慈悲 龍德上師開示:所謂的果報

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輪迴不是一般人可以掌控,要相當有證量的人才可以控制自己投生在什麼樣的地方,跟什麼樣的人相遇。

他在法界的時候,禪定的心能夠覺察出他要投胎到什麼境界,在什麼時間,他會遇到幾個宿世有緣的弟子。會這樣一念心去投胎,那是非常高度的靈覺覺照。然後他有自主生死的證量,可以隨意受生。

很多的法師是六道輪迴的凡夫,他沒有辦法找到你。所以你既然來本門皈依學佛,現在就要精進。

佛陀(釋迦牟尼佛)成佛了以後,老看到一個人拿弓箭對著祂。過去生祂曾經射一箭,射死一個人。祂已經成佛了,以祂萬德世尊的證量,人家傷不了祂。

祂老看一個箭往祂飛來,但是傷不了祂;到別處地方講經,那個箭又往祂飛來,又傷不了祂。

祂想:「過去我雖然已經成佛了,我可以讓他永遠傷不了我,但是我要了卻這段因緣。」祂把腳伸出去挨那一箭,後來因緣才了。

佛,祂成佛了,都有仇家的,是不是?提婆達多,祂的堂弟在指甲裡面弄了毒藥,故意去搓祂的腳。你憑什麼不處理?憑什麼不跟冤親債主解冤釋結?

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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