從一則threads的貼文，看到《我們六個》原型故事的報導，又在threads看到不少人討論這部大愛的電視劇，故事主角的林作賢和林作逸兄弟在threads跟觀眾互動，等到播完後，花了一星期把部電視劇看完，還陸續看了相關的專訪！
這個始於民國七十三年（1984年）六個孩子的母親被小三殺害，二十年後父親也被小三殺害的故事，由大愛來改編，說實話若不是看著不少人討論以及它的原型故事實在太戲劇性，可能很難提起勁去看它。畢竟過往大愛的故事裡，置入過多慈濟的勸世內容，即使是要人為善、勵志向上，但還是經常讓人感到說教也無助於激勵人心，甚至可能經常會讓人更感到力不從心！
《我們六個》的六個孩子不需要置入太多信仰、宗教，更不需要太刻意提及慈濟的幫助，就是非常動人、勵志的故事；導演王傳宗在專訪中提到早年的《星星知我心》，希望《我們六個》會是這個世代的《星星知我心》，就那麼剛好，《星星知我心》播出後沒多久《我們六個》的故事就真實在現實中發生。（《星星知我心》是1983年的電視劇。）回想我記憶中的《星星知我心》更訴諸於悲情，讓我在後來父母離異時，想到《星星知我心》時都是莫名的恐懼，有著害怕被遺棄的焦慮，以及陷入母親覺得自己單親而萬分可悲的情緒裡！（那個年代的社會氛圍即是如此。）相較之下看著《我們六個》常讓我邊看邊想著「還好這六個孩子還有彼此，還互相支撐著對方！」那樣的相互支持之下對未來的無助還有彼此可以分擔！（我大概無助到我的中年吧！）
大愛願意從劇本中捨去大量慈濟的存在，對大愛劇場來說真的是一大突破。倒不是說有慈濟的師兄師姊存在不好，我想在《我們六個》的故事裡已經充分表達出「施與受」之中，每一個伸出援手的人與接收幫助的孩子之間，那種不過分強調「誰幫助了誰」的善意，以及像劇中大姊或者媽媽所堅持的：如果我們可以自己努力，就不能一直收受別人的幫助！
《我們六個》把「施與受」刻劃得非常清晰！
我們經常聽到的是「施比受更有福」但很少人會告訴接受幫助的一方：「接受幫助並不可恥。需要的時候求助，有能力的時候向需要的人伸出援手！」這些都是善意的循環，可以讓人不要陷在「我最悲慘」的情緒而生出恨、長出怨！
劇本也很巧妙沒有很準確提及事件的時間和地域與六個孩子的年紀！這可以作為台灣戲劇創作的範本！只要巧妙地避開，那麼「改編真實事件」就可以閃避掉不需要一定要提到的細節，而專注在故事的節奏上！就像這劇裡其實演員的年齡相差太多，不論是與故事原型發生時的年紀，或是角色之間相差的歲數，都不會讓人有太多的困惑，而影響跟著劇情走的情緒。
不過，說實話是橫跨二十多年的故事，可以的話六個孩子應該分作三段年紀！不然叫快三十歲的成年人演十幾歲的國中生，那表情、肢體、情緒都會過於刻意了（不明顯，但看得出來。不過演員都很好是真的。）
原以為整部電視劇的比重會放在一出場的作賢、作逸兄弟身上，但最精采的是飾演大姊林秋伶的游珈瑄；她在《影后》裡適演非常小的角色毛毛，在《我們六個》裡真是挑大樑把長姊如母的角色演得精采萬分！（她還得如父咧～）一方面她心疼母親被父親如此不堪的對待，一方面她內在對父親的愛與不解又讓她煎熬不已，她又得扛起家計讓弟弟妹妹不要四散！游珈瑄在不同情境中把觀眾的情緒放在最剛好的位置上！你理解她那麼做，你心疼她這麼做，你知道她再往前一步就撐不下去，妳也知道她退無可退只能逼著自己與父親斷開情分！
過往太多太多重生的故事，洗刷我們的記憶，好像人們都要誤入歧途後改過向善才值得被鼓勵，這一次終於看到不是「浪子回頭」或是「幡然悔悟」，它給那些在黑暗中很努力活下來的孩子一點鼓勵！有時堅強去對抗不是自己造成的逆境，能夠活出自己需要更多更多說服自己的勇敢和毅力，這六個孩子真的就是很好的範例了！
感謝大愛終於捨得拿掉大量的慈濟的存在。
我想這世界的善良，不一定需要穿上藍天白雲的衣著，對這世界的善意也不一定是捐獻給特定的團體與組織！也許只是對路人的伸出援手，對他人說話時稍微輕聲細語，甚或是在他人落難時少一點落井下石的酸言酸語，也是善良的累積。
雖然《我們六個》的主角其實都已是中年！但還是得跟他們說：「謝謝你們願意讓你們傷痛的記憶被拍成電視劇，謝謝你們成為很好的大人！」
期待大愛未來製作戲劇的時候，可以像《我們六個》那樣把慈濟的善意放大到每個細節裡，讓那樣的善意不僅僅只是一個團體、組織而已！
也謝謝大愛讓它在youtube免費看：）
P.S
謝謝在我未成年以前，幫助過我和我家與我母親的所有人。我沒有那麼坎坷的人生，也沒有後來有什麼成就，但我在那些無助中得到過身邊的人的善意，有好好長成很好、善良的大人，謝謝幫助、照顧、陪伴過我的人！
《我們六個》／2025
編劇：林佳慧、林美子、黃克義
導演：王傳宗
演員：馬志翔、天心、林雨葶、黃薇渟、游珈瑄、涂善存、潘親御、邱宇辰、阮柏皓、陳妤、吳采庭、方語昕、何潔柔、安乙蕎、蕭晴曦、湯志偉、唐振剛、姚坤君、鄭志偉、紀成澔
圖片來源：大愛劇場Facebook
