這二十年來，因為三國志電玩和電視劇的氾濫，使得三國志成為成人與青少年朗朗上口的話題。
有一次親戚的小孩跟我說，三國演義的故事，關羽死後，張飛遇害與死，劉備東征孫權病死，都在同一年，這是錯的，根據我去查資料，這三人死得時間並不在同一年，所謂桃園三結義的不求同年同日生，但求同年同日死，在真實歷史上，並不成立。親戚的小孩跟我講這個歷史的時候，才小學四年級，我在想三國志文化真是不得了，隨著手機點玩，及youtube的大量討論三國故事，連十歲小孩子，都會去查歷史書，來告訴我他的心得，三國的影響，真的到了婦孺皆知的廣傳的地步了。
關於youtube影音上，大量的趙雲單挑可以打贏呂布，典韋打不過張飛，曹操和劉備的武將武力排名等等。似乎大家都只關心三國武將有多會打架，誰斬將殺人比較猛等等，似乎把三國當武俠小說在看。
筆者也爬梳過一些司馬光資治通鑑，陳壽三國志等正史的蜀漢的資料，覺得羅貫中寫三國演義，把劉關張視為正統，曹操視為漢賊和梟雄，並不是以手下武將多會打，臥龍鳳雛軍師多會騙人為標準。
筆者根據正統歷史對劉備統治的州郡的數據，得出一個小心得，裡史上有一個，曹魏的農民，很多越界要逃入蜀漢的領地內投降討生活的紀錄，因為曹魏的稅率比較重，而蜀漢採取東漢的十五分一的稅率，農民的負擔相對輕很多，因此導致很多曹魏的農民，想越界逃入蜀漢的領地當農民。
而曹魏的軍隊在打仗時，攻下城池後，掠奪戰利品的百姓的財物和女子，是常有的事，例如著名的曹操屠殺徐州百姓十萬的事件，只是冰山一角。
而劉備的軍隊，可能因為劉備受過東漢大儒盧植的儒學仁義教育，劉備手下的將領，軍紀都很好，佔領城池較少掠奪百姓，像關羽張飛等名將，統治百姓時更是對百姓秋毫無犯，至今長江流域上中下游，都有大量的關羽廟宇紀念其仁政與忠義。
而曹操的掠奪百姓，在於對於經濟學的忽略，軍隊未動，糧草先行，曹操軍中似乎缺乏籌集軍餉財富和軍糧糧米的能幹文官，致使曹操手下的大將，如曹洪之輩，打仗勝利後，慣性的對佔領區百姓掠奪財物和女子，以獎賞士兵等等。
而劉備的軍中，有大富豪糜竺幫其用商才籌集軍餉軍糧，因為有足夠的軍糧軍餉，才能讓劉備關羽張飛，發得出足夠的士兵薪水和糧食，而可以有足夠的底氣，嚴令士兵不准掠奪百姓財物和女子的軍隊秩序。
劉備的有商人和能幹文官，幫其用籌集金錢軍餉，用以維持軍隊的秩序，和清朝名將左宗棠，有商人胡雪嚴幫其籌集軍餉，槍砲費用，使得左軍的軍隊秩序比較好，不像湘軍鮑超的霆字營軍隊之流，習慣性的掠奪佔領區的財物女子，禍害百姓甚深。
以上所述，筆者覺得三國英雄的誰奸詐殘暴，誰忠誠仁義，除了在文武的亮眼表現之外，在軍隊的經濟來源的正當性，軍隊不掠奪百姓的秩序上，似乎才是判定亂世時，誰的軍隊是「害民」，誰的軍隊是「救民」，的一種比較準確的標準吧！
