「哈、哈、哈、哈」各種呼叫、吶喊、擊掌，此起彼落，抬轎者之間逐漸累積默契，大鼓一敲，即起步跳躍，躍過一道又一道浪，神轎輕輕擺盪，在人海上閃耀著絢麗金光。沒走幾步稍作停留，像是為即將到來的暴風雨預作準備。果然、一聲令下，小船劇烈地左搖右晃，停靠船頂的金色鳳凰幾乎就要著地，一次又一次，在滔天巨浪的尖頭上度過驚險的難關。
每年6月初舉辦的「天王祭」，和京都祇園祭一樣，都是為了即將到來的夏天祈福，向主神牛頭天王祈求瘟疫退散、地方興旺。其中，最著名的莫過於已被列入無形民俗文化財的「二天神輿振り(にてんみこしぶり)」了。
「二天」指的就是抬轎的扛棒(?)，一般多是四或六根排列呈井字型，可《素盞雄神社》卻僅靠著兩根平行支撐起神轎。難度加倍之外，彷彿還嫌不夠重似地，三十多個抬轎者時不時上演激烈的「人工造浪」，體現原始粗獷的力與美，場面十分震撼！
在大人的護送下，換上整齊制服的小蘿蔔頭，在神轎前後排成兩列，有的神色認真、有的年紀太小一臉懵懂。一聲聲清脆木板敲擊下，這群孩子試著撐起肩上重量，配合前後踏出步伐。身高參差不齊下，相撞、落棍是難免的，但沒有人因此生氣、大哭，神轎就這樣停停走走，熱熱鬧鬧穿越大街小巷。偶爾碰上其他神轎，兩隊人馬狹路相逢甚至就地battle，非常有趣！
跟屁蟲我一路尾隨，手持相機混在一大群啦啦隊家長中。神轎經過時，路旁店家多熱情獻上掌聲，儘管不像咱們媽祖出巡時那樣澎湃，同樣有熱心民眾推著冰桶，沿途發送冰品飲料。明顯是個外地觀光客的我，也沾光獲得一枝カリカリ君、在盛情難卻下喝下一整罐梅子沙瓦，然後醉倒在路邊（感謝沒什麼人的路電小站，讓我舒服地睡了個午覺）。
乾淨的空氣、安全的道路、店家與在地居民的支持，不分男女老幼，所有人都能參與（甚至也有見到西方面孔），不只凝聚了家庭、地區的向心力，對於傳統文化的傳承或許也是最直接且有效的方法吧！想起過去曾跟著媽祖走上一段，可惜市區汽機車廢氣沖天，鄉間空氣也同樣惡劣。隊伍綿延數公里，一路鑼鼓喧嘩、電子花車擴音器開滿、劈哩趴啦鞭炮聲不絕於耳，
在漫天紛飛的鞭炮碎紙與灰撲撲的煙塵中，我忍著被薰痛的雙眼，盡可能繫緊口罩、摀住耳朵，卻依舊阻擋不了呼吸困難、震耳欲聾。在填滿車子攤販與雜物的人行道上，如螻蟻般找縫隙鑽了一天後，終究虛弱地撤退。唉、台灣的信仰虔誠試煉之路真難哪！
御輿・神輿（みこし/しんよ、mikoshi/shinyo）
渡御（とぎょ、to-gyo）：出巡、遶境
氏子（うじこ、u-ji-ko）：住在神社四周，共同祭祀的信徒
担ぎ棒（かつぎぼう、ka-tsu-gi-bou）
天王祭（てんのうまつり、ten-nou-ma-tsu-ri）
素盞雄神社（すさのおじんじゃ、su-sa-no-o-jin-jya）：「スサ」意指「荒・清淨」，象徵主神素盞嗚尊法力高強，能淨化罪孽、消災解厄。由於祂也被稱為牛頭天王（ごずてんのう、gozutenno），因此本社通稱為「お天王さま」。
素盞嗚尊（スサノオ）：天照大神的弟弟，勇敢斬殺八岐大蛇，從蛇尾取出神劍，拯救稻田姬，後來兩人在出雲國共組幸福家庭。
謝謝你讀完這篇文章！
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