最近在讀莎夏·葛蘭姆(Sasha Graham)的《365天的塔羅魔法牌陣》,看到一個很有趣的牌陣「前世戀人」。
我對前世輪回這些議題沒有多關註,這輩子都還沒過明白呢!拋開這一層不談,用這個牌陣來寫人物小傳也不錯啊~
想知道你前世是誰嗎?誰是你前世的靈魂伴侶?你們之間發生過什麽事?你們在一起很久嗎?你們前世與今生的功課分別是什麽?請往下看。
你和你的靈魂伴侶在前世是如何認識的?《雲圖》一共有六段故事,其中五段全都是同一個靈魂在不同身體中輪回轉世的經歷,這個牌陣就是受到輪回和靈魂伴侶概念的啟發,試著揭開永恒愛情與牽連的神秘面紗。
我用已經陪伴自己走過十七年歲月的小艾抽了牌,給我看樂了,大家手裏有塔羅牌的也可以抽一下。
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看到逆位主教我繃不住了呀,好家夥,還是禁忌之戀呢!
宮廷牌裏的人物都是沒有確切的性別指向的,皇後不一定就是女性,也可能是具有女性氣質的男性,同理,國王不一定就是男性,也可能是具有男性氣質的女性,侍從和騎士亦是如此。
就我的占星經驗而言,侍從是最性別模糊的,可男可女,其次是騎士,皇後和國王牌更明確,大約有七成概率指定性別,除非說當事人是LGBT,或者個性當中的陰性、陽性氣質特別凸顯,蓋過了他們的生理性別。
所以說,這張寶劍侍從存在兩種可能,第一,前世的我是個男的;第二,前世的我是個女的。可以明確的是,我的靈魂伴侶大概率是個男的,那麽假設我們都是男人,逆位主教所提示的「反傳統」「背倫理」含義就很確定了,搞基啊!確實顛覆了世俗之見,假設我們是異性戀,這多半是一段不被允許的婚外情或者露水情緣,為什麽說是露水情緣?看到正位聖杯七你就懂了。
我的前世是一名信使,或是撰寫文書的人,侍從牌地位不高,是給王公貴族打工的小嘍啰,這張牌的對應行星是水星,水星象征著溝通、寫作和思考,我以此為業(今生的我依舊靠這幾門技術吃飯),對應的守護神是赫爾墨斯,我在《你具有哪種天賦?水星落1-6宮含義解析》一文中提到過這位「眾神的信使」——
他是行路者、醫生、小偷和商人的保護神,富有雄辯的口才,他聰明狡猾,被視為欺騙之術的創造者,他的魔杖可使神與人入睡,也可使他們從夢中蘇醒。
正位寶劍侍從和正位魔術師這兩張牌是有共通之處的,只不過魔術師比寶劍侍從更具創造力,如果說寶劍侍從是到處搜集資訊的人,魔術師就是把這些資訊整合到一起、再創造新事物的人。
總之,在那個九年製義務教育還沒有普及的年代,我因為具備讀寫的能力,被選中加入「宮廷」(也可能不是宮廷,只是某個大戶人家)為權貴(主人)提供服務,我的戀情,也在這座深宮大院裏悄然萌芽了。
侍從和國王之間存在巨大的身份差距,屬性上也有區分,一風一水,我們是兩個既相似又不同的靈魂。
聖杯國王是端坐在寶座上的男人,他既不看手中的聖杯,也不看手中的權杖,他感受著權力、卻不直視權力,他的目光打破了第四面墻,射向了牌之外的我們,眼神中自有一股憂郁,他坐得也不踏實,仿佛下一秒就要站起來,走到我們跟前。
聖杯國王給我一種「用力」的感覺,他的雙手都在發力,似乎是在極力克製著什麽,是的,他正在努力壓抑內心湧動的豐沛情感。
