王丹
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近幾年，「杰哥不要」意外在中國爆紅，重新成為「迷因頂流」。但這部教育部拍攝的《如果早知道男生也會被性侵》之所以廣受流行，不是因為人們認識到且開始重視男性可能受害的情況，而是因為這種與大眾認知有落差的現象成了一件人們覺得好笑的事。
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一﹕背景
❙中國共產黨❙ 近年開始宣揚一個論調: 民主能用來吃飯嗎?
另一個更直接的版本是﹕民主不能當飯吃。
2014年 ❙臺灣❙ ❙太陽花學運❙ 期間，❙鴻海集團❙ 董事長及以 ❙中共大陸❙ 為生產據點的 ❙富士康❙ 的創始人 ❙郭台銘❙ 就是這個版本的表表者﹕「民主不能當飯吃，民主對GDP沒有任
對照著來自同樣家鄉，卻逐漸找到自己歸屬的老爹，當異鄉人的身分逐漸清晰之後，顯現出來的，正是那因為政治因素而被拒於自己國家之外的異議份子身分，而顯得「無家可歸」，其悲劇性格恐怕高於一般的異鄉遊子。祖國與異鄉、模糊與清晰，何處才是我的家....這些對照與質問，恐怕再也沒有人能夠比王丹，更加了然於胸。
短且小的份量承載著王丹為期不過五六年內的散文作品，也因如此，若不是裝幀美過了頭，與王丹文字倒不盡然能產生共鳴的我，實在說不上能多喜歡這本《人面桃花》。
11月22日
下午復旦大學的同學楊魯軍專程從上海來探望我，我們已是二十幾年的好朋友，他的回程日期是三天後，由旅行社安排在成田機場附近的皇冠賓館，他原以可以天天來陪我聊聊。我告訴他，你入境日本後，就不可以再返回這裏。他就一直陪到我晚上20:00許，才依依不捨地離開這裏。他為我擔憂，但看到我的精神狀態
各位讀者朋友，尤其是各位付費訂閱的朋友：我要帶著萬分的歉意，跟各位說一聲「感謝，再見」，因為，我在方格子的專欄，到今天，就是最後一期了。
可惜了！
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現在在美國，討論BLM運動已經成為一種新的政治正確，支持方大聲疾呼，成為主流聲音。但是，另一股被稱為「沉默的大多數」（silent majority）的力量也在醞釀。
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上一篇介紹了一本書：2015年在香港大風出版社出版的《傳說中的何維凌手稿》，提到書中觸及到了中國1989年「六四」鎮壓中的一件秘辛。作者何維凌之所以能夠有資格在當年那驚心動魄的政治局勢中，扮演在共產黨與學生之間的斡旋的角色，主要原因就是，他是中國當時的最高統治者鄧小平的長子鄧樸方的同班同學。
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在太子黨中，鄧樸方算是與自由派知識分子聯繫比較多的一個。我當然不認為他屬於民主派，但是他周圍的一些人，是希望中國變革的。在這些受到鄧樸方信任的人中，有一個人，在八十年代的所謂「精英」圈中大名鼎鼎，他，就是何維凌。
