2023-12-01 臺北市
在新莊待了兩個晚上，今天該向下一個住宿點前進啦！畢竟在雙北境內，交通方便，所以打算先行把重裝行李送到松山的宿點，接著一樣是半車半走的方式進行這天的行程。
但在出發之前，新莊慈祐宮可還沒參訪哪！因此先將行李寄放在櫃檯，前往新莊慈祐宮。
新莊慈祐宮
不過由於當日，拜殿的部分正在進行（似乎是雨漏）工程，因此媽祖娘娘指示之後再來拍照，所以後來又再找時間回訪慈祐宮拍照取材。
新莊慈祐宮
建立時間：1729年（大清雍正七年）
地址：新北市新莊區榮和里新莊路218號
源頭：未知
奉祀神明
正殿（媽祖殿）：主祀天上聖母，左邊龕伽藍爺（關聖帝君），右邊龕福德正神
觀音殿：正面供奉觀世音菩薩，左邊龕達摩祖師，右邊龕註生娘娘，兩廂福德正神、山神、十八羅漢、四海龍王
開山殿：供奉地藏王菩薩，功德祿位
宮內各殿及邊龕各一爐，另加天公爐共八爐，參拜方向統一由龍邊進，虎邊出，走一圈即可完成參拜。
參拜順序
建立時間
據《台灣通史》，1686年（大清康熙二十五年）時，在興直堡新莊街即有奉祀天上聖母，新莊人亦以此年份相傳為慈祐宮建廟時間。
1969年（中華民國五十八年）重修碑記
然，根據《新莊志》，新莊地區官方紀錄的開墾資料，始自1709年（大清康熙四十八年）的陳賴章墾號，這一個漢人墾號曾經在八里開台天后宮一文出現，當時陳賴章墾號申請的大加蚋地區，在文獻上記載為「東至雷厘（今南萬華）、秀朗（今中和）二社，西至八里分（今八里）、干脰外（今關渡），南至興直山腳內（今新莊），北至大浪泵溝（今圓山）」，可以確定北台灣的大規模開墾應在此時期之後，而在陳賴章、林成祖之前，台灣的開拓應該還是以南台灣為主。
當然不能否認在這之前可能有小股移民自行前往開墾並且供奉媽祖，但是廟中的另一塊建立於1874年（大清同治十三年）的《重修慈祐宮碑記》則明確記載「慈祐宮者當雍正七年闢是地即建是宇」，因此1729年（大清雍正七年）比較可能是慈祐宮建立的年份。
重修慈祐宮碑記
宮內特色
1985年（中華民國七十四年），新莊慈祐宮被列為臺閩地區第三級古蹟；2015年（中華民國一零四年）文物館落成。
自始，慈祐宮共經歷約九次的大規模整修，其中仍有不少重要的文物留存至今，匾額、石雕、木作等，最早可追溯自大清嘉慶年間，其中最古老的文物為大清乾隆年間的供桌。
雖然在各時期的修繕中，各自有不同的特色，但大多被完整留在宮廟中，也見證了歷史的進程。