他不像正位權杖國王那般堅毅,不像正位寶劍國王那般銳利,也不像正位錢幣國王那般沈著,他對自己被置於這個位置有種隱隱的不安,他在害怕,害怕內裏的脆弱和溫柔被人看見,王應當是無懈可擊的,但凡他們的心中有一絲裂縫,就會被人趁虛而入。
可我看見了,我看見了他平靜外表下的不安,感受到他內心潛藏的痛苦,我不知道自己是如何向他訴說發現的,或通過言語、或通過書信,我們跨越了地位的鴻溝,看見了彼此。
正位聖杯國王這張牌讓我想起宋徽宗,他是一個非常糟糕的皇上,亦是一個偉大的藝術家,如果不是生來就要坐到權力的頂峰,他不會給周遭人帶去如此多的傷痛,而是美的享受。
我們是不可能在一起的,逆位教皇猶如一道高墻,將我們隔在兩端,我們只知道對方就在那裏,卻無法繞過這座高墻,給對方一個溫暖的擁抱。
觸不可及,是我看到這三張牌時,腦中湧現的第一個詞。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
這句話裏包含了六個比喻,通常被稱為六如,夢、幻、泡、影這是四個,露和電,尤其是露水和閃電,它是短暫性的最生動體現,用來概括正位聖杯七這張「幻想牌」再合適不過。牌面上的男人註視著浮在雲端的七個聖杯——
那裏的異象涵蓋了一切範疇的幻想,從財富(珠寶),到勝利的桂冠,到恐懼(龍),到冒險(城堡),甚至神話的原型,一張天神般的臉,發光的神秘人形,還有一條蛇,超自然智慧的普世象征。
在無法觸碰到彼此的日子裏,我們借由書信,一起暢想了許多,他得以從令自己煩躁難安的責任義務和權力鬥爭中擺脫出來,盡情在想象的世界裏遨遊,我為他的天賜靈感喝彩,並在這一由幻想構築的世界留下更多精彩的註腳。
然而,只有聖杯沒有錢幣的感情如同「無根之水」,從天而來,不沾地氣,我們心照不宣地避開了所有關乎未來的承諾,只想在自由的當下沈浸一會,再沈浸一會。
我們是沒有孩子的,逆位權杖侍從,如果可以有,那也只是一個被捏造出來的人設,他無法憑借自己的雙腳,踏實地踩在地面上,但在我們的設想中,他是一個活潑樂觀的孩子,如同正位權杖侍從那樣,不受外界壓力的幹擾,無憂無慮地活在自己的小世界,他總是樂於迎接每一個全新的開始,為生命中的不期而遇歡呼雀躍,他是我們都想,卻沒能活成的模樣。
我們在一起很久嗎?並沒有。
正位聖杯八象征著離開,牌面上的男人不滿於自己只擁有八個聖杯的現狀,不惜拿出登山杖連夜趕路,他很著急,想趕緊渡過這條河、翻過這座山,去尋找那缺失的第九個聖杯。
在實際的占卜中,出現這張牌不代表當事人一定就會走開,也可能是精神上的出走,存在同床異夢的可能。
我每每看到左上角月亮的表情都要笑出聲,大寫的無語哈哈哈……仿佛老天爺都在質問這個男人「你擁有的還不夠多嗎?」還真就不夠,所以才要跋山涉水,前往夢中的理想鄉。
逆位聖杯八有兩重含義,一是歸來,二是往復。
無論他是否能找到第九個聖杯,他都得學會知足,或是對找到了第九個聖杯知足,或是對自己面前的八個聖杯知足,否則他還會再次離開,嘗試各種方法填補心中空白。
塔羅中出現逆位牌,需要追溯到這張牌的上一張,正是因為上一張的議題沒有解決,才有了這一張的不足。
聖杯八的上一張恰是聖杯七,也就是說,我們不再滿足於只停留於精神交流來往的事實,想要沖破阻礙和對方在一起,哪有這麽容易呢?說到底,連接起我們的只有一張能量不暢的逆位權杖侍從,沒有一張可靠的錢幣或權杖組牌,所以我們只是想想罷了。
