泰國的聖物，主要是佛寺的高僧、師父們，做出來賺錢維持寺廟運作的產品，其實跟台灣的香火袋、平安符或相關文創商品是一樣的。
大家普遍害怕的古曼童，也就是台灣俗稱的養小鬼，其實一開始是：泰國的高僧、師父們，收留了很多因為戰亂或饑荒而夭折的孩子們的靈魂，加以教育訓練後，希望這些孩子們能在投胎前，累積一些跟人類互相幫助的善緣、累積福報後，下輩子能投胎到更好的人家。
以我個人目前對業力輪迴模式，或投胎的理解，這是非常慈悲且務實的其中一種做法。因為如果讓這些孩子，困在因戰亂或饑餓所引起的恐懼或匱乏感之下去投胎，有很高的機率會重蹈覆轍，到最後根本忘記自己是誰。
顧名思義，古曼童的確就是養小鬼沒有錯。一般會建議：家裡至少要有供奉一尊正派經營的神明，才能再請古曼童。這些鬼孩子真正的主人或上司，是神明跟負責中途他們的師父，而不是把古曼童當作商品買回家的人類。
「人類請古曼童回家」的核心理念，是讓人類跟這些鬼孩子們，能在功德福報上，互相幫助、扶持。
古曼童是貨真價實的小孩，不會因為他們沒有肉身，個性就突然變成熟。所以你不能叫孩子去做太困難的事情，該準時放飯，就要準時放飯，承諾過孩子的事情，要說到做到，也不能叫孩子去做壞事，孩子調皮搗蛋、做錯事或太過頭的話，要在請示過神明後，適度地規範並教育孩子。
古曼童請回家後會出問題的，通常都是因為：沒有好好用一個成年人該有的，對待孩子的方式，去對待古曼童。
同一隻狗，被有些人養到，就會變成靈犬萊西，被另一些人養到，則會變成內有惡犬。
養人類的小孩，只會比養小動物更花心思。養沒有肉體、打不到屁股的小孩，就更累了。
如果你連養貓都會被你家的貓鄙視，或是被你家的狗吃定，你也不喜歡人類的小孩的話，那我個人不建議你請古曼童。養人類的小鬼，一定比領養不棄養浪浪，或是養人類的小孩，還需要花心思。
如果請回家以後，發現狀況不對，要立刻聯絡原賣家。正派經營的賣家，都知道要怎麼跟原寺廟聯絡、回收再教育。
如果對泰國聖物有興趣，我個人建議先從「只入法、不入靈」的開始。
