為什麼反美的國家都很窮?
為什麼反美的國家都很窮?
不管是什麼立場，也不管有多少理由，都不得不承認一個事實，那就是反美必窮。而且越反美越貧窮，越反美其威權特徵也越明顯。當然，在所有的反美國家裡，貧窮也不是絕對的，百分之百的，至少反美領袖和反美鬥士等，絕不會很貧窮，或者他們多半都很富有，幾乎無一例外，反美國家的領袖及其家族等，永遠不可能跟自己國家的人民一樣很貧窮。
無論是西半球的古巴、委內瑞拉，還是亞歐大陸的俄羅斯、朝鮮、伊朗、塔利班，等等。總之，只要是跟美國不對付的國家，老百姓的日子肯定不會好到哪裡去。但基本上無一例外，其國家的統治者一定都很風光，很威風，極有權威，一呼百應，乾綱獨斷，或者還出現了王朝時代世襲罔替，門閥政治，寡頭壟斷的現象。由此可知，反美國家貧窮，未必是其國家的經濟基礎薄弱等先天不足造成的，根本原因是人為因素所致，也就是社會分配方式的問題，當然不是說，問題全部出在自身，沒有受到任何外部因素的影響，而是說，內因是主要的，外因次之。
其實那些反美國家，其經濟基礎和發展的先天條件都不差，不僅經濟基礎不差，而且在自然資源等方面，比很多發達國家都佔有太多的天然優勢。伊朗和委內瑞拉都坐擁大量的石油資源。而地大物博的俄羅斯從未被上帝拋棄，其同美國一樣，得到的恩賜也極為豐富，俄羅斯所坐擁的天然氣、石油等資源，是很多發達國家所不具備的優勢。還有阿富汗，其礦藏資源也不少。在我們印象中貧瘠的朝鮮，其實集中了朝鮮半島的絕大部分礦藏，何況還有千萬勤勞的人民。但是他們依然很貧窮，除了統治階級的日子過的不苦外，多數老百姓都長期掙扎在溫飽線上。
反美國家貧窮的外因，很多人都歸咎於美帝的封鎖和制裁。在一定程度上，應該說也是事實，不過封鎖制裁之類的說法還是不太符合實際情況。因為制裁封鎖之類，應該是不讓你幹什麼，但是反美的國家，美帝好像也沒有不讓他們幹什麼。美帝好像也不是什麼上帝的使者或什麼世界員警，專治各種不服。跟美帝沒有直接關係的事，美帝好像也不管。反美國家在其國內架橋修路，開展各種愛國主義教育等等活動，美帝好像也從不過問。可見沒有美帝，其生活生產也進行不誤。由此可知，所謂的制裁封鎖之類，準確的說，應該是美國不帶你玩了。
天天罵美帝，而且叫囂要消滅美帝，那美帝當然就不帶你玩了!為什麼一反美就陷入貧窮?原因其實也很簡單，就是一旦反美，美國人就不跟你做生意了。我們都知道，現代工業文明與傳統農耕文明最大的不同，就是經濟的發展極其依賴全球化的分工合作;傳統農耕時代，以自給自足的小農經濟為主，不進行交換合作，也能活。所以那時候各國、各部落之間，即便是“小國寡民，雞犬相聞，老死不相往來“，只要不發生天災人禍，基本上也能維持正常的社會秩序。
但現代文明條件下，沒有一個國家可以脫離世界經濟體系以外獨立發展。現代工業文明分工極其複雜，資源、生產、市場等高度分離，哪怕是中美這種級別的大國，也不可能單憑自己解決產業所有鏈條，小國就更不可能。所以要想發展經濟，必須參與全球化分工合作，否則不僅經濟發展無望，甚至連維持國民生存都很難做到。現代人口規模遠高於古代，傳統農業的單位產量是養活不了這麼多人口的，必須由吸收了大量工業化成果的現代農業才能做到。
如今的現代全球經濟體系，主要的締造者是英美等工業國家。兩次世界大戰以後，歐洲變成了一片廢墟，這套工商業體系就由歐洲轉移到了未經大規模戰火摧殘的北美大陸，此後美國成為了這套體系的主要領導者。
現代工商業文明這套體系，其實就是我們常說的資本主義，這一套制度，不是簡單經濟這一環，還與政治、文化等其他領域關聯，並且一環扣一環，環環相扣，缺一不可。如果只有經濟這一環的發展，社會就會失去平衡，兩極分化也會更進一步加劇。這樣就變成了社會主義學說所反對的剝削制度。
這套體系，按照我們的話說，也是在探索中發展。於是在探索中發現，只有經濟等物質的發展，而沒有社會和文化等精神領域的革新，其發展還是不可持續的。所以經過百年的探索和經歷各種慘痛的教訓，才意識到，經濟發展必須要配以現代法律體系，政治形態，社會保障等改革，才有可能平息因貧富不均帶來的階級矛盾，有效化解社會危機，也只有物質基礎和精神領域同步發展，才是目前保持社會穩固最有效的平衡器。
