慈悲 龍德上師:供佛齋僧功德大

慈悲 龍德上師:供佛齋僧功德大

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▍慈悲 龍德上師:供佛齋僧功德大

學佛修行得力不僅自己人生會改變,周遭的人也會跟著改變,所以我們應該珍惜佛法的因緣。

觀音山「中元普度」結合「盂蘭盆法會」,農曆的七月開始。

今年有「供千僧」的活動,「供僧功德」時間有限只能列舉經典一二,跟大家分享:

唐代的道宣律師,所謂「律師」專修專弘戒律的法師就是律師。

道宣律師持戒很嚴謹,曾經感得天人為祂送餐食。

有一次天神又來為祂送餐,道宣律師就問天神:「你看人世間什麼樣的功德最大?」

天神對道宣律師很恭敬地回答:「齋僧功德最大。」

「齋僧」就是供佛齋僧。供養僧眾功德是最大的!

所以,如果今生能夠常常禮敬出家眾、禮敬僧人,廣修供養,讓他們能夠心無旁騖地繼續修行弘法、住持佛法,我們也會得到殊勝的功德。

供僧的功德,可以招感現世父母百年無病,可以除苦惱之患,乃至七世父母離餓鬼苦。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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八種吉祥物亦稱八寶,代表佛一切功德及法界一切奇珍異寶之總集,以八種吉祥物來供養上師三寶可迅速圓滿福慧二資糧。八種瑞物排列順序為:寶傘、勝利幢、寶瓶、蓮花、金魚、白海螺、金輪、吉祥結。如法地向諸佛菩薩供養八種瑞物可以獲得其相應的果報。擷取自《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》
人生太短,你做得不夠多。真的在行善的,他會想、會開會規劃:「我要怎麼安排產生更大善性的效益,讓更多人獲益。」這種用心、用腦去規劃思惟,就是行菩薩道。真的會修的人善用此生,如果都不會去想,不想利他,不去用心、用腦,也不想付出、不想規劃,當然善行就極為有限。一次的病苦、一次的小車關,善業都去擋這個劫
第七、《楞嚴經》的功德無量。因為《楞嚴經》的功德講不完,太殊勝、太多了,有限的時間在此舉個例子。例如:有人身犯了小乘的四重罪和大乘的十波羅夷罪,瞬息之間要經過這方那方的阿鼻地獄,要遍歷地獄受苦,「乃至窮盡十方無間地獄」沒有不經歷的十方的無間地獄,都要經歷去受苦。
觀音山住持 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)慈悲應允澎湖 準提佛苑眾弟子請法,2024年6月法駕蒞臨澎湖。欣逢端午佳節,觀音山 澎湖素食團精心烹調道地古早味菜餚、拿手私房料理與澎湖當地菜色,以粽子划龍舟造型氣球裝飾布置,以色香味俱全的蔬食嚮宴,虔誠供養慈悲 龍德上師,感恩上師至澎湖弘法利生、大轉法輪
選購供品做普度的時候,一般有受戒的居士、佛弟子,拜過鬼神的自己也不拿來吃;沒有學佛、沒有持守一個自我要求的時候,可以布施給弱勢族群,很多的孤兒院、養老院......民間還有說「吃平安」。普度供品,上供下施以後,確實可以吃平安、保平安。所以,買供品的時候,「悲心強」都會想:「這供品是要供誰?
我們的身、口、意,會決定我們投生的地方。每一個當下的起心動念、言語造作,決定了我們的未來。「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!
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