慈悲 龍德上師:中元普渡與鬼神結善緣的正確觀念

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佛開示,三界六道的仙人。

有些民間拜這個神明,有很多的稱號,比如有一棵榕樹叫「榕樹公」、石頭叫「石頭公」;也有這個神、有那個神,其實我們一般就是稱祂們為「仙人」,修行也在修道,活著的時候可能是人,也可能是動物,也在修。

但是因為沒有受三皈依,沒有受佛戒才變成「仙」。

道家修仙,天仙、地仙、鬼仙、大羅金仙......那也是修到祂們的果位,一般稱祂為「仙家」。

比如有人拜狐狸,稱「狐仙」;拜桃樹的神、柳樹神......。

一般如果修這個,沒有受佛戒,將來捨報以後就是沒有成正果,但是有法力會變成這樣。

佛陀開示,就算是仙人、三界的諸仙,沒有辦法超薦你母親。

《佛子行三十七頌》:「自身仍陷輪迴獄,世間的神祇能護誰。」自身都還陷在六道輪迴的牢獄之中......「故因依止不虛者,皈依三寶佛子行。」真正的佛子要皈依三寶,將來才會成正覺。

一般佛弟子不要去跟鬼神過從甚密,有的時候可以供施、施鬼神,跟他結善緣,

像我們「觀音山 中元普度 盂蘭盆法會」跟鬼道眾生結善緣,請大願 地藏王菩薩來主法,讓菩薩來教化攝受;請 焦面大士(觀世音菩薩) 來給他們做教化。

所以,民間無論佛教、道教來做焦面大士,頭上都站著白衣大士 觀世音菩薩。焦面大士(焦面鬼王),就是大士化身。

用很多的善巧方便,透過佛菩薩的佛法教化,來跟鬼神結善緣。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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