因為反美國家配套的還是傳統農業社會時期的發展模式，其跟各個環節日趨完備的商業社會無法相容，所以無論是在政治領域還是經濟領域，二者根本是相互衝突的，無法建立可持續的貿易關係。所以越是反美的國家，越難以建立成熟的現代工業體系。要知道，反美國家，都是王權或者准王權及半王權，教權或者准宗教形式的傳統政權國家，其在各方面與成熟發達，以工商業立國的現代國家格格不入，因此反美的本質，是現代工商業體制與傳統農奴制的衝突，而且前者給後者不斷帶來衝擊，於是二者的對立關係幾乎不可調和。
對於反美國家和美國，不能簡單說哪個好或者哪個壞。因為這不是一個好與壞的問題，而是先進和落後，現代與傳統的問題。再好的傳統也不如並不是那麼令人滿意的現代，正如再好的馬車，也比不了不好的現代汽車，也不能因為汽車出車禍，就說汽車不如馬車。現代與傳統，前者不是完美無缺，後者也不是一無是處，但是可以肯定，前者就是比後者先進。
我們也不要因為反對傳統的君主，就把現代的資本家和政客都想像成是什麼“毫不利己專門利人”的救世主。不管是傳統的君王，還是現代的資本家和政客，我們都不要對其抱有多少幻想，相反還要對其保持必要的警惕。現代很多國家得以良好運行的主要原因，靠的不是哪個資本家和政客，而是隨著民間力量壯大，對強大的公權力造成巨大一定壓力，使其在運用權力的時候有所顧忌。
也就是，反美國家反美幾乎就是出於本能，因為美國代表的是現代，反美國家代表的是傳統。其實，貧窮有時候真的跟反美沒有必然的聯繫，而是由其處在什麼樣的時代決定。就是在傳統的王權時代或教權時代，除過國王和大主教等上層階級富裕，底層社會的貧窮是普遍現象。整個社會也缺乏活力和創造力，或者所有創造發明都適用于傳統社會的需要。
為此，儘管坐擁豐富的自然資源，依舊不能擺脫貧窮，甚至根本就是捧著金飯碗要飯。要知道，天賜的自然資源，只有在現代工商業體制下才有可能最大程度的變現，也只有現代工商業時代及科技資訊時代才能被廣泛的利用，而在農奴制度下，既沒有可能變現，也用不著讓其應用於日常生活中，更加不可能讓民間社會掌握真正的知識。
表面上看，貧窮是因為美國不讓其進入他們主導的全球化分工合作體系。其實不是美國不帶他們玩，實在是因為不在一個系統裡，傳統與現代難以相容，正如水與火不能相容一樣。威權主義本來就是傳統社會的產物，更主要的是，那些極端反美的國家，在經濟這一環，也基本上實行的是極為保守和完全壟斷的原始經濟制度，其跟現代工商業社會條件下的自由經濟制度更是格格不入。
實質上，反美國家貧窮的根源並非完全來自美國的制裁或封鎖，而是在傳統的王權時代兼教權時代，本來就是等級森嚴，貧富差距的社會。等級制度和貧富不均，或者隱形不公或公開不公的現象，在沒有美國之前，傳統王權和准王權時代就是社會常態。如果還沒有走出傳統的王權和教權時代，那其貧窮跟美國能有多少關係!
還有些反美政權被美國推翻，有的人認為美帝萬惡，干涉他國內政，顛覆他國政權。當然也有人認為美軍“弔民伐罪”，拯救和解放了被奴役的人民。但這都是天大的誤會，首先美軍既不是有些人說的那樣“侵略成性”，也不是另外一些人想的那樣“除暴安良”。實際上，真正推翻反美政權的主力，主要是政權內部和其本國人民。我們知道，極端反美的國家，其都是採取恐怖高壓的方式統治，長期壓迫和壓抑的國家，表面上固若金湯，實際上搖搖欲墜，極不穩定，根本經不住任何風雨。恰好他們還自不量力，去叫板美帝，美帝打來，內部首先就會趁亂髮難，或至少也會爭相帶路。
總之，親美未必會富裕，但是反美必然會貧窮。不過反美國家貧窮的真正原因，未必是因為反美，而是還沒有走出王權時代。當然，肯定有人會說，沙特等國，還有國王呢，美國為啥不去“弔民伐罪”。已經說過了，美國也不是“毫不利己專門利人”。沙特等國，坐擁豐富的石油等資源，能跟美帝保持良好的貿易關係，使得石油資源最大限度的變現，賺的錢花不完發給老百姓，也就是實行贖買政策。所以我們可以進一步確定，一些極端反美的國家陷入貧窮或者最後被推翻，主要不是因為反美，而是因為其長期實行恐怖高壓等迫害政策，導致其喪失了民心。這種情況下，一旦出現經濟危機或其他外部和內部動盪，必然會垮臺。如果還自不量力，橫挑強敵，那當然會加速滅亡!
