經云：「一切世間諸安樂，皆由供養三寶生，故當恆勤供三寶。」佛陀在諸多典籍皆開示供養三寶可以累積各種功德利益。佛弟子常以供養三寶的方式來修福田，累積福慧二資糧。「三寶門中福好求，一文種下萬文收！」三寶是我們積累資糧最殊勝之大福田，依著三寶而修行，不怕今生無法解脫。
本文目錄
認識供養三寶
供養三寶方式
供養三寶的十種殊勝
供養三寶的功德
供養三寶感應公案
如何廣大供養三寶
認識供養三寶
認識供養三寶
●供養三寶
何謂三寶？指佛寶、法寶和僧寶。「佛」，即教主；「法」，即教理；「僧」，即教師。三寶，就如寶鼎之三足，三寶俱全，可以救度一切眾生，令其徹底離苦得樂，永脫輪迴，不再受生老病死苦。由此可知，三寶是無比的尊貴的存在，是法界眾生的明燈。
三寶功德之所以被稱為福田，正如農夫種田期盼收穫一般，在三寶福田中種下善因，必能收穫「種一收萬」，乃至不可思議的功德利益。
正如古德所言：「用福報之水，養智慧之魚。」只有福德具足，我們的智慧才能現前，進而證得無上菩提，獲得解脫自在。
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「累積福德是很重要的一件事，因為福可以養慧；但是慧不能養福，求智慧開顯的人，修福是很重要的！」
●供養意義
學佛修行的人，想要了脫生死煩惱，乃至成就無上佛果，必須具足福慧資糧。而布施供養的修行，就是積集福慧資糧的首要行持。
布施是一種付出，發心為了利益他人，令受施者得到利益。在布施的同時，既能放下內心的慳貪、執著，亦能藉此長養慈悲心、平等心。
●供養意義延伸
當年佛陀仍住世弘法時期，曾經有一條狗，因盜人食物，被打斷腿再棄於荒野中，即將飢乏至死。命終前，幸蒙 舍利弗尊者慈悲，給予飲食充飢延命，並為說佛法，以此歡喜心及善根，往生為人。長大後隨著 舍利弗尊者出家，修行得道，此人就是七歲出家，便證阿羅漢果的 均提沙彌。
「廣修供養」不只是世間的善法，更是使貧人得富貴，使富人成賢者，使賢人成道證果的無上法寶。經云：「若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」而且，一切眾生皆有佛性，皆當作佛。所以，供養一切眾生，不論是人或是動物等，就是與眾生結善緣，亦是供養未來佛。
供養三寶方式
供養除了實設的方式，也能不受時間空間的限制，在平時飲食與生活上舒適的感受，皆能以這份意樂心來做觀想的供養，慈悲的龍德上師也將密宗行者的觀修竅訣法門無私的傳授，讓人一生都能受持而種植更多福田。
●供養的重要性
在《西藏生死書》講了令人動容的案例。一個人，他每次都到一個破廟口休息，坐在那裡吃他的午餐。那個廟的門上就畫了一個好像是鳥型的護法神，他每次看護法神就：「來！吃飯了！」就供養祂。
結果有一天他捨報了進入中陰，那一尊鳥型文武百尊、鳥型的護法神本尊出面，他看到祂。他已經每天供祂了，看到祂第一個念頭 ：「吃飯了。」因為這樣，供養這一尊的念頭一起，他解脫掉了。你看廣修供養的功德大不大？
所以，早晚都可供養，醒的時候可供養，夢中可供養，乃至以後在中陰界也是要供養，那是自我救贖。
你平常都要有串習，任何時間都要供養。每一分的虔誠，也都將匯聚成自利利他的深廣功德法海，福不唐捐。
供養三寶重要性
供養三寶十種殊勝
