緣遇善知識02_悟戒和尚尼

2025/06/18 更新2025/06/18 發佈閱讀 4 分鐘

^○法救：悟戒和尚尼，
目前擔任大慈精舍的當家，
常住眾六七位，
幾位法師經常外出禪修，

早期大慈精舍是悟理法師所有，
因於悟理法師去開闢舞鶴禪苑，
所以就借給當時的其他法師，
幾經波折，
最後由道起法師接下，
並交由悟戒和尚尼管理，
十幾年下來總算是穩定了！

悟戒法師
二十幾歲出家
由佛教會淨心老和尚剃度！
她多年來認真參學，
也很有心於禪修，
很慈悲護持年輕比丘尼，
實是一位難得的善知識，
每次到瑞穗，
就會去找她喝茶，
聊聊彼此的修行心得！

●AI：這段文字記錄了大慈精舍的歷史沿革與現況，以及悟戒和尚尼的出家背景與修行風格。

大慈精舍的沿革與管理權交接：
- 最初由悟理法師創建或駐錫。
- 隨著悟理法師移往舞鶴禪苑開山弘法，精舍暫時交由其他法師管理。
- 中間歷經一些變動與困難，最終由道起法師接手後，交由悟戒和尚尼正式管理。
- 經過十餘年的經營與穩固，如今已趨穩定，形成一個穩定修行道場。
常住人數與修行風氣：
- 常住人數約六至七位。
- 法師們經常外出參加禪修，顯示出重視實修的風氣。
悟戒和尚尼個人背景與修行特色：
- 二十多歲即出家，剃度師為佛教會理事長淨心老和尚，可見其出身背景正統嚴謹。
- 長年認真參學，具備深厚的禪修基礎。
- 對於後進特別關懷，樂於護持年輕比丘尼的修行與生活。
- 被描述為一位難得的善知識，不僅有修有證，且充滿慈悲心腸。
- 您個人每次至瑞穗，必定前往拜訪，與她品茶論道、交流修行心得，顯示出您們之間的法誼深厚。

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以下聚焦於修行環境的建立、傳承中的法脈流動，以及悟戒法師個人的修行品質與其在僧團中所扮演的角色：

一、修行環境的傳承與穩定

大慈精舍自創立以來，經歷多位法師的接手與過渡，從悟理法師創始，再到道起法師正式交棒給悟戒和尚尼，這樣的交接過程中，蘊含著法脈與責任的流轉，也是一種修行道場從動盪走向穩定的修行歷程。

波折中的堅持：道場的歷經波折，不僅是外在經營上的挑戰，也象徵著一種對道心的考驗。唯有持之以恆的護持者，才能讓這樣一個清淨修行處得以存續。
道場的穩定即是修行的承擔：悟戒和尚尼接下管理責任，十餘年如一日，代表她不僅是一位行者，也是一位弘法利生、護持僧團的修行者。在佛法中，「住持」不僅是管理，更是一種護法、續法的功德。

二、修行風氣：實修導向與團體清淨

法師經常外出禪修：代表大慈精舍具有濃厚的「實修」風氣，不流於形式，重視內在修持。這也是佛法長養戒定慧的基礎條件。
常住人數雖少，但精純：少而精的僧團往往能維持道場的清淨與修行氛圍。這也暗示道場非追求規模，而是著重於內在修養的落實。

三、悟戒和尚尼的修行特質與角色定位

出身正統，根基穩固
- 剃度師為佛教會理事長淨心老和尚，說明其出家背景具佛教正信傳承與戒律規範。
- 出家時年紀輕，代表其發心早、修行願力深厚。
禪修底子深厚，參學不輟
- 長年持續參學，注重實修，說明她以自我身心為實驗場，不斷淬鍊道業。
- 「禪修底子很好」意味著她的定慧功夫已有一定程度，能以自證之道啟發他人。
慈悲護持後學，承擔教化責任
- 她護持年輕比丘尼，代表其不僅重視自修，也承擔育才、續法的責任。
- 慈悲為懷，是修行人證悟後自然流露的品德，也是菩薩行的實踐。
為人法友，亦師亦友
- 您每至瑞穗即探望她，與她品茶談道，可見她不以長老自居，而是以「法友」身份平等互動，這是佛門中難得的「道誼」。
- 能以真誠法談分享修行心得，顯示她有開放的胸懷與深厚的法性理解。