大家好我是地球上的月亮人，可以叫我月亮人
我知道拖稿拖了很久，有時候人就是會犯懶的😅
但我們今天正式進入PGM II.的第一條內容
所以趕緊開始今天的分享吧
《祈請勒托之子阿波羅賜予神諭之儀》
這邊月亮人需要提一下，這個title 是我自己生的，依據儀式的性質所起的名字。
之前大概有提過很多時候PGM都不會寫明咒語或儀式的作用，畢竟是手稿，但我們能夠從內文推敲儀軌的性質，這也是文本有趣的地方。
正文：
“. . . AKRAKANARBA KANARBA ANARBA NARBA ARBA RBA BA A”
(如此唸誦整個名字，排成翅膀形狀）
「啊福玻斯，你以神諭援助，
歡喜降臨吧，遙遙施能的勒托 (leto) 之子，
災厄驅逐者，來吧，來，來！
於黑夜時分啟示神諭！
「ALLALALA ALLALALA SANTALALA TALALA」
（此名亦唸誦，但每次去掉一個字母，呈現翅膀形排列）
「若你曾持愛勝之月桂枝，
由聖巔發聲賜下神諭，
今也速至我前，啟示真語。
LAĒTONION 和 TABARAŌTH AEŌ EŌ,
我主，隨頌歌而來的治癒者阿波羅，
掌管今夜者，夜之主宰，
亦持守祈禱時辰之神，
降臨吧，強大的靈體們，
今日助我一臂之力，
使我得以真實地與勒托與宙斯之子交談。」
接著，加入下列咒語，將其書寫在月桂葉上，並與一條繪有「無首者」（Headless One）圖像的紙草帶一同捲起，置於你頭部一側。此咒語亦應在你完成禱告、入內之後、就寢前，於燈前唸誦；並於唸誦前，將一小塊乳香置入燈芯之中。
無首者
咒語:
「BOASOCH OĒAĒ LAŌIĒ ŌLAĒ ŌIAĒ NICHAROPLĒX /STHOM ŌTHŌ …Y IE IŌ ĒI LAĒL IRMOUCH ŌNOR ŌEYE IYŌ EAŌ SABAŌTH THĒOTĒ PAŌMIACH SIEOU LAŌ IE IĒO…IOY IEOY IŌ IĒI ĒŌ IĒAI IEŌA A E Ē I O Y Ō」
為了記住所說之言，請使用以下的配方：
取苦艾、一顆「太陽蛋白石」、一塊「呼吸之石」（breathing stone）、以及一隻戴勝鳥（hoopoe，又稱「禿鷲公雞」）的心臟。將這些材料一起研磨，加入適量蜂蜜調合，製成混合膏。使用前，先以乳香薰口，然後將混合膏塗抹於雙唇上。
以下是準備程序：
在傍晚，就寢前，先用驢奶淨化你的床鋪。然後手持月桂枝條（製備方法將在下文說明），誦唸接下來的祈禱文。床鋪應鋪設於地面，可使用乾淨的香蒲草或香蒲草墊鋪於地面，並以右側臥睡於戶外通風的空間中。
進行祈禱時，勿與任何人交談；祈禱時需焚燒一塊乳香塊作為供品，並獻上十二顆「右旋」松果，以及兩顆完好的公雞胃石──分別獻給太陽神赫利俄斯與月亮女神瑟勒涅，供奉於一尊青銅或陶土製的香爐中，儀式需於每月第一天舉行。
在你的右側刻下特定的字符，並與字符上方筆劃對齊後入睡。進行祈禱時，需戴上一頂特定形制的月桂花冠：取十二枝月桂枝條，編成七枝花環，剩餘的五枝綁在一起，持於右手之中誠心祈禱，握著它們然後依照上述姿勢臥躺入睡。
在祈禱期間，請使用沒藥墨以羽毛筆或其他工具書寫所示字符。誦唸祈禱時，將這字符與月桂一起握於手中，從「bolsoch」一詞開始誦唸祈禱文。
要寫在月桂枝葉上的名字，每片葉子上各寫一個:
