研經感想:再讀約拿書-5

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

第二章很短,是約拿的祈禱,先解釋一下,有些人覺得這段是後世加上去的,因為這裡的約拿其實一直在稱讚上帝,看來沒有反抗的意思,但我覺得其實這段並沒有什麼奇怪的地方,我想約拿在敬畏上帝與反抗上帝的張力上面,在這邊透漏了出來,就像保羅說他心想的是對的,但做出來卻錯的一樣,人的軟弱就是在這種谷底的狀況出現,然後成為上帝的器皿。

總之,約拿大概發現自己被夾在一個不上不下的處境,雖然我們不知道他在魚肚裡到底算不算活著(合理懷疑其實他已經死了),總之他大概注意到自己現在的處境很奇怪,很可能是那種「全然剝奪」的環境,也就是說,他只剩下自己的思想可以證明自己,缺乏任何感知。

這是,他開始跟唯一能對話的對象傾訴,也就是上帝。

說起來,我自己在最深沈的禱告時也有類似體驗,那是一個只剩下我跟上帝的世界,差別在於,我會覺得這世界就這樣持續下去也無妨,我只要有上帝就夠了。

那是一種「我現在馬上死了也沒關係,沒有任何遺憾」的感覺,雖說之後還是會想到我有一堆事情沒完成,更別提家有妻小老母要照顧勒!但這種與上帝深度的交流其實力量是非常巨大的,因為那會帶來極強列的盼望,讓我知道沒有什麼事情值得畏懼,在那個我覺得「就這樣結束也無妨」的瞬間,其實我已經死過一次,然後又再活過來,而這種經驗我已經有很多次了,每次都能感受到重新得力啊!

約拿的禱告,有點像是說:「我現在悽慘落魄,其實祢全都看在眼裡,」接著他很無賴的說他被丟到海裡都是上帝害的,是上帝趕他走……明明是他自己落跑阿!

但接著他說了自己的期望,他依然希望能再一次見到聖城的光輝。

這裡顯現了一種矛盾,我們知道怎樣做才是上帝喜悅的,我們也渴望著上帝的榮光,但我們依舊軟弱。

實際上,聖經裡大量記載著上帝完全不是人所能直視的(不完美的人類看見完美的上帝會羞愧致死,連摩西都只能看上帝的影子),那是一種矛盾,想看,但又不能看。別忘記還不分辨善惡的人類始祖是可以直視上帝,跟祂說話的,是後來開始感到羞愧才躲起來。

這個一直看來很不甘願的約拿,至少在這個「疑似死後」的狀態下,既然不用被迫去執行那個讓他厭惡的任務,他可以老實表達自己有多愛上帝了。

但他依然期待著拯救,因為他現在顯然陷入一個莫名其妙的狀態,我想被困在魚肚子裡決不是正常人會預期到的處境,比起來在海上遇到暴風雨的確是可以預期的事情,先睡一下無妨,但在魚肚子裡?這要象徵死亡的陰間還是重生的子宮呢?

我想這個處境不是約拿料想得到的,畢竟舊約時代對陰間的理解,就是「睡了」,但顯然約拿還「醒著」,而天國或地獄的描述跟他的處鏡顯然都不同,所以他困惑了。

但至少他沒有害怕,正如他在船上照睡一樣。就這一點,他的確可以自稱「敬畏」雅威,顯然他這時候願意重頭想想自己現在倒底是怎樣了。

當然,我們知道他完全沒學到教訓,這個傲嬌的傢伙沒這麼容易悔改阿!

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約拿出第1章第12節,約拿這樣回答船員:「恁給我掠起來㧒落海,海就會平靜;我知恁抵著此個大風是因為我的緣故。」 話說在前頭,古代社會殺人獻祭其實稀鬆平常 ,希臘神話有一半的故事朔源起來都跟殺人獻祭有關,是在後世被美化為某種變形、升天的故事的,打從一開始的宗教教義就明白紀錄嚴禁殺人獻祭的只有猶太教,
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明年青年查經營主題是約拿書,雖然我這卷書已經在不同團契裡討論過好多次了,我以前也發文分享過關於約拿的神蹟,但還是要繼續研究,而還真的有不少新的心得,讓我想在這邊提出來分大家分享。 其實研經方法很多種,我這次因為要負責在查經營編排短劇演出,為了寫出劇本來,這次我用了跟過去不大一樣的方式來進行發散與收
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是這樣的,前一陣子我跟主日學的小孩說了一段故事,是有關以利亞在何烈山上的經歷,記載在列王記上19章1-18節的內容,故事關於以利亞在之前風風光光的鬥法贏過巴力的4百位先知,而且贏了之後把他們全宰了…… 這是個大反攻,因為之前巴力祭司在王后耶洗別支持之下殺了非常多耶和華的先知 ,以利亞在這算是為同事
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