「黃埔建軍100年」與BOT的陸軍官校

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本文摘要:

國軍軍官的培養搖籃陸軍官校在台的存在已有很長一段時間,但其教育的「黃埔精神」仍然影響著我國的軍事教育與國防政策。我們需要持續進行軍隊國家化,就應該批判了黃埔精神被視為一種宗教信仰的現象,這與憲政精神是不相容的。宣揚「黃埔建軍100年」,就是國家縱容學校和校友們仍然懷抱著官校和國軍,都仍是黨BOT的。



目前校址在高雄市鳳山區維武路1號的「中華民國陸軍軍官學校」,是直屬國防部轄下的八大軍事院校之一。

這所學校歷史,依該校官方網站稱,可「分為黃埔時期(十三年~十六年)、南京時期(十七年~二十六年)、成都時期(二十七年~三十八)及鳳山時期(三十九年迄今)。

但我認為,簡要地說,應該分割成「兩段論」:


五復連的蔣公

五復連的蔣公


第一階段1924-1949年:

成立於廣州市黃埔區,1924年5月2日創校、6月16日舉辦開學典禮之「中國國民黨陸軍軍官學校」,由蔣中正任首任校長,又稱「黃埔軍校」。學校為蘇聯支持下成立,配合孫逸仙「聯俄容共」政策指示,因此由國共兩黨共治該校。基本上,黃埔就是黨軍!

後來所謂「北伐(軍事叛亂)」推翻中華民國法統政府,將北洋政府時期定性成「軍閥割據時期」,其實黃埔也是軍閥,只是勝者為王、敗者為寇。

蔣介石無論在所謂北伐、清(共產)黨、黨內鬥爭(寧漢分裂)、剿匪、遷都、下野、「復行視事(非武裝政變)」等等過程中,黨軍均大都牢牢掌握在其手中。是故,黃埔軍不但是黨軍,也被稱為「蔣軍」。

二次大戰結束,在重慶的蔣介石在美國扶植下,取代日本在南京扶植的中華民國政府,重返執政。但旋即,中國共產黨發動所謂的「第三次國內革命戰爭」,亦稱「中國人民解放戰爭」。蔣則稱之為「抗共衛國戡亂戰爭」,而這四年因宣布《動員戡亂時期臨時條款》,所以又稱「動員戡亂時期」。而這個閹割憲法的條款,自1948年5月10日公布實施起,直到1991年5月1日總統李登輝公告廢止,共施行43年之久。

1937年底,在南京的黃埔軍校校本部隨國民黨政府向西撤退,於1939年初遷至成都的黃埔軍校成都分校校區。1946年元旦,因應即將行憲須將「軍隊國家化」改稱「中華民國陸軍軍官學校」,但事實上仍不脫以黨領軍的校風和軍風,此時該校直1949年國民政府倒台,陸軍官校一直還在成都,所以校史中又稱「成都時期」。

1949 年1 月21 日, 蔣介石引退再度下野, 由副總統李宗仁代理,但仍暗中操縱政局。 但蔣大勢已去, 共軍渡過長江後,佔領南京(中共定這天4月23日為「南京解放紀念日」)。國民政府由南京遷往廣州(2月1日) ,再由廣州遷往重慶(9月7日) ,1949年12月7日遷到台灣。12月13日,在重慶的蔣介石登機飛往台灣,校長張耀明在蔣介石督促下,奉命將成都黃埔軍校南遷雲南方向,但出發後就因被解放軍堵死路線,再度返回成都,12月19日,23期三個總隊全體學生接到了是張耀明口頭宣布的畢業通知,在校學生於12月20日至27日期間,分別「宣布起義」。在12月25日,撤走無望後,張只好乘飛機去了台灣,在此狀態下「中華民國陸軍軍官學校」正式亡校。


第二階段1950年-迄今:

1947年二二八事件爆發,國民政府武力鎮壓並展開綏靖和清鄉工作已有成果後不久,在承諾為蔣介石訓練「新軍」的陸軍副總司令、兼任陸軍訓練司令部司令的孫立人,在10月成立於高雄鳳山成立「陸軍軍官學校臺灣軍官訓練班」,孫立人兼任班主任,後因各軍官訓練班相繼成立,1948年1月改名「第4軍官訓練班」。當時首批接受整訓的部隊,即是接替完成鎮壓二二八的21師的「青年軍205師」,是孫立人的子弟兵。後來陸續投奔老長官孫立人而來的有:201師,206師,340師,為了有別於其他國軍部隊,都以「鳳山新軍」自稱。

