『龍舟競渡』-- 無關乎平仄之生活隨筆

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
歷年來,下水前的幾艘龍船,都先暫時停放鹿港國小前庭

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炎熱的夏季,很多地方都有一個重要的民俗節日活動,就是端午節:賽龍舟、立蛋、取午時水、包粽子等等。雖然現代人的食物已無匱乏,想吃什麼隨時都有,所以端午吃粽子再也不是那麼多人的期待;今年更因疫情影響,許許多多的活動也都暫緩或者直接取消。

鹿港今年的龍舟比賽,原有組織與策劃,但臨近日期未見疫情趨緩,也只能喊卡囉!但是還是可以寫個東西來紀念一下吧!

近年,競渡場地又從彰濱的吉安水道移師回來福鹿溪辦理,賽程也改為夜間進行,多了下班後的觀眾、多了五光十色的彩燈助陣,鹿港的龍舟之夜很美麗!

鹿港夜間龍舟賽場地

鹿港夜間龍舟賽場地

『龍舟競渡』

五月五,是端午,

福鹿溪畔擂戰鼓;

五月五,組隊伍,

福鹿溪面來競渡。

燈光照,星閃耀,

福鹿溪畔呼聲嘯;

空拍照,補大砲,

福鹿溪面奪標驃。

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二宮hikaru-avatar-img
2022/06/01
有件事我滿好奇,古人怎麼知道包粽子要用糯米?他們不是都種大米嗎?也許有特別的糯米田?...古裝劇有時還要有所考據呢,像是玉米就不可能會出現在春秋時代
蒔緣-avatar-img
發文者
2022/06/01
應該是有的吧 像現代的糯米就有長糯米 尖糯米等不同品種 我想應該是隨時代的演變而有不同的食物吧。我對歷史沒有涉獵很深,因為家境關係,我去讀了錄取率比較有把握的學校,沒有如願上大學,而現在的所謂舞文弄墨,只不過是自己自學的興趣而已,還請您多多惠賜指導
二宮hikaru-avatar-img
2022/06/01
屈原是春秋時代的人嗎?我記性不好,不過我有買離騷喔!還學過寫騷體,我們是騷人墨客嘛...有人說風騷的十五國風是民間詩歌,風騷中的騷體則是南方貴族文學,但是即使長江以南對我們來說還算是偏北了,兩千多年前楚國這裡雨水多又潮濕,所以南方常被朝廷認為是瘴癘之地,後來五胡亂華之後漢人大舉南遷,江南經過開墾之後變成了魚米之鄉,現在水資源缺乏,華北地區反而需要南水北引,否則甘陝地區的水就不夠用了,屈原若還在世,看到華北缺水可能也會感到可惜吧。 屈原他應該是就不是政客了,只是楚王自己不肯重用他,想太多也沒辦法,士大夫總是憂國憂民。
輕煙飄過-avatar-img
2022/06/01
傳統驅邪去毒悼念屈原的佳節活動,也抵不過病毒的紛擾,病毒的出現,改寫了許多人們過往對於宗教信仰的保護力量,但病毒再毒,卻驅逐不了人性的愚昧與貪婪,即使病毒已奪走世間這麼多無辜的生命,讓人只想仰天長歎無言以對。
蒔緣-avatar-img
發文者
2022/06/01
於我而言,追多了武俠劇,看多了世代更迭的演譯,我個人很慨嘆,老百姓就是政客的子彈,政客的手段‧政客的車前卒,很無奈
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