「黃埔建軍100年」與BOT的陸軍官校

本文摘要：

國軍軍官的培養搖籃陸軍官校在台的存在已有很長一段時間，但其教育的「黃埔精神」仍然影響著我國的軍事教育與國防政策。我們需要持續進行軍隊國家化，就應該批判了黃埔精神被視為一種宗教信仰的現象，這與憲政精神是不相容的。宣揚「黃埔建軍100年」，就是國家縱容學校和校友們仍然懷抱著官校和國軍，都仍是黨BOT的。

目前校址在高雄市鳳山區維武路1號的「中華民國陸軍軍官學校」，是直屬國防部轄下的八大軍事院校之一。

這所學校歷史，依該校官方網站稱，可「分為黃埔時期（十三年～十六年）、南京時期（十七年～二十六年）、成都時期（二十七年～三十八）及鳳山時期（三十九年迄今）。

但我認為，簡要地說，應該分割成「兩段論」：

五復連的蔣公

第一階段1924-1949年：

成立於廣州市黃埔區，1924年5月2日創校、6月16日舉辦開學典禮之「中國國民黨陸軍軍官學校」，由蔣中正任首任校長，又稱「黃埔軍校」。學校為蘇聯支持下成立，配合孫逸仙「聯俄容共」政策指示，因此由國共兩黨共治該校。基本上，黃埔就是黨軍！

後來所謂「北伐(軍事叛亂)」推翻中華民國法統政府，將北洋政府時期定性成「軍閥割據時期」，其實黃埔也是軍閥，只是勝者為王、敗者為寇。

蔣介石無論在所謂北伐、清(共產)黨、黨內鬥爭(寧漢分裂)、剿匪、遷都、下野、「復行視事(非武裝政變)」等等過程中，黨軍均大都牢牢掌握在其手中。是故，黃埔軍不但是黨軍，也被稱為「蔣軍」。

二次大戰結束，在重慶的蔣介石在美國扶植下，取代日本在南京扶植的中華民國政府，重返執政。但旋即，中國共產黨發動所謂的「第三次國內革命戰爭」，亦稱「中國人民解放戰爭」。蔣則稱之為「抗共衛國戡亂戰爭」，而這四年因宣布《動員戡亂時期臨時條款》，所以又稱「動員戡亂時期」。而這個閹割憲法的條款，自1948年5月10日公布實施起，直到1991年5月1日總統李登輝公告廢止，共施行43年之久。

1937年底，在南京的黃埔軍校校本部隨國民黨政府向西撤退，於1939年初遷至成都的黃埔軍校成都分校校區。1946年元旦，因應即將行憲須將「軍隊國家化」改稱「中華民國陸軍軍官學校」，但事實上仍不脫以黨領軍的校風和軍風，此時該校直1949年國民政府倒台，陸軍官校一直還在成都，所以校史中又稱「成都時期」。

1949 年1 月21 日， 蔣介石引退再度下野， 由副總統李宗仁代理，但仍暗中操縱政局。 但蔣大勢已去， 共軍渡過長江後，佔領南京(中共定這天4月23日為「南京解放紀念日」)。國民政府由南京遷往廣州(2月1日) ，再由廣州遷往重慶(9月7日) ，1949年12月7日遷到台灣。12月13日，在重慶的蔣介石登機飛往台灣，校長張耀明在蔣介石督促下，奉命將成都黃埔軍校南遷雲南方向，但出發後就因被解放軍堵死路線，再度返回成都，12月19日，23期三個總隊全體學生接到了是張耀明口頭宣布的畢業通知，在校學生於12月20日至27日期間，分別「宣布起義」。在12月25日，撤走無望後，張只好乘飛機去了台灣，在此狀態下「中華民國陸軍軍官學校」正式亡校。

第二階段1950年-迄今：

1947年二二八事件爆發，國民政府武力鎮壓並展開綏靖和清鄉工作已有成果後不久，在承諾為蔣介石訓練「新軍」的陸軍副總司令、兼任陸軍訓練司令部司令的孫立人，在10月成立於高雄鳳山成立「陸軍軍官學校臺灣軍官訓練班」，孫立人兼任班主任，後因各軍官訓練班相繼成立，1948年1月改名「第4軍官訓練班」。當時首批接受整訓的部隊，即是接替完成鎮壓二二八的21師的「青年軍205師」，是孫立人的子弟兵。後來陸續投奔老長官孫立人而來的有：201師，206師，340師，為了有別於其他國軍部隊，都以「鳳山新軍」自稱。