1949年10月25-27日,共軍進攻金門,正好迎頭遇到經過孫立人嚴格訓練201師的守區,將登陸的共軍全軍殲滅,被稱「金門大捷」或「古寧頭大捷」。當然,自十月初開始已有18軍進駐、19軍、十二兵團增援,胡璉將軍亦於25日登島。所有將士均有卓越功績。但大捷之後,蔣介石嫡系的胡璉,接第一任金防部司令及福建省政府主席,此後並一路晉升陸軍一級上將和駐越大使。至於傳說胡璉和孫立人有瑜亮情結,曾在孫的陸軍總司令部辦公室拍桌大吵。1955年,孫立人遭蔣中正指控涉嫌兵變案,被軟禁33年。

1950年3月1日蔣介石「復行視事」,同時他也發表了陸軍官校的復校演說,任命羅友倫為校長,正式宣告恢復軍校。1950年8月2日陸軍官校在台灣高雄鳳山原第四軍官訓練班班址開始復校,10月1日舉辦復校開學典禮。孫立人的「鳳山新軍」在復校後很多人扮演很重要的指導角色。

此時,國民政府處於國際孤立狀態,美國發表白皮書放棄支持蔣介石政權,軍隊訓練和軍事思想教育由神秘的日本「白團」協助,但規制亦沿襲孫立人的美制。直至韓戰爆發後,美援才挹注台灣,從1951-1964年,稱為「美援時期」。

當然,後來的情況大家大致都有些清楚了解。陸軍官校繼續仍為「黨軍/蔣軍」,持績了幾十年,成為兩蔣威權統治的槍桿子。甚且,國民政府在來台前因軍政、民政不分而備受詬病的兵役制度,來台後自1949年12月起在臺灣實施徵兵, 1949年至1987年,陸軍服役2年,海空軍3年,1967年新增陸一特3年。也拜了徵兵的順利,台灣在陸軍官校出來的軍官領導,加上穩定的義務役龐大兵員,形成台灣的國防主力。


「黃埔軍魂」蠱攝軍人的靈魂

除了,擁有美國普渡大學、維吉尼亞軍校學位的孫立人,被打倒軟禁之外,當年還有更多的非黃埔系軍校出身之軍官,有的被蔣介石收編但多得不到信任,有的直接被蔣介石一一剿滅,有的則投靠共產黨。這些軍校源自1906年,直隸總督兼北洋大臣袁世凱奏准,在天津韓家墅設立北洋陸軍講武堂,又稱天津講武堂。其後,多省先後設立講武堂,其中尤以雲南、東北陸軍講武堂影響最大,前者又稱昆明講武堂,後者又稱奉天講武堂。

但最著名且最有影響力的,則無疑是袁世凱任中華民國總統後成立「保定軍校」(1912年6月—1923年8月),畢業生包括白崇禧、張治中、顧祝同、周至柔等將領。在台灣,陸軍官校仍把蔣介石列為第一任校長,也就是說國家的陸軍軍官學校是直溯黃埔軍校的,其他都是非正統,不是 蔣公嫡系。整天把「黃埔精神」掛在口頭,並且直接洗腦義務役士官兵,天天唱軍歌、呼口號、上政戰課,全軍奉黃埔為神主牌。聽在非黃埔系軍官耳中,不知做為感想?

「黃埔軍魂」是什麼?就是蠱攝軍人的靈魂。不僅僅是孫立人青年軍、保定軍校等非黃埔系,在那個兩蔣統治時代,被白色恐佈鎮壓、打擊,甚且為數眾多的軍士官兵被下獄、槍決等等比比皆是。抓「匪諜就在你身邊」的大棒子,延續黃埔軍校政治部主任周恩來操刀的以政治思想監軍的傳統,更重要的影響是,威權統治時代對台灣民間追求民主的浪潮,政戰系統是情治系統的爪牙之一。所有役男的保防資料,都會進入軍隊監控,而軍法、戒嚴法,是旋飛在部隊所有人頭上的血滴子。

但,不是自1946年就應該「軍隊國家化」嗎?其實還早得很!