《大乘本生心地觀經》中記載，佛法僧三寶是世間第一珍寶，具足十種深刻意涵：
一、堅牢：天魔外道不能破，如摩尼寶。
二、 無垢：悉能遠離煩惱塵垢，如清淨光潔的勝寶。
三、 與樂：能滿足眾生世出世間的福樂，如天德瓶，向瓶中求索一切，無不遂願。
四、 難遇：億劫難遇，如吉祥寶稀有。
五、 能破：能破眾生身心的貧苦，如如意寶。
六、 威德：具足六神通，能降伏四魔(煩惱魔、五蘊魔、死魔、天子魔)，如能伏諸怨的金輪寶。
七、 滿願：能滿眾生所修善願，如摩尼珠隨心所求能雨眾寶。
八、 莊嚴：能莊嚴菩提道，如世間珍寶莊嚴王宮。
九、 最妙：超越世間所有的最勝妙寶。
十、 不變：世間八風不能傾動，具足無量神通變化，能利樂有情從不停歇。
正因佛法僧三寶擁有以上的十種殊勝，因此供養三寶的功德，無不感應非凡。
供養三寶~累積福德
供養三寶的功德
供養三寶的功德難思議，以下供養三寶功德略述:
《長阿含經》記載：「天及世間人，唯佛為最上，欲求大福者，當供養三寶。」
《佛說布施經》記載，供養三寶可得五種利益：
1.身相端莊。2.氣力增盛。3.壽命延長。4.快樂安穩。5.成就辯才。
佛陀在經中說，若能至誠心供養佛、法、僧三寶或諸佛形像，不論佛陀有沒有在世都一樣功德很大。很多祖師大德亦皆云：「供佛功德無量，是累積福德最快的方法。」
《普賢行願品》云：「諸供養中，法供養最。」布施供養世間資財，可得人天福報，然而由於未出三界，福報享盡，仍然必須輪迴生死；若欲永離生死，必須行法供養。但若能於供養財物之後，放下對能施者、所施人、所施物之執著，了達三輪體空的狀態，則稱法而行之財施，亦皆是法養。
慈悲 龍德上師曾開示：「行者發廣大菩提心，求法、聞法並且如法修行，進而發大慈悲心弘法、護法，即是真實以法供養如來，是為殊勝難得之最上供養。」
昔日給孤獨長者以清淨心、歡喜心布施祇樹給孤獨園，作為佛陀、眾僧居止、修行及弘法的場所；又如佛滅後之印度孔雀王朝阿育王，造八萬四千佛塔，大興佛法；也是因為有他們的發心，二千五百多年後的我們才能有聽聞佛法的機會。
時至今日，續佛慧命，令佛法永住是我們佛弟子的使命，我們所有學佛修行的人，一切對佛教恭敬虔信施檀越，輸金捐誠，供養三寶、護法衛教，皆為法供養之實踐者。
僧寶是一切世間供養、布施的無上福田。「供僧」是一種清淨的供養，又可稱為「種福田」。真誠心布施供養僧寶，我們有限的福報，將轉化為無垠的福海 。
《增一阿含經》卷一云：「能施眾僧者，獲福不可預計。」僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田，行者虔誠供養，能當下遠離煩惱、得清淨心，生生世世與三寶結善緣，功德無量！
學佛修行之人供養三寶，是一種可以快速累積福報，消除病苦、障礙的方式。
供養三寶感應公案
供養三寶感應公案
🎯供養三寶感應公案1.
南朝梁武帝，人稱「佛心天子」，梁武帝的前世據傳是一位打柴人，有一天當他在打柴，遇到下雨，剛好遇到一座寺廟，於是就進去躲雨。那是一座破敗的寺院，大雄寶殿的房頂都塌了，佛像剛好就在露天裡淋雨。
於是打柴人取下自己的斗笠，戴在佛祖的頭頂。雨停了，打柴人就下山離開。 殊不知就是這樣一個虔誠的舉動，對三寶生起恭敬之心，感得的果報就是來生貴為皇帝。
🎯供養三寶感應公案2.
