2023-11-30 淡水線沿線
參拜完三重義天宮，就近前往蘆洲線三和國中站，原本這一天是要徒步前往八里、淡水，不過為了讓雙腳多休養，這段時間都採用半車半走的方式推進行程。
第一站先直奔最遠的八里，從捷運淡水站步行前往碼頭，再搭船前往八里，參拜完八里開台天后宮，再轉回淡水參拜福佑宮。
在八里下船之後，步行一小段距離，就抵達八里開台天后宮~
八里開臺天后宮
建立時間：1760年（大清乾隆二十五年）
地址：新北市八里區龍米路二段191號
源頭：湄洲
奉祀神明
正殿：主祀天上聖母，左邊龕觀音佛祖，右邊龕註生娘娘
左偏殿：福德正神
右偏殿：文武財神
右廂後開山廳：開山祖師
一殿一爐，加上天公爐共有五個爐，參拜順序為：
天公爐、媽祖爐、土地公爐、財神爐、開山祖爐
其中天公爐與媽祖爐各三炷香，因此共點九炷香
參拜指引
關於「開臺」一說
一般對於「開臺」這樣的詞句，通常會想到的就是這是台灣第一間媽祖廟，不過，綜觀全台，早於八里開臺天后宮建立的媽祖廟實際上所在多有，遠的不說，松山慈祐宮的建立時間就比八里開臺天后宮來的早。
根據開墾相關的史料，1709年（大清康熙四十八年），泉州移民合股開墾大加蚋地區，設立陳賴章墾號，其中範圍就包含大里岔（就是現在的八里），以此為開端，臺灣地區的開墾就由原本以南方為中心，漸漸有大量移民進入北方。
而到了1718年（大清康熙五十七年），清朝政府設置淡水盈餘八里岔駐防，使當地在康熙末年間，成為大甲以北的軍事重鎮，且因當地是進入臺北盆地的重要門戶，因此八里岔逐漸開始繁榮。
後來到了雍正末及乾隆初年，八里岔的重要性日益提升，除了移民大量湧入之外，官方的治理層級也漸漸提高，由於當時的八里岔是重要的北台灣海運門戶，海運的通暢與安全就漸被重視，想來八里開臺天后宮就是在這樣的背景之下建立的，也因為以整個台北為腹地的泉州移民是以八里為入口，自成一移民文化族群，因此「開臺」二字或許是表明八里岔是北臺灣開墾的入口吧！
宮門上方名稱
對場造
對場造（對場作）也就是一般民間所稱的拚場，就是在中式建築的過程中，左右兩邊（或是其他部分）由兩位不同的師傅或是團隊分別建造，由於建築風格迥異，加上競爭性的拚場性質，因此往往會造就精采的作品。
1927年（日本昭和二年）八里開臺天后宮重建，即邀請石雕名匠張火廣、辛阿救拼對場，雖然後續的兩次重修改變了當時的面貌，但現今仍留存石堵、龍柱等精彩作品，值得一觀！