百年歷史的武裝叛變組織

今年是「黃埔建軍100年」,據報載:4月23日陸軍官校校友總會、陸軍官校校友基金會、國民黨立委翁曉玲舉行記者會,公布包含陸軍官校八位校長許歷農(12任)、黃幸強(15任)、馬登鶴(20任)、丁渝洲(22任)、張岳衡(23任)、楊國強(24任)、陳良沛(26任)、全子瑞(27任)等,以及翁曉玲、馬文君、魯明哲、羅智強等4位國民黨立委,另有多名前陸軍將領、軍系團體等聯合署名的連署公開信,共同駁斥台灣教授協會與台灣永社4月18日在台大校友會館舉辦記者會,主題為「告別黨國私兵:以台灣精神取代黃埔神話」的觀點。

中華民國陸軍官校校友總會總會長羅際琴表示,國父孫中山當時會建立黃埔軍校,對日抗戰時,黃埔軍校更是犧牲了95%以上的畢業生,才打敗日本人,廢除不平等條約,解救台灣百姓,難道黃埔子弟不愛台灣嗎?不都是兢兢業業地在保衛台灣的安全?國民革命軍用生命護衛台灣,讓台灣成為奇蹟發源的優良土壤,所以批評他們不愛台灣的說法,是沒有良心、曲解歷史的。

羅際琴說,陸軍官校、國民革命軍在20年多前,政黨退出軍隊後,便徹底成為「國軍」,也就是國家的軍隊.....,這延續了黃埔精神的愛國家、愛百姓的精神。

前陸軍官校校長張岳衡也說,陸軍官校的歷史與中華民國的歷史不能切割,2000年台灣首次政黨輪替後,他時任陸官校長,並親自參加時任參謀總長湯曜明主持的會議,會中一致決定,國軍效忠中華民國,不是替政黨服務。他強調,自己早就退出「長青工作」黨務工作,台獨人士有所誤解,22年前就沒有長青工作,軍中黨部也不在了,現役軍人更是不參與黃復興黨部。

由羅際琴、張岳衡兩人的言論話中,不恰是承認了至少20多年前,國家軍隊還不是國家,仍然只是「黨國私兵」啊?!

迄今從這些人口口聲聲「黃埔精神」、「國民革命軍」,是他們「解救並保衛台灣」,陸軍官培養出來的軍官在他們的餘毒之下,到底有多少人真正能認同並堅持國軍並非某政黨的禁臠?有多少人可以覺醒:這場名為「中華民國國軍建軍百年愛國史蹟永續」的記者會,今年不是中華民國113年嗎?我國國軍為什麼只有百年不是很荒謬嗎?中華民國國軍的發韌,不應該是首任總統袁世凱,在1912年3月13日由國務總理唐紹儀組成內閣的陸軍總長段祺瑞、海軍總長劉冠雄所領導的嗎?國家陸軍官校不也應該是同年成立、隸屬於陸軍部軍學司的中華民國陸軍軍官學校(保定軍校)嗎?

如果台灣的國號仍稱為中華民國,並且以之紀年,「中華民國陸軍軍官學校」的校史,就也應該是前後113年。設若「中華民國陸軍軍官學校」的校史,只上溯到100年前的「中國國民黨陸軍軍官學校」,那麼承認吧!當年這個學校就是武裝叛變組織。「黨旗飛舞,這是革命的黃埔!」校歌中的革命,所謂「國民革命軍」就是叛亂軍隊,和共產黨沒什麼差別,你們兩黨真的是親兄弟啊!

而就算這20年來,軍隊國家化也依然步履蹣跚。剛上任的顧立雄,是行憲後自俞鴻鈞、汪道淵、陳履安、孫震、蔡明憲及楊念祖後,第七位文職國防部長;如果看1996年總統民選以來,是第三位。文人國防部長只是一個象徵,另國民黨朱立倫主席也是遲至今年才計劃廢掉「黃復興黨部」,台灣民主化以後那些有「黃埔精神」病態、領國家高額退休俸祿的人,正是軍人之恥,也是國軍的亂源!