最膾炙人口的實證出自《地藏菩薩本願經》，地藏王菩薩的前身為婆羅門女，因為深知母親生前不信因果、常輕三寶，往生後必定投生惡趣，於是變賣家產，以香花及諸多資具供養如來，並大興佛寺和塔廟，不僅將母親從無間地獄超渡至天道，甚至還蒙蔭無間地獄的所有罪魂，也一同往生善趣，在在彰顯出供養三寶周遍廣大的功德。
🎯供養三寶感應公案3.
《賢愚經》裡記載，在佛陀住世時，摩竭國中的一位長者家中，有一位男孩出生，在他出生的當天，家中突然跑來一頭金色的大象，連排洩物都是黃金。父母非常高興，請占卜相師為孩子命名為「象護」。特別的是金象總是緊緊跟隨著象護，從不遠離。
後來，象護追隨佛陀修行，金象一直跟隨左右，造成很多人圍觀，弄得僧團很不清淨，無法禪修了。於是有人就向佛陀稟告此事，並請示象護能得金象隨身保護的因果。
佛陀開示：「如果過去生中，曾經於三寶福田，種很小的善根，將來就可得到無量的果報。」
「在過去，迦葉佛的時代，當時人壽二萬歲。迦葉佛涅槃後，大眾分得寶貴的舍利，建了許多塔廟供養舍利並紀念迦葉佛。其中有座塔廟裡有一幅八相成道圖，圖上繪有菩薩騎著象到人間來投胎的故事，有個人看到畫裡的一頭象，有些微破損，他就拿一些土，將圖像補一補，並且在佛前迴向此功德：『願將來生在尊貴人家，財寶無盡，容貌端正，可得金象隨時侍衛』所以今世受此福報。」
如何廣大供養三寶
如何廣大供養三寶
蓮師曾開示：「作薈供，能夠快速地積累福德、智慧資糧。」想要獲得加持、快速累積福德、遣除違緣、斷除魔障、獲得悉地等，修薈供非常有效驗，可以立即獲得加持。
慈悲 龍德上師在《佛王誓約》中開示：「在進行薈供儀軌修法時，行者應該盡力備辦各種豐盛的供品，要避免任何慳吝等不清淨的動機、因緣來備辦，方能積聚廣大的福慧資糧。一場如法的薈供功德，能給行者帶來下一世的衣食無憂；盡力備辦供養三寶、三根本聖眾，也會令傳承上師、諸佛菩薩、勇士、空行護法聖眾充滿歡喜，賜予我們加持，並結下甚深的因緣。」
供養三寶為眾生利益安樂之泉源，薈供正是金剛乘獨有且不可或缺的殊勝法門。全知 龍欽巴尊者曾開示：「積聚福德資糧最勝者，是薈供也。」參與一場百人、千人的薈供法會，在眾緣和合、共善共福之下，比起一個人自修，將更快速地圓滿資糧！
在西藏拉薩有一間佛學院，將薈供比喻為一把稻草製的掃帚。用一根稻草，沒有辦法做清掃，但是如果束起一捆稻草，那便能很快清潔乾淨。由此可見，一人獨自修法的力量很有限，大眾一起集合起來共修，所能產生的功德利益是很大的。
觀音山薈供備辦供品，準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等上供諸佛；修法祈請諸佛加持下施物，再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。在經過薈供修法的加持，薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
法會圓滿後，薈供品由觀音山代表捐贈至「觀音山 蔬食館」，再將這些供品製成蔬食便當，推廣免費素食，與十方大眾、機關團體、愛心弱勢族群等結緣，以此愛心公益、廣結善緣，功德更為增勝！
可為現世親友、公司行號、閤家、個人於佛前登記恭立「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記恭立「超薦蓮位」；以及「護持薈供供品」供養三寶。
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觀音山 三寶總集薈供法會
■ 法會時間：2026年2月28日(六) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
✦ 除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品▸ https://s.fazang.org/tsokoffering1
佛經告訴我們供養三寶的功德，我們要跟著做；祖師大德自己也都是因為勤修供養而解脫證悟。
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資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