正因為得不到,我們才在逆位聖杯八裏往復——溯洄從之,道阻且長。
逆位教皇是因,正位寶劍八是果——
正因我們的戀情是不為世人所接受的,所以我們畏懼流言,寧願用未必實現的恐懼和擔憂將自己束縛,蒙上雙眼、困在原地。
我常用一句話形容寶劍八——逃避可恥但有用。
牌面上的女人看似被五花大綁,實際上,無論是綁著她還是蒙在她臉上的白布條,都系得松松垮垮,一扯就散,她的雙腳也沒有被捆起,只是踩進了冰涼的水潭裏,由於看不見,她的聽覺和觸覺都變得相當敏銳,提心吊膽地感受著周圍,陷入莫須有的恐慌。
將她圍起的八柄劍真的存在嗎?還是說,這只是她驚恐情緒的具像化?我們不過是窺見了她腦海中的景象,現實情況有沒有可能是,她的身邊一柄寶劍也沒有呢?完全有可能。
人類的大腦是很會騙人的,我在《捉弄人的大腦》裏讀到——
我們不是聰明的生物,我們的大腦經常欺騙我們,有時會讓我們犯錯。如果我們錯了,那是因為我們通過推測來構建世界,但推測本身並不是一件壞事,它是我們推理和預測能力的核心,也是我們大多數思維和行動反應的核心。
在這段關系中,我們過度地運用了自己的推測——推測處於流言的中心(身處劍林)、推測遭遇羞辱(女人腳下的泥濘)、推測正被監視(遠處的堡壘)……這讓我們作繭自縛,最終寸步難行,說到底,我們都沒有膽量正視內心深處真正的願望。
今生,我們要繼續學習如何去愛。
正位聖杯騎士是一位付出者,他的目光柔和善良,靜靜凝視著手中的聖杯,胯下的馬兒曲起前腿,即將踏出並不堅定的一步。
四張騎士牌中,寶劍騎士是沖得最快的,其次是權杖騎士,再次是聖杯騎士,最後是錢幣騎士。寶劍騎士快到欠缺思考,一鼓作氣就出發了;權杖騎士有勇有謀,誓要贏得勝利;聖杯騎士優柔寡斷,沈浸於鏡花水月;錢幣騎士踏實穩重,他需要一些看得見摸得著的東西來確認自己的所有。
哪怕輪回轉世,我們都是不切實際的人,除非我們擡起頭,把目光從金光燦燦的聖杯上移開,否則無法看到眼前的景象——馬兒正要跨過一條狹窄的小河,幹枯的土地寸草不生,已經有太久沒有得到雨露的滋潤,作為一張水屬性的牌,這合理嗎?一點都不。
我們對短期利益的過度關註,使理應水草豐茂的環境變得幹燥枯萎。
正位聖杯騎士提醒著我們,走出短視的陷阱,把頭擡起來吧,把目光投向遠處吧,如此才能看到耽溺想象要付出的代價,我們才能跳下馬來,憑借自己的雙手,踏踏實實地開墾這片荒蕪的土地,令其煥發生機。
這次一共抽到了五張宮廷人物牌,不得不說牌局「熱鬧非凡」,正如我們的前世那樣,今生圍繞在我們身邊的還是有很多人,我們要頻繁地與他人來往,所以不得不陷入他人的評價中,無法獨善其身。
寶劍的能量是果決的,尤其是皇後和國王牌——沒有覺悟的人是握不住寶劍的,揮劍之前必須有所覺悟,作為審判者給自己、給他人下的決斷。
我們都在進化,這股前進的意誌帶有刀劍的銳氣,我們深知自己已經沈溺了太久,是時候該醒來了,將強大的意誌註入利刃之中吧,劈開那個困住我們的聖杯,才能迎來蛻變。
前世的戀人啊,我們還會相遇嗎?
說實話,九張牌裏沒有任何一張出現這樣的提示,我們的緣分已經結束,在這一世,各自修行、各自安好,一切都是最好的安排。