國家軍隊是他們BOT的

末代黃復興黨部主委季麟連在廣播節目中表示,百年紀念將不去鳳山,打算去對岸的廣東黃埔舊校區去朝聖紀念。主持人問為什麼不在自己唸書時的高雄鳳山紀念,要去廣東黃埔?季麟連說,這就像回教徒一生中總要回聖地麥加去朝聖一次一樣,回廣東黃埔原校區。

這正也映照出,所謂「黃埔精神」長年來是一種近乎宗教信仰的概念。但軍隊屬於國家,這不是信仰黃埔精神而是基於憲政精神啊!時至今日我們還要討論軍隊國家化,這個「化」字,不正表示目前還沒完成而需要轉化嗎?

經典電影在海角七號裡有句膾炙人口的台詞:「飯店也BOT,山也要BOT ,現在連海也要BOT!」國家軍隊是不能BOT的!但他們這群人卻表示國家的陸軍官校,是當年黃埔BOT的,而且他們不但到現在還不願意完全T(Transfer),把軍校奉還給國家,還要國人感恩他們的B(Build)!


黨旗還飛舞在陸軍官校

也許很多人都以為軍隊國家化已經實現了,這些退將已經無法影響現在服役中的軍人。且不論國家軍隊廣義上來說應該包含後備軍人,只看培育國家軍官、畢業後要帶兵保衛國家的中華民國陸軍軍官學校,在學校的官網首頁第二項欄目,竟還是「認識黃埔」!校史第一任校長是蔣中正,校旗是「於民國十三年校務會議中指派當時的總教官何應欽將軍所設計」,校徽、校訓也都還是繼自黃埔。 其中,校歌最明目張膽地承認,官校就還仍是黨軍:

怒潮澎湃,黨旗飛舞,這是革命的黃埔!

主義需貫徹,紀律莫放鬆,預備做奮鬥的先鋒!

打條血路,引導被壓迫民眾。

攜著手,向前行,路不遠,莫要驚。

親愛精誠,繼續永守,發揚吾校精神,發揚吾校精神。

2023年6月16日黃埔軍校成立99周年,鳳山陸軍官校舉辦校慶閱兵儀式,時任國防部長的邱國正親臨致詞,而典禮中學生仍齊唱黨旗飛舞、革命的黃埔這首校歌。

據現在披露出來的6月16日「黃埔軍校百年大會師」行程中,就特意要唱黃埔校歌。他們是要唱回去那個「怒潮澎湃,黨旗飛舞」的國共兩黨合流的時代,那時的黃埔軍校表層上是蔣介石校長領導的國民黨魂,但是裡層卻是廖仲愷帶著周恩來把共產黨魂深深地滲透進軍隊。


顧立雄請加油

無論是國民黨旗,還是共產黨旗,任何黨旗都絕不能再在國軍軍官的心中飛舞!

我國軍隊真的還沒有完成國家化,新任國防部長顧立雄,加油好嗎?

不管目前的執政黨是誰,都應該確認這所學校的核心問題,以及這其中「黃埔精神」幽靈所持續侵噬著我們的軍家軍隊。

即便是國民黨再執政,也應該有所覺察並醒悟!

國民黨不要再被這群人綁架了。反正他們也不在乎不斷地讓國民黨流失民心,令國民黨離執政越來越遠。國民黨在台灣要活下來,就要政黨「正常化」,勇敢起來跟「黃埔軍魂」切割。

全台灣人民也一樣,不要擔心跟「黃埔精神」宣戰會影響軍隊穩定,如果軍中維持膜拜「黃埔軍魂」神主牌,黃埔200年也還是一樣,鳳山畢業的基礎軍官甚至最高階的將領,心中還是會把黃埔島視為宗教聖地。

況且,不出來戰,根本無法測試「黃埔精神」的遺毒程度,不知病毒數量和病灶聚集的位置,醫療作為就無法有效展開,而且可能會潛伏一段時間,在最要命的時刻要了我們國家的命!


2024.06.09(本文資訊大多引自維基百科及部份網路文章,如有時序或史實誤植請見諒)

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用一隻寫文字的手, 謄寫生命的意象、異象、藝相。 以筆代鞭,做一名心猿、意馬的馴獸師。 從美學出發,以哲學為終點。 在做夢中飛行,是童年; 在飛行中做夢,是忘年。
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