道德經性解 第十一章【虛中】

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【全文】

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

【釋義】三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

車子的軸心是中空的,但沒有軸心車輪無法支撐發揮作用。器皿的外表再精緻,中空的部分才能放置的東西。房子的建築要有中空的窗,空氣和陽光才能進得來,房子也才會好。因此這是有與無的相符相乘,陰與陽的相互轉換。

性不也是一樣嗎?性慾來自於內在一種匱乏的狀態,本身是屬陰屬虛的,但滿足性慾的過程帶來的快樂,有很大的程度是因為脫離了匱乏的狀態,因此若沒有性慾帶來的匱乏,也就沒有滿足性慾過程的快樂。同樣的,女人的美也並非真的美,只不過女人的美可以引發男人的性慾,而和女人上床的過程中又讓男人滿足了匱乏的狀態並帶來了快樂,所以女人的美來自於男人的性慾,若男人沒有性慾的機制,女人的美可能遠遠比不上山水的美,男人都去看山看水,女權主義中男性物化女性的「男性凝視」也自然消失了。

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林東毅的沙龍
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85內容數
大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
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