因果的道理,不管是不是學佛的人也都能理解,種西瓜絶對不會生出蘋果,即使大家都知道這是自然的因果法則,但是當我們看到一些學佛認真的人生病,甚至遭遇困難時,常會疑惑:「他這麼精進念佛,為什麼還會得癌症呢?佛祖為什麼沒保佑他?」甚至有人會對生病的出家法師說:「師父!您也會生病嗎?」
舉個例子來說明:
有個人非常愛賭博。有一次,他以五百元賭贏了一千萬,運氣好到他連睡覺都在笑。然而,隔天他的妻子去叫他起床時,發現他已經沒有氣息了。為什麼他會贏了一筆大錢又短命呢?因為財富源於布施,但短命則可能來自過去或現世的殺生等業報。因果並非單一原因造成,而是多因多緣的交織結果。(AI生成圖片,示意圖)
因此,我們不能因某人學佛或行善卻遭遇不幸,就質疑因果不實,而是要正確認識「因」與「果」,避免「非因計因」,錯將一件事套用在另一個結果上。
我們經常聽到的因果報應的說法是:「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。」但就佛法來說,更精確的說法是:「善有樂報,惡有苦報。」
佛陀時代有位「給孤獨長者」,他樂善好施,經常幫助窮苦無依的人,並護持三寶。他與祇陀太子共同建造了「祗樹給孤獨園」,成為佛陀弘法的重要道場。
某年,給孤獨長者的商船遭遇海難,一夜之間失去所有財富。但是他並未因此生退轉心,而是依然每天修供養,即使沒錢,也以泥土供佛,後來因善業成熟,財富再次累積。
晚年,給孤獨長者生病,弟子問他是否因病苦對三寶失去信心。他回答:「不會。老病死是人生的自然與必然,我不會對佛法退心。」最終,他以正念走過病苦,往生至兜率天成為天子,並再度至人間面見佛陀。
由給孤獨長者的故事中能了解到,當他遇到貧窮、老病這些無常意外,他並沒有退轉對佛法的信心。為什麼他能生起不退轉的心?這來自於他對佛法及深信因果的力量,這也是每位學佛者應當學習的堅定信念。