1949年10月25-27日，共軍進攻金門，正好迎頭遇到經過孫立人嚴格訓練201師的守區，將登陸的共軍全軍殲滅，被稱「金門大捷」或「古寧頭大捷」。當然，自十月初開始已有18軍進駐、19軍、十二兵團增援，胡璉將軍亦於25日登島。所有將士均有卓越功績。但大捷之後，蔣介石嫡系的胡璉，接第一任金防部司令及福建省政府主席，此後並一路晉升陸軍一級上將和駐越大使。至於傳說胡璉和孫立人有瑜亮情結，曾在孫的陸軍總司令部辦公室拍桌大吵。1955年，孫立人遭蔣中正指控涉嫌兵變案，被軟禁33年。

1950年3月1日蔣介石「復行視事」，同時他也發表了陸軍官校的復校演說，任命羅友倫為校長，正式宣告恢復軍校。1950年8月2日陸軍官校在台灣高雄鳳山原第四軍官訓練班班址開始復校，10月1日舉辦復校開學典禮。孫立人的「鳳山新軍」在復校後很多人扮演很重要的指導角色。

此時，國民政府處於國際孤立狀態，美國發表白皮書放棄支持蔣介石政權，軍隊訓練和軍事思想教育由神秘的日本「白團」協助，但規制亦沿襲孫立人的美制。直至韓戰爆發後，美援才挹注台灣，從1951-1964年，稱為「美援時期」。

當然，後來的情況大家大致都有些清楚了解。陸軍官校繼續仍為「黨軍/蔣軍」，持績了幾十年，成為兩蔣威權統治的槍桿子。甚且，國民政府在來台前因軍政、民政不分而備受詬病的兵役制度，來台後自1949年12月起在臺灣實施徵兵， 1949年至1987年，陸軍服役2年，海空軍3年，1967年新增陸一特3年。也拜了徵兵的順利，台灣在陸軍官校出來的軍官領導，加上穩定的義務役龐大兵員，形成台灣的國防主力。

「黃埔軍魂」蠱攝軍人的靈魂

除了，擁有美國普渡大學、維吉尼亞軍校學位的孫立人，被打倒軟禁之外，當年還有更多的非黃埔系軍校出身之軍官，有的被蔣介石收編但多得不到信任，有的直接被蔣介石一一剿滅，有的則投靠共產黨。這些軍校源自1906年，直隸總督兼北洋大臣袁世凱奏准，在天津韓家墅設立北洋陸軍講武堂，又稱天津講武堂。其後，多省先後設立講武堂，其中尤以雲南、東北陸軍講武堂影響最大，前者又稱昆明講武堂，後者又稱奉天講武堂。

但最著名且最有影響力的，則無疑是袁世凱任中華民國總統後成立「保定軍校」（1912年6月—1923年8月），畢業生包括白崇禧、張治中、顧祝同、周至柔等將領。在台灣，陸軍官校仍把蔣介石列為第一任校長，也就是說國家的陸軍軍官學校是直溯黃埔軍校的，其他都是非正統，不是 蔣公嫡系。整天把「黃埔精神」掛在口頭，並且直接洗腦義務役士官兵，天天唱軍歌、呼口號、上政戰課，全軍奉黃埔為神主牌。聽在非黃埔系軍官耳中，不知做為感想？

「黃埔軍魂」是什麼？就是蠱攝軍人的靈魂。不僅僅是孫立人青年軍、保定軍校等非黃埔系，在那個兩蔣統治時代，被白色恐佈鎮壓、打擊，甚且為數眾多的軍士官兵被下獄、槍決等等比比皆是。抓「匪諜就在你身邊」的大棒子，延續黃埔軍校政治部主任周恩來操刀的以政治思想監軍的傳統，更重要的影響是，威權統治時代對台灣民間追求民主的浪潮，政戰系統是情治系統的爪牙之一。所有役男的保防資料，都會進入軍隊監控，而軍法、戒嚴法，是旋飛在部隊所有人頭上的血滴子。

