有些人就是令人景仰~談童子賢

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童子賢先生一直是令我景仰的一個對象,他是一位成功的企業家,也是一位關懷人文的文青。例如(《一把青》絕處逢生的資金戰役)(註一)。我常看他的發言有智慧,是具有弘觀史及大策略,就拿最近台積電被狂人川普逼著去美國投資1600億美元之事,發表者眾,正反不一,各有各個有看法,但我看童子賢先生的論調,更有策略觀及大格局(註二)。


童子賢先生,在若干年前,在某一個餐館中看見他們一家人在我隔壁桌用餐。桌上看他們用餐禮誼,全家舉止內斂,小聲交談,沒有浮誇只有低調,用餐完畢,他們全家人都靜靜地看書著。而當天同樣情景,在我另一方的某桌的客人,要不拿著手機猛盯,要不盡談些五四三,全程大聲喧嘩,舉止之浮誇,感覺就沒啥水平。同樣在公共場合,兩相比較之下,高低立判。


思想影響格局,格局造就生命的不同發展方向及結局。

思想來自於多思考、多應用、多檢試、多反省及修正。 

我相信思想非天生之有,一必是多閱讀各種知識之累積,並且見賢思齊。


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《註一》

童子賢先生慷慨解囊,協助曹瑞原解除財務危機,讓劇能順利拍完,童子賢並非不怕賠錢,卻認為現代企業太講求數字管理,總是習慣以單一公司單一月產值與營收來檢視好壞,「文創產業不能這樣算,很多事情無法用數字來衡量。」以《一把青》為例,童子賢因投資拿到該劇版權後,進而參與了版權買賣,讓該劇收支打平,「我認為台灣的故事可以登上國家戲劇院、登上小巨蛋,可以在廟埕前演出,更可以在沒有廣告收益的電視平台播出!」童子賢語氣堅定地說,台灣在文化上,不能一再處於「入超」形勢,應掌握自己的文化話語權,不應受資源配置冷落而越趨單薄無聲。(文字出處:鏡周刊,2016.10.11,作者:廖佩玲


《註二》:聯結如下:

童子賢:台灣若迷戀矽盾 產業恐生荷蘭病會不長進

我本身在投資行為上,有理論基礎及多年的實務經驗。雖然讀過的財經書籍至少有二百本以上,但仍然戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。風險永遠是投資人首要考慮的因素。希望彼此有緣的人,在投資之路上能夠得到應有的報償。
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髮絲微沓,散於頸上,從背面看著女人的頸子,白白粉粉的。那細緻且白皙的頸部曲線,位於肩膀上,位於衣裳上;多一點太露,少一點就乏味,特美的,那是我最愛女人身子上的一部份。我忍不住靠近了它,鼻子聞到淡淡體香,引誘我的身軀更靠近一些。鼻子幾乎碰到了、嘴巴也快碰到了那滑膩的粉頸。閉著眼,就那它們彼此接觸吧。
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大老闆們(黃仁勳、賈伯斯、比爾蓋茲、祖克柏、馬斯克、巴菲特)上台公開演講也會緊張
東京閒逛。這已不是我第一次到東京了,不過卻是第一次的東京PaPaGo。之前的幾次都是跟團被伺侯著,這一次就是隨意的觀察日本街道上的一切。我每到一個城市,喜歡看當地的建築、馬路、車子形式、老百姓的日常,如果可能與當地人談談話、吃吃當地的食物(不管好不好吃)等等。 逛商場,陳列跟台北商圈差不多
本書很特別,作者為學者,使用大數據科學分析定義成功。若以科學邏輯研究現象必需要先定義變數,研究方法,以及保證推論的一致性。在這本書中,作者定義什麼是「成功」?做為一個科學家,最再乎的實驗的變數需要嚴格的定義可操控性,定義是可以被衡量且唯一的標準。所以,在這本書中作者必須要先定義「何謂成功」?
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