含慈,入於一切罪惡罪苦 ──恭祝二〇二四年八月卅一日(原農曆七月三十日)地藏菩薩聖誕

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含慈,入於一切罪惡罪苦

──恭祝二〇二四年八月卅一日(原農曆七月三十日)地藏菩薩聖誕

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──哀憫無際,於是,那人與地獄為伍,唯聞煉獄苦毒與苦刑。

  刑虐不止,罪人罪相不止,而他的成佛亦遙如永劫。

 

  「地獄不空,誓不成佛!」──一句語嘯喝宇宙,縱使非佛、排佛,內在從不具任何宗教概念、也不具任何神佛信仰的,也難免為此一句語而震動,在於:霹靂雄振,壯如須彌!這是絕不可能成全的巨願!那人將永深陷地獄,牢繫地獄,為自身無極的願力所拽(只消隨手翻一翻報章,看一看琳琅絡繹的社會新聞,以及國際間大大小小、從未曾熄的戰事戰火,即知地獄永不空卻,人性一如既往……)。那人將是盡宇宙器世最慢一個成佛的人;或者說,決不可能成佛的人!

 

  一個偉巨宏願。然而,最初僅從一名小女兒的悲悼亡母,叩尋地獄、閱歷地獄開始。《地藏菩薩本願經》如斯敘說著生命「種子力」的不可思議:自一微細的種子,如是茁壯、繁衍為巨木、大林。人類罪惡罪種,其剛強蔓衍固不可思議:而此願力心種亦隨而蔓衍增長為不可思、不可議。

 

  四十年了,始終相隨不忘的,卻是一名南傳雲水僧的詮言:「地獄不空,誓不成佛!──北傳佛法解釋為不度盡外在眾生,誓不成佛;南傳佛法則解釋為不度盡內在眾生,不能成佛。往外修是慈悲,往內修是精進。」及至契入宗門,更覺其話語的耐參耐味:是啊,不度盡內在眾生,如何得以成佛?而胸中眾生,即是愚迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心、競諍心、排他心、疑慢心……若果諸心淤塞浮漲、亂起亂滅、喧茨嘈譟,如何可成得一尊佛? 

 

灼然,須坐穩內在地藏,自覺猛省地識盡、度盡。


也直須了然凡聖如幻,成佛如幻。


 

 

  這個地藏聖誕,將同時為行將百歲的楊機老居士舉行「百歲賀壽」。老居士酷好《維摩詰經》,即此經便聽了五回,由五位不同的法師弘講,而山中是他最末相逢的一位。〈天女散花〉為《維摩詰經》至為美麗、幽默的一章,因之邀請了京劇/崑曲名伶──劉珈后特為演出。

  珈后本為京劇大師「梅蘭芳」之子梅葆玖的入室弟子,所傳承的〈天女散花〉原屬梅派正宗。爾後更成為精研〈天女散花〉的梅派傳人陳正薇的關門弟子;以是所詮繹的〈天女散花〉自有其出格、殊獨的勝處,炯非他者可比擬。

 

  天女散花,殊美難得!如是敬邀悅好佛典、或文化藝術的大德、居士蒞臨觀賞。來此拈一芰心花,祝地藏聖誕,也祝百歲綦年、大乘法輪常轉!

 

祝福

日光徧照,月光徧照!

 

大鑑導師    


梁寒衣 合掌敬邀  


于二〇二四年八月十六日


 

(若有他事,不克參加法會,不妨觀賞畢,提前離席)


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