行人
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台中市似乎經常有車禍，常會聽到救護車聲音，或是看到警察在路邊處理車禍。不知道別的縣市，是否也是常有車禍。
電視新聞，幾乎每天都會報導車禍，報紙也會報導車禍，台灣車禍還真不少。衛福部表示：“2023年事故傷害死亡人數7063人，以運輸事故3068人最多，占比43.4％。跌倒次之，共1665人。……“
#個性使然，一郎就如同行於世間之人，卻有著無家可歸之感，怎不可悲？怎不令人喟然長嘆！
（一）上野一家的人際牽扯
夏目漱石（なつめ そうせき，1867-1916）《三四郎》（1908）、《從此以後》（1909）、《門》（1910-1911）為前期三部作，《彼岸過迄》（1912）、《行人》（1912
在這篇故事中，娜婷和她的母親月娘之間的祕密與情感交織，面對雙胞胎身份的挑戰，娜婷在冒險中必須用智慧和勇氣解開母女之間的陰謀。這是一個融合了超自然元素與家庭情感的故事，刻畫了角色之間的複雜關係，並揭示了自我認同和愛的真諦。
和平新生天橋作為臺北市的重要人行天橋，自1982年啟用以來，承載了無數市民的記憶與故事。然而，面對即將拆除的決定，引發強烈的反對與討論。文章回顧天橋的歷史背景，探討天橋所承載的文化意義與行人安全的考量，並深入分析政府與民間對於交通政策及都市規劃的根本分歧。呼籲大家重視城市的歷史記憶與交通設施的平衡。
這種橋在印尼、菲律賓有很多，主要分佈在城市周邊的貧民窟內，有機會一定要去當地看看，世界級的遺產！
本文深入探討道德的建立與公眾人物的德行之間的關係，闡述修身、齊家、治國、平天下的理念如何影響社會的穩定與和平。文中提到，好的德行不僅在於自我修養，也影響家庭、鄉裡以至於國家，呼籲公眾人物肩負責任，成為社會的典範，並反思當前臺灣社會的公共議題及其德行問題。
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許多地方本來就已經缺乏人行道了，路旁還停滿了汽機車。每間店都把自己的店延伸出來，在騎樓擺滿桌椅、櫃台、貨品架、甚至冰箱和爐火。推著嬰幼兒推車的家長、拿著拐杖的老人被迫走在危險的大馬路邊緣，還必須在「微罪不罰」的大量違停之間穿梭。這樣還能不出意外，才真的讓人感到意外。
想起以前沒有智慧型手機的時候，根本沒有「走在路上會想看手機」這件事。那些時候我們都在看什麼呢？看街上的人的穿著、看屋簷底下的鳥巢、看圍牆上的社區彩繪……。無論我們是否「積極尋找有趣的事物」，這些世界的景象朝我們睜著的雙眼射進光線。
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本篇文章探討道無名的思想及其對現代社會名分的影響。透過階級制度與博愛座等例子，分析了名分的優劣及其對社會和諧的挑戰。名分若過度使用，將導致衝突與危機，進而影響社會平等與人性美德的發揮。最終強調應循道法而行，避免名分失當，促進相互理解與尊重。
