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蕭氏人肉演算 ➔ 2024 Mar. 19

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
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藝家人間的摩斯密碼 言簡藝賅
強暴不是笑話,世上不只一個房思琪,性侵受害者不只有一種樣子,我們有話要說,你們願意聽嗎?
謝德慶於1967年高中肄業,由繪畫開始實踐藝術。
本文考察五四以來現代文學系統中的抒情散文,探詢它的主體預設、作為「抒情傳統」的現代子裔本身蘊含的倫理預設等等。
基於通姦除罪化尚未完成的台灣社會情境,筆者試圖透過情婦的自述探究情婦、婚家、婚外情三者之間的關係。筆者針對PTT第三者板的情婦文章進行論述分析,並且整理出情婦的八種論述方式。
為什麼一篇文章要寫兩遍?因為,第二遍會更好;而且不會有人發現。
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謝德慶於1967年高中肄業,由繪畫開始實踐藝術。
本文考察五四以來現代文學系統中的抒情散文,探詢它的主體預設、作為「抒情傳統」的現代子裔本身蘊含的倫理預設等等。
基於通姦除罪化尚未完成的台灣社會情境,筆者試圖透過情婦的自述探究情婦、婚家、婚外情三者之間的關係。筆者針對PTT第三者板的情婦文章進行論述分析,並且整理出情婦的八種論述方式。
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