慈悲 龍德上師：帶你走向幸福之路
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句，非常適合末法的眾生來受持。
末法時期，很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱，每天都在發生，「人」實在要有一個究竟安樂的去處。
我們在人世間受苦，受很多違緣、逆境的時候都會想：「這個受苦要受到什麼時候？什麼時候才是個頭？」就算人世間的苦暫時過去，也還沒到頭！人世間本來就有很多痛苦的本質。
蓮花生大士開示：「世間上的快樂，它的本質都是痛苦。」所以，你一定要有一個究竟安樂永恆的歸處，在人生百年之後。
應該發願、立刻都要發願：「將來百年之後，或我今生天年已盡的時候，希望立刻蒙佛接引，往生到西方極樂世界。」
在修大圓滿道的人，為什麼《大圓滿前行五加行》〈外共加行〉、〈內不共加行〉圓滿後，後面還要有一個〈頗瓦法〉（遷識法）直接往生到西方淨土的法門？
很多人修大圓滿道，沒有時間修或修行不認真，或持戒不精嚴，很多的要件很難在今生證得大圓滿的境界。
大圓滿是成佛的境界，就是所謂的「即身成佛」。
今生沒有辦法，但是起碼要修往生到西方極樂世界，先解脫六道輪迴。在西方極樂世界一樣可以證得大圓滿，可以成就佛道。到了西方極樂世界，保證成佛早晚而已。
所以，《西方極樂淨土祈願文》這個法門很重要，收錄在《佛王誓約》這本書裡面就是它很重要，一直有這個因緣。這個教法是無需灌頂、口傳都可以受持的。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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世間的法，有這個東西，你得到了我就少了；我得到了，你就沒有了，是必定會生起諍論。
佛法這個東西妙不可言，我給了你，你固然好了，我更好；反過來，你給了我，我固然好，你更好，就這麼個好處，就這麼個好處。—師父的叮嚀
佛陀教誡我們：
實際上痛苦是源於
我們內心深處的無明！
無明是內心對事物顛倒的認知，
產生了錯誤的判斷，而導致種種痛苦。
如果內心這根無明之刺不拔掉，
我們永遠都體會不到無苦的快樂。
✨《希望．新生》轉動內心之眼，大千則隨之改變 !
光師傅說心經4
作者 慧光法師/菩薩寺廟 IBS 總住持
2022 維摩舍文教
❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍
斷煩惱更是如此，唯有靠自己努力，自己的苦才有辦法超越。
愈認識煩惱，你就愈有動力去消滅它；愈不認識煩惱，你就愈可能認敵為友、任它擺布。所以要精進，要主
這麼辛苦的活著到底是為了什麼呢?
就是為了要把自己此生的業報受盡,然後等待阿彌陀佛來接引去極樂世界,不然,還有那麼多的業報要受,下生下下生...沒完沒了!!!加油吧~停止這個可怕的輪迴~!絕不再貪戀世間的任何
一切的際遇都是業因果報。過去世修福，這一生能享福；過去生中沒修福，這一生就得受苦。受苦不甘心，於是再造業，造業就更苦，苦上加苦。幾個人在苦難當中覺悟，斷惡修善的？所以再苦的日子也要咬緊牙根度過，每天懺除業障，斷惡修善，積功累德，可以把我們這一生苦難的環境轉過來。懂得這個道理，真能轉。
日常師父的叮嚀：
所以這個世間你了解了，沒有第二條路好走的。
往往有人說弄弄不行， 要退轉去了。假如退轉去安樂的話，我第一個退轉，我絕對不願意跑得來受這個罪。因為我現在了解得清楚、明白，沒有第二條路好走的。現在你雖然苦，你拼命努力就有跳出苦的機會。
【希望新生‧ 四季法語】
所有的苦難，最終都會讓我變得更勇悍！
所以必須在這條菩提路上決斷前行，
沒有剎那的猶豫，也不要有一絲絲的退意。
--引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
【希望新生‧ 四季法語】
佛陀說，所有痛苦的因都在我們心中。
所以必須把內心深處的問題解決之後
痛苦才不會再發生。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
—真如老師
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