2024/09/25
[今日交易]
這個月的虧損補完，損益終於翻正了，真的是有夠難做的一個月。
當日損益:+1929
留言
當沖小強的沙龍
103會員
844內容數
我只是一個努力在股市中學習，如何像小強一樣擁有頑強生命力活在市場的交易者。 謝謝你們的閱讀，歡迎大家留言、討論、追蹤我的IG，一起分享交易的想法。 不玩股票不玩期貨，只「做交易」！ 交易就是一個重新審視自己的過程 敬 也正在探索自我的每一個你。
當沖小強的沙龍的其他內容
2025/05/09
2025/05/09
這個禮拜算是驚奇的一週！
幾乎是賺了正常整個月的獲利，
以前真的是想都不敢想，
當然啦！是老天爺給行情了，
自己也有把握到這個機會，
之前一直覺得，下次遇到機會應該可以做的比之前好很多，這次算是驗證自己真的有進步一點點了。
但這個獲利，感覺短時間很難超越了，
希望靠運氣賺的，
2025/05/09
2025/05/09
這個禮拜算是驚奇的一週！
幾乎是賺了正常整個月的獲利，
以前真的是想都不敢想，
當然啦！是老天爺給行情了，
自己也有把握到這個機會，
之前一直覺得，下次遇到機會應該可以做的比之前好很多，這次算是驗證自己真的有進步一點點了。
但這個獲利，感覺短時間很難超越了，
希望靠運氣賺的，
2025/04/29
2025/04/29
明天要出門就提早結了！
這個月終於突破了一直以來的五萬魔咒，
終於離十萬又更近了一步，
一路走來始終如一，也沒什麼特別的改變或進步，
就一點點累積一點點升級，持續前進到今天，
雖然離十萬還有一點距離，
但應該一定會達到，只是時間早晚的問題。
當然還是希望不要太久😂
做了這幾
2025/04/29
2025/04/29
明天要出門就提早結了！
這個月終於突破了一直以來的五萬魔咒，
終於離十萬又更近了一步，
一路走來始終如一，也沒什麼特別的改變或進步，
就一點點累積一點點升級，持續前進到今天，
雖然離十萬還有一點距離，
但應該一定會達到，只是時間早晚的問題。
當然還是希望不要太久😂
做了這幾
2025/04/25
2025/04/25
今天真的是有夠哭爸，
早上有拿到三千多，行情也不是多好做，
後面硬要手賤搞到還要賠錢出去，
真的是犯賤到不行。
這個禮拜只有兩天有獲利，其他三天都在做白工。
當日損益:-179
當周損益:+15294
2025/04/25
2025/04/25
今天真的是有夠哭爸，
早上有拿到三千多，行情也不是多好做，
後面硬要手賤搞到還要賠錢出去，
真的是犯賤到不行。
這個禮拜只有兩天有獲利，其他三天都在做白工。
當日損益:-179
當周損益:+15294
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