但，不是自1946年就應該「軍隊國家化」嗎？其實還早得很！

百年歷史的武裝叛變組織

今年是「黃埔建軍100年」，據報載：4月23日陸軍官校校友總會、陸軍官校校友基金會、國民黨立委翁曉玲舉行記者會，公布包含陸軍官校八位校長許歷農（12任）、黃幸強（15任）、馬登鶴（20任）、丁渝洲（22任）、張岳衡（23任）、楊國強（24任）、陳良沛（26任）、全子瑞（27任）等，以及翁曉玲、馬文君、魯明哲、羅智強等4位國民黨立委，另有多名前陸軍將領、軍系團體等聯合署名的連署公開信，共同駁斥台灣教授協會與台灣永社4月18日在台大校友會館舉辦記者會，主題為「告別黨國私兵：以台灣精神取代黃埔神話」的觀點。

中華民國陸軍官校校友總會總會長羅際琴表示，國父孫中山當時會建立黃埔軍校，對日抗戰時，黃埔軍校更是犧牲了95％以上的畢業生，才打敗日本人，廢除不平等條約，解救台灣百姓，難道黃埔子弟不愛台灣嗎？不都是兢兢業業地在保衛台灣的安全？國民革命軍用生命護衛台灣，讓台灣成為奇蹟發源的優良土壤，所以批評他們不愛台灣的說法，是沒有良心、曲解歷史的。

羅際琴說，陸軍官校、國民革命軍在20年多前，政黨退出軍隊後，便徹底成為「國軍」，也就是國家的軍隊.....，這延續了黃埔精神的愛國家、愛百姓的精神。

前陸軍官校校長張岳衡也說，陸軍官校的歷史與中華民國的歷史不能切割，2000年台灣首次政黨輪替後，他時任陸官校長，並親自參加時任參謀總長湯曜明主持的會議，會中一致決定，國軍效忠中華民國，不是替政黨服務。他強調，自己早就退出「長青工作」黨務工作，台獨人士有所誤解，22年前就沒有長青工作，軍中黨部也不在了，現役軍人更是不參與黃復興黨部。

由羅際琴、張岳衡兩人的言論話中，不恰是承認了至少20多年前，國家軍隊還不是國家，仍然只是「黨國私兵」啊？！

迄今從這些人口口聲聲「黃埔精神」、「國民革命軍」，是他們「解救並保衛台灣」，陸軍官培養出來的軍官在他們的餘毒之下，到底有多少人真正能認同並堅持國軍並非某政黨的禁臠？有多少人可以覺醒：這場名為「中華民國國軍建軍百年愛國史蹟永續」的記者會，今年不是中華民國113年嗎？我國國軍為什麼只有百年不是很荒謬嗎？中華民國國軍的發韌，不應該是首任總統袁世凱，在1912年3月13日由國務總理唐紹儀組成內閣的陸軍總長段祺瑞、海軍總長劉冠雄所領導的嗎？國家陸軍官校不也應該是同年成立、隸屬於陸軍部軍學司的中華民國陸軍軍官學校(保定軍校)嗎？

如果台灣的國號仍稱為中華民國，並且以之紀年，「中華民國陸軍軍官學校」的校史，就也應該是前後113年。設若「中華民國陸軍軍官學校」的校史，只上溯到100年前的「中國國民黨陸軍軍官學校」，那麼承認吧！當年這個學校就是武裝叛變組織。「黨旗飛舞，這是革命的黃埔！」校歌中的革命，所謂「國民革命軍」就是叛亂軍隊，和共產黨沒什麼差別，你們兩黨真的是親兄弟啊！

而就算這20年來，軍隊國家化也依然步履蹣跚。剛上任的顧立雄，是行憲後自俞鴻鈞、汪道淵、陳履安、孫震、蔡明憲及楊念祖後，第七位文職國防部長；如果看1996年總統民選以來，是第三位。文人國防部長只是一個象徵，另國民黨朱立倫主席也是遲至今年才計劃廢掉「黃復興黨部」，台灣民主化以後那些有「黃埔精神」病態、領國家高額退休俸祿的人，正是軍人之恥，也是國軍的亂源！