「YESSEMMIGADŌN ORTHŌ BAUBŌ NOĒRE SOIRE SOIRĒ SANKANTHARA ERISCHIGAL SANKISTĒ DŌDEKAKISTĒ AKROUROBORE KODĒRE/（寫十二個名字）」
墨水的製作如下：
在一個潔淨的容器中，焚燒沒藥、委陵菜與苦艾，然後將它們研磨成糊狀，作為墨料使用。接著，取一枝月桂枝、衣索比亞孜然（Ethiopian cumin）與龍葵（nightshade），一同研碎。之後，在陶罐中裝入一口新井的水──這口井需是在五個月前或五年內挖掘完成的井，或是在井被挖掘完成後的第一天你所遇到的井──再將這些研碎物倒入水中。
把水靜置三個夜晚，當你在誦念祈禱詞時，取少許這混合液滴入/你的【右耳】。
要想獲得良好的記憶力的話：請用沒藥墨水將下列字符寫在一片委陵菜的葉子上，並在你睡覺時將其含在口中。
用這個字符
請從月亮的第七個時辰開始誦唸前述的祈禱文，直到神明垂聽你的呼喚，並與你接觸為止。
這些就是強制性的【程序】：所有這些都可以在第一或第二天之後呈現在月亮之前。/ 若祂仍未現身，則應獻上黑公羊的大腦；第三天則取其右前蹄最靠近踝部的小指甲；第四天，則需用一隻朱鷺的腦；第五天，則用沒藥墨在莎草紙上畫下下面所示的圖形，並用一件死於非命者的衣物將其包裹起來，然後將其投入浴場的火爐中/（但有些人認為這樣太過激烈，他們會將其懸掛於燈上，或是置於燈下）。
在另一部【文獻】中，找到如下記載：若神靈仍不回應此方法，便將那圖像包裹在同一塊布裡，並於第五天將其投入浴場的火爐中，於祈禱之後唸道：「ABRI 與 ABRO EXANTIABIL，諸神之神、諸王之王，現在迫使一位親善的預言靈降臨於我，否則我將施以更殘酷的折磨──即寫於紙草卷上的那些事物。」/
若即使如此神仍不回應，則取細緻純淨的蘿蔔油澆灑在一名「未受玷污、經過測試」的男孩身上，再將油重新收集起來，用以準備一盞燈（不可塗成紅色），並將其置於由「處女土」（即從未使用過的純淨泥土）製成的燈台上（有些權威認為應該將部分油也倒在祭壇上）。若你感到有一股打擊之力，就咀嚼一些孜然，然後以未摻水的葡萄酒將之吞下。
請將上述所規定的圖像、字符，以及咒語，用沒藥墨水書寫兩次，寫在聖書體莎草紙上。其中一份應在你進行祈禱時持於手中，並於入睡時握在右手裡，放置在頭下。而另一份則是若有必要進行[強制程序]/，便將其捲入前述的布料中，並依照儀式所述加以使用。
📌註解：
*在一開始的咒語裡面提到的SANTALALA TALALA（這裡應為 santaiaia，但文本中存在明顯的錯譯或傳抄上的損毀。）
*接下來的咒語：BOASOCH (在PGM I. 的第32行莎草紙將咒語的開頭寫作 bolsoch，而不是 boasoch。這兩者之中很可能有一個是錯誤的。)
*文中提到的：用一件死於非命者的衣物將其包裹起來，然後將其投入浴場的火爐中(因浴場在執行魔法儀式中是重要的場所)
另，從「現在迫使一位親善的預言靈降臨於我，否則我將施以更殘酷的折磨──即寫於紙草卷上的那些事物。」這段文字我們就能再次看見PGM的特點，威脅，沒錯這個魔法體系其實充斥著對於各種靈體的威脅，不乏為一種手段。
大概就是這樣，非常非常繁瑣的一個儀式，看完之後就沒有做的動力了，其實我們不一定要追求仿古或復古，就像月亮人提過的，PGM是非常古老的魔法，而在古代儀式都是有專門的祭司進行以及傳承的，所以如果古典魔法有更安全的做法或是現代魔法有更簡略的辦法，不妨一試！
