炎亞綸是清白的嗎？

台灣媒體愛炒作，台灣人喜於被炒作，也非一兩天了。

依稀記得飲食文化家焦桐的名句：「生活中有太多不誠懇的食品，巧言令色，誘我們習慣重口味，重口味的舌頭，重口味的甜言蜜語，我們習以為常。」挪用來形容社會，也很貼切。

因為社會這樣，每每有炒作飛上天，又悽慘跌落紅塵的——我並非在說國外媒體嘲諷的「Jensanity」，而是指炎亞綸判決出爐後，幾天內，社會出現翻天覆地的反應。

炎亞綸最紅的時候，我去成大，走出火車站，看到遠東百貨正門迎來兩層樓高看板，那廣告什麼已經忘了，仍記得看板上比真人更巨大的炎亞綸！

炎亞綸和前男友耀樂撕破臉，踩到 #MeToo 狗屎，當巧遇上左派政治正確高峰，官司能見度爆頂。

後來六四民運人士王丹也捲入 #MeToo 風暴，被告上法院，#MeToo 議題瞬間被潑冷水，自由時報後來甚至刊出讚美某嘉義陳姓畫家的新詩，那畫家的 #MeToo 事件更令人髮指，但媒體沒興趣了。

其實，王丹與炎亞綸的案子大約同時間判下來，王丹的當然被冷處理，炎亞綸還掀幾天熱潮，網路一片讚美「大快人心，還了耀樂公道。」但不出兩天，耀樂宣布搬家到杭州，網路又炸鍋，風向轉180度：「就知道炎亞綸是清白的，有問題的自動跑去中國躲了。」

這就令人想起鍾明軒，鍾明軒是第一波和蔡英文合拍節目的網紅之一，名氣大到BBC特別報導：「挺蔡英文而被標籤人妖的網紅鍾明軒」。

結果，鍾明軒最近拍片分享到大陸旅遊的經驗，坦言對當地頗有好感，也稱「台灣人是中華民族的一部份」，立刻遭到綠營抓狂痛批，當然，蔡英文也不會再和他拍影片了。

所以，台灣社會的理性成分是很粗糙也很脆弱的，僅是用一個意識形態去置換另一個意識形態的連續劇，正義之判準就是意識形態。只要有意識型態塑造二元敵我，任何「評價」都可隨意轉動180度，細節論述都可扔掉，滑坡成簡單的政治敵對。用此理解去解讀新聞，會豁然開朗。用此理解去預測政局，會變得悲觀。

究竟，炎亞綸是清白的嗎？類似其他人又如何呢？在台灣，取決於相關當事者的政治表態，一如焦桐說的：「我們習以為常了。」