【放生善行】對於種種有關放生的質疑批評,應該如何回答?

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很簡單,就一句話「將心比心」,把自己設身處地想成是異類眾生,你希望人家如何對待你。如果能以將心比心的慈悲去看待每一條生命,所有有關放生的質疑批評都將迎刃而解,所有有關放生的謾罵阻撓,都顯得過慮多疑,不夠慈悲!

出自:《好生之德──戒殺放生群疑釋論》/ 法藏文化

慈悲 龍德上師開示:「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事,但我們必須要了解,放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧,才算是圓滿地放生。」

觀音山與專業機構合作,透過專家們的指導,以正確的方式進行保育放流,維繫海洋生態系的完整,如法地施放救護無數生靈,以放生功德迴向冤親債主,不僅改變生靈的命運,更改變自身修行的慧命。


🌊觀音山 愛護海洋‧保育放流活動

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您的放生、護生善行,拯救億萬生靈,功德無量!


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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慈悲 龍德上師在臺灣實修顯密佛法數十餘年,肩負起弘法傳教的傳承使命,其廣利有情之大悲願心,殫精竭慮多年如一日,於16年前之佛陀初轉法輪日陞座,荷擔如來家業。而今,我們能夠修持金剛乘的任何教法,都要無比感念慈悲 龍德上師,精進求法、閉關實修地延續法脈。 慈悲 龍德上師經過師傳、口授,通達顯密三乘教理
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