慈悲 龍德上師：帶你走向幸福之路
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《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句，非常適合末法的眾生來受持。
末法時期，很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱，每天都在發生，「人」實在要有一個究竟安樂的去處。
我們在人世間受苦，受很多違緣、逆境的時候都會想：「這個受苦要受到什麼時候？什麼時候才是個頭？」就算人世間的苦暫時過去，也還沒到頭！人世間本來就有很多痛苦的本質。
蓮花生大士開示：「世間上的快樂，它的本質都是痛苦。」所以，你一定要有一個究竟安樂永恆的歸處，在人生百年之後。
應該發願、立刻都要發願：「將來百年之後，或我今生天年已盡的時候，希望立刻蒙佛接引，往生到西方極樂世界。」
在修大圓滿道的人，為什麼《大圓滿前行五加行》〈外共加行〉、〈內不共加行〉圓滿後，後面還要有一個〈頗瓦法〉（遷識法）直接往生到西方淨土的法門？
很多人修大圓滿道，沒有時間修或修行不認真，或持戒不精嚴，很多的要件很難在今生證得大圓滿的境界。
大圓滿是成佛的境界，就是所謂的「即身成佛」。
今生沒有辦法，但是起碼要修往生到西方極樂世界，先解脫六道輪迴。在西方極樂世界一樣可以證得大圓滿，可以成就佛道。到了西方極樂世界，保證成佛早晚而已。
所以，《西方極樂淨土祈願文》這個法門很重要，收錄在《佛王誓約》這本書裡面就是它很重要，一直有這個因緣。這個教法是無需灌頂、口傳都可以受持的。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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