慈悲 龍德上師：中元普渡與鬼神結善緣的正確觀念
佛開示，三界六道的仙人。
有些民間拜這個神明，有很多的稱號，比如有一棵榕樹叫「榕樹公」、石頭叫「石頭公」；也有這個神、有那個神，其實我們一般就是稱祂們為「仙人」，修行也在修道，活著的時候可能是人，也可能是動物，也在修。
但是因為沒有受三皈依，沒有受佛戒才變成「仙」。
道家修仙，天仙、地仙、鬼仙、大羅金仙......那也是修到祂們的果位，一般稱祂為「仙家」。
比如有人拜狐狸，稱「狐仙」；拜桃樹的神、柳樹神......。
一般如果修這個，沒有受佛戒，將來捨報以後就是沒有成正果，但是有法力會變成這樣。
佛陀開示，就算是仙人、三界的諸仙，沒有辦法超薦你母親。
《佛子行三十七頌》：「自身仍陷輪迴獄，世間的神祇能護誰。」自身都還陷在六道輪迴的牢獄之中......「故因依止不虛者，皈依三寶佛子行。」真正的佛子要皈依三寶，將來才會成正覺。
一般佛弟子不要去跟鬼神過從甚密，有的時候可以供施、施鬼神，跟他結善緣，
像我們「觀音山 中元普度 盂蘭盆法會」跟鬼道眾生結善緣，請大願 地藏王菩薩來主法，讓菩薩來教化攝受；請 焦面大士（觀世音菩薩） 來給他們做教化。
所以，民間無論佛教、道教來做焦面大士，頭上都站著白衣大士 觀世音菩薩。焦面大士(焦面鬼王)，就是大士化身。
用很多的善巧方便，透過佛菩薩的佛法教化，來跟鬼神結善緣。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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