慈悲 龍德上師開示：農曆七月「中元普度盂蘭盆法會」的由來
中元普度是中華民族道教傳承下來的祭祀習俗。「中元」是地官赦罪，民間說「地府鬼門大開」，很多的鬼道眾生放出來，裡面可能有我們的先亡祖先，所以家家戶戶就會備香案供品，做普度跟鬼道眾生，臺灣俗稱叫「好兄弟」，又尊稱「老大公媽」，以虔誠心祭拜，希望得到合境平安。
除了先亡祖先之外，鬼道眾生有沒有冤親債主？有沒有冤家仇人？還是有，那更要好好拜一拜，希望大事化小小事化無。民間有這樣的一個習俗。
佛教「盂蘭盆法會」特別具有它的功德力，在臺灣就形成了「中元普度」跟「供佛齋僧」結合的一個特殊文化，不但沒有互相地牴觸排斥，反而兼容並蓄了，這是一個好事。
而且形成更為熱鬧、更為法喜踴躍，還產生了經過「普度」或者「供佛齋僧法會」這些供品，可以來捐助給弱勢族群的這樣一個特有文化，冥陽兩利！
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。
皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。
本文摘要
什麼是皈依？皈依
藏傳佛教四大教派都奉度母為主要的本尊，度母救度眾生無比地迅速，同時也是大無畏的勇者，摧滅魔擾特別勇猛，加持力迅速，超勝其他的本尊。
慈悲 龍德上師開示：「度母可以說是三世一切諸佛的本源化現。堪稱為一切諸佛總集體，能擊潰恐懼、破除無明晦暗、消除眾生業苦、滿足眾生一切願求，並且引導眾生學習正法，邁
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度母是一切諸佛事業之總集示現、大悲心的本體，並且加持功德力是如閃電般迅速，以超脫世間美麗之上的完美女身之相，慈悲攝受救度眾生。
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【般若意思】您知道什麼是「般若」嗎？
般若，也稱為慧、智、智慧，古漢語又譯作波若、鉢若、般羅若、波羅若、鉢腎穰、鉢囉枳穰等，佛教術語，意為智慧或洞識，為戒、定、慧三無漏學之一。 說一切有部將它列為大地法，為心所之一。大乘佛教將它列為六波羅密之一，因此又稱為「般若波羅蜜多」。
【《般若月─
【慈悲 龍德上師著作】《般若月》綠度母感應故事
慈悲 龍德上師開示公案：有一位老僧人，曾經做一個噩夢，夢到太陽落下、夢到死亡。他把這個夢境告訴他的 上師， 上師就說這是一個很不好的夢，是你即將要死亡的徵兆。
上師告訴他，有一個殊勝的口訣，就算你的身體都被肢分、分離、斷掉了，還是可以讓你復活的
人生無常！您是否有感受到 人生無常？
每一個眾生從出生到死亡之間，都身不由己地被無常所主宰，在無常中恐懼度日，〈普賢警眾偈〉云：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」行者應把握當下，勤修正法，莫待來日後悔莫及！
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❷ 增功德：增長智慧、福德滿盈。
❸ 懷功德：身心自在、善緣隨至。
❹ 誅功德：斷除無明、降伏煩惱。
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—參加辦法—
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❷火供獻供福物
千年前日本平安時期《玄證本阿彌陀鉤召圖》，此圖收入至慈悲 龍德上師之代表作《佛王誓約》。西方三聖為救度有情眾生，廣設善巧方便，軟硬皆施，救度剛強難調眾生往生極樂世界。圖中此人坐在阿彌陀佛賜予的蓮花上，脖子被繩索緊套，阿彌陀佛雙手使力強拽，象徵悲願無量；剛強的凡夫卻雙腳蹬地，不知好歹地頑固掙扎。觀世
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Happy New Year 2021
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