當詠春拳遇上泰國腳時

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記得很久以前(該是20世紀的事了),從友人處聽聞一段趣聞,多半是電視上看到的:說有那麼一場中國武術與泰國腳比賽—中國武術不知何所指,總不會是太極拳吧!從香港到東南亞一帶的中國武術代表該是詠春,否則何來李小龍?何來葉問?那場跨國比賽令人哭笑不得,直堪一談。

在擂台擺好後,中國武師照往常慣例,在比武開始前,兩造必然是互相一鞠躬,不料他頭才抬起來,對方的飛腿已到。泰國腳據說是必須踢斷幼樹,才算師成。那名中國武師下場不用多說。未預料的倒是觀眾的反應。人家是買了門票進來的,竟然是“秒殺”,因此就起鬨,一陣要求退票之鼓噪,有罵娘的,有丟汽水瓶的,只差沒暴動。

執著於“行禮如儀”,往往被打懞了還回不過神來。在賴總統就職期前夕,常聽藍營評論員說執政黨既然總統和國會雙少數,賴總統必須從“朝野溝通”起步,而且還期待朝野之間的“蜜月期”哩! 總統就職於5/20日,5/17日卻爆發了立院亂戰事件,事後不乏“替事實作整容手術”者,勢必不是期待“蜜月期”的那方,而是沒收了“蜜月期”的一方。

然而,在國會殿堂的議事被幻化(transmogrified)為街頭的“鳥”事後,仍有藍營遺憾賴總統沒收了“全民總統”的高度,只滿足當一黨的黨魁。想當年馬英九自詡為“全民總統”,黨內同志多視為妄想症,如今竟去期許敵方,果真是被打懞了。

“全民總統”和“主流民意”一般,都是形而上學化的流沙,與綠營相比,藍營似乎更傾向掉進去。反吃萊豬明明是主流民意—所有食品店與餐廳都標出它們用的豬肉不是萊豬,甚至免沾上“美豬”,綠營卻利用“公投”輾平這股民意,亦即將公投中稍為勝出的票數幻化為“主流民意”。

對這次大選的結果,民進黨照版煮碗。在野派變成國會中的多數,代表的是要求徹查8年累積弊案的那份民意。民進黨索性不回應這份民意,不反省、不謙卑,只與自己死忠對話,把這個變天說成另一個故事: 國會被中共滲透。它與川普黨將2020年的敗選改寫成“大選被盜竊”異曲同工。吃這一套的死忠再多,仍是敗選的一方,不入國會的“非主流”那一夥既說不出口代表"多數",遂搖身一變為街頭的“普遍民意”。

掌控了各院的執政黨,如今只待補民意機構中9-11席的缺口,有將街頭的“鳥災”導向批鬥大會的趨勢,替明年的罷免潮鋪路。在蔡英文底下的8年,執政黨在國會中佔碾壓性多數,因此不在乎揭弊性強的在野派代表,如今有拔掉一些眼中釘的必要,再補選上己方的,以扳回國會屈居少數的頹勢,那麼就恢復全面執政了。

馬克思的洞見中有“議會白癡” (parliamentary cretin)這一號人,一般中譯為“議會迷—cretin其實是“白癡”之義。恩格斯詳述之:“議會迷是這樣的一種不治之症,使不幸病患者充滿了一種崇高的信念,似乎整個世界,它的歷史和它的未來,都要由這個很榮幸地得到他們作為議員的代議機關的多數票來支配和決定。”列寧則認為這是資產階級自由派的病,實質上代議機構是資產階級和地主階級用來壓迫勞動者的工具,勞動者則利用這個戰場提升階級意識。言下之意,議會不是玩多數少數遊戲,而是激勵鬥志的場所。

在謀畫中的明年罷免目標,據說在某些選區中只須該代表當選票的四分之一就可以將他(她)罷免。這些人能當選靠長期經營,票則是在街頭一票一票去拜的,那就果真成了“議會白癡”! 反觀之,民進黨冷嘲的議會觀則是深得馬列主義神髓的。

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孫隆基的沙龍
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