民族學10

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修行的人不談夢想?夢想者不做修行人?這句話誰能明白?釋迦牟尼佛提出這個問題,法國青年認真思考,不久後他說:在我們的社會就是魔慈系統,修行人不做魔慈自然引不起共鳴,又如何達成自己的夢想。夢想家不做魔慈,一心做個修行人,在魔慈系統怎能成就?釋迦牟尼佛說:說得好,哪你們兩個為何又做修行人又要有夢想呢?印度姑娘說:因為這就是次生佛法!

廖燕芳問道:我說得對嗎?顏回寫下,釋迦牟尼佛說:這就是次生佛法?那麼魔心從哪裏來?印度姑娘說:即然是魔慈系統,魔心從四面八方來,只要自己不入魔,這不就是最好的修行嗎?法國青年說:只有最好的人可以發出最大的能量,魔鬼不直一題!釋迦牟尼佛說:魔鬼藏在細節中,你們真的可以不入魔?印度姑娘說:可以,就是不接受魔鬼的供養!

廖燕芳問道:哪麼我們應該接受誰的供養?顏回寫下:末法眾生聽好了,凡是以利益行事就是魔慈,再把慈拿掉就是魔鬼。魔鬼再有錢也不能接受他的供養,因為所有的細節都是完成最好一個人的理想,是不容許魔鬼藏在細節中的。法國青年問釋迦牟尼佛:如果是魔慈要供養本師呢?釋迦牟尼佛回答:那麼修行人的夢想就能達成了⋯

夢想家也成功修行,你們贏了。廖燕芳問:修行的根本是什麼?顏回說:原生佛法是成佛,次生佛法是做一個最好的人。釋迦牟尼佛說:就是成就你們的現時報?法國青年說了:如來降維、魔慈進階,這就是現時報。印度姑娘說:如來為何降維,不就是愛魔慈嗎?魔慈只要進階何來魔鬼的說法?廖燕芳讀到這裡他說:如來再進階就是孤家寡人了呀。

阿彌陀佛出來了,辣仔良說:我不入地獄誰入地獄,這種信仰還在嗎?法國青年說:阿彌陀佛,這是你嗎?辣仔良回答:我不入地獄。印度姑娘說:哪你沒有希望得到末法眾生的愛了。阿彌陀佛問:難不成你要接受魔鬼的供養,也許你會拿手槍自轟呢?法國青年說:我們是接受魔慈的供養。辣仔良說:相信我,原生佛法才是善終之道⋯

哇!辣仔良有新想法了。溫碧瑞說:你提到了原生佛法,難到魔慈藏在細節中也不行?阿彌陀佛說道:可以,但你們何必一定要成就次生佛法呢?魔慈對原生佛法來說也是魔呢!釋迦牟尼佛說:捨近求遠的方式就是次生佛法。阿彌陀佛說:末法眾生也不一定愛次生佛法,原生佛法更不用說了。釋迦牟尼佛說:佛法在末法時期真的無路可進,無路可退了。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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