國家軍隊是他們BOT的

末代黃復興黨部主委季麟連在廣播節目中表示，百年紀念將不去鳳山，打算去對岸的廣東黃埔舊校區去朝聖紀念。主持人問為什麼不在自己唸書時的高雄鳳山紀念，要去廣東黃埔？季麟連說，這就像回教徒一生中總要回聖地麥加去朝聖一次一樣，回廣東黃埔原校區。

這正也映照出，所謂「黃埔精神」長年來是一種近乎宗教信仰的概念。但軍隊屬於國家，這不是信仰黃埔精神而是基於憲政精神啊！時至今日我們還要討論軍隊國家化，這個「化」字，不正表示目前還沒完成而需要轉化嗎？

經典電影在海角七號裡有句膾炙人口的台詞：「飯店也BOT，山也要BOT ，現在連海也要BOT！」國家軍隊是不能BOT的！但他們這群人卻表示國家的陸軍官校，是當年黃埔BOT的，而且他們不但到現在還不願意完全T(Transfer)，把軍校奉還給國家，還要國人感恩他們的B(Build)！

黨旗還飛舞在陸軍官校

也許很多人都以為軍隊國家化已經實現了，這些退將已經無法影響現在服役中的軍人。且不論國家軍隊廣義上來說應該包含後備軍人，只看培育國家軍官、畢業後要帶兵保衛國家的中華民國陸軍軍官學校，在學校的官網首頁第二項欄目，竟還是「認識黃埔」！校史第一任校長是蔣中正，校旗是「於民國十三年校務會議中指派當時的總教官何應欽將軍所設計」，校徽、校訓也都還是繼自黃埔。 其中，校歌最明目張膽地承認，官校就還仍是黨軍：

怒潮澎湃，黨旗飛舞，這是革命的黃埔！

主義需貫徹，紀律莫放鬆，預備做奮鬥的先鋒！

打條血路，引導被壓迫民眾。

攜著手，向前行，路不遠，莫要驚。

親愛精誠，繼續永守，發揚吾校精神，發揚吾校精神。

2023年6月16日黃埔軍校成立99周年，鳳山陸軍官校舉辦校慶閱兵儀式，時任國防部長的邱國正親臨致詞，而典禮中學生仍齊唱黨旗飛舞、革命的黃埔這首校歌。

據現在披露出來的6月16日「黃埔軍校百年大會師」行程中，就特意要唱黃埔校歌。他們是要唱回去那個「怒潮澎湃，黨旗飛舞」的國共兩黨合流的時代，那時的黃埔軍校表層上是蔣介石校長領導的國民黨魂，但是裡層卻是廖仲愷帶著周恩來把共產黨魂深深地滲透進軍隊。

顧立雄請加油

無論是國民黨旗，還是共產黨旗，任何黨旗都絕不能再在國軍軍官的心中飛舞！

我國軍隊真的還沒有完成國家化，新任國防部長顧立雄，加油好嗎？

不管目前的執政黨是誰，都應該確認這所學校的核心問題，以及這其中「黃埔精神」幽靈所持續侵噬著我們的軍家軍隊。

即便是國民黨再執政，也應該有所覺察並醒悟！

國民黨不要再被這群人綁架了。反正他們也不在乎不斷地讓國民黨流失民心，令國民黨離執政越來越遠。國民黨在台灣要活下來，就要政黨「正常化」，勇敢起來跟「黃埔軍魂」切割。

全台灣人民也一樣，不要擔心跟「黃埔精神」宣戰會影響軍隊穩定，如果軍中維持膜拜「黃埔軍魂」神主牌，黃埔200年也還是一樣，鳳山畢業的基礎軍官甚至最高階的將領，心中還是會把黃埔島視為宗教聖地。

況且，不出來戰，根本無法測試「黃埔精神」的遺毒程度，不知病毒數量和病灶聚集的位置，醫療作為就無法有效展開，而且可能會潛伏一段時間，在最要命的時刻要了我們國家的命！

2024.06.09(本文資訊大多引自維基百科及部份網路文章，如有時序或史實誤植請見諒)