道德經性解 第三十二章【知止】

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【全文】

道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。譬道之在天下,猶川谷之於江海。

【釋義】道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

道的運作如同自然規律般,它順暢細微到無法查察,但它的變化卻又無法改變和阻止。若用道的原理治理天下,那就如同春風化雨,整個社會將會自發性、健康的發展。

【釋義】始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。

然而,並不是每個人都能體會到道的運作,因此傳道人需要用制度、法律等方式設定規則去傳道,但其實這些規則的目的只是試圖把道的運行方法用可以言傳的方式去運作罷了,但是道並非不變的,這些制度需要隨著時代,由新的聖人(能夠體會道的新變化的人)去做更新,但在更新前,往往社會會走上某種極端而崩潰,而我們一般人要做的就是避免走上極端,不論是為了社會或是為了自己。

【釋義】譬道之在天下,猶川谷之於江海。

我們個人與道的關係,就如同川谷將水運行到大海般,去完成這樣的循環,若沒有辦法去完成這樣的循環,那原本滋養萬物的水(或能量)自然泛濫成災,直到下一個能夠治世的制度(新的川谷)形成之前,社會與個人自然都處於混亂的狀態,雖然把周期放大,這也是道中的物極必反的現象,但以人有限的生命之中,沒有人會想要身處在這樣的混亂甚至毀滅的時代之中啊。

反思

性也是影響人類社會運作中道的一環,過去人類透過婚姻制度,讓這股能量用來建立親密關係和育養家庭子女,社會得到延續,個人也得到滿足。但隨著現代化的社會,性的能量已經逐漸偏離這樣的軌跡,雖然還是用婚姻來維持關係及生兒育女,但對於更多的人來說,性已經不再是用來維持關係或生兒育女,而是用來提升生活品質或創造個人生命價值的一部分,但在找出替代婚姻的新制度前,會有更多的人沒有辦法走入婚姻、同時也沒有辦法得到性的滿足和建立美好的親密關係,於是性成為了泛濫的能量,並逐漸成為對社會產生負向影響,成為社會的偃塞湖,性專區的建立是試圖把這些偃塞湖的水引導到人工水庫去,利用或排掉,成為性的緩衝區和洩洪區,這就是性專區成立的最重要目的之一。



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林東毅的沙龍
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大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
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