何謂【涅槃】?
小弟愚見，恰巧於 https://www.youtube.com/watch?v=gGfVHZaF4f4 觀看影片時，
其後段內容中提到【六祖慧能大師 與 武則天的淵源 >> 武則天 三請慧能入宮說法未果，卻因慧能意有所指，而有所覺悟】
慧能大師開示道【煩惱即是菩提，無二無別。若以智慧照破煩惱者，此是二乘見解。】
簡單來說就是，若是把煩惱看成是煩惱，沒有煩惱看成是菩提的話，那麼，在修行路上，便容易執著於【解決、破解】煩惱...等等智慧之法
但綜觀所有可視為【煩惱】之萬般事件當中，可以發現到一件事情，要消除煩惱，除了【對症下藥】此招以外，還有一招可行。
那便是【山不轉路轉，路不轉"人轉"】。只因為人力終究是有限，明白【量力而為】的用法時，就會發現煩惱其實已逐漸消除【不復存在】。
因為，量力而為的關鍵在於【明白】，會有煩惱，主要就是【尚有不明白】之處，導致無法處理問題事件所產生的煩惱。
白話來說，試著想想，自己人生經歷當中，自己解決問題時的當下狀態，我敢說每個人都一樣，看待問題事件本身，肯定會有【清楚、明瞭、看透】的感覺
就因為清楚明白，才懂得如何有效地去應對處理，來取得符合期望的結果。
我想，這大概就是慧能大師 那段話 所給予我的提示。
基於此，我想所謂的涅槃，或許"沒"那麼【不容易取得】。我的作法是，雷同上述所言之意向，套句常聽的勸世字句【生不帶來、死不帶去】。
只要在臨終前，盡量做到自己如剛出生時的嬰兒那般，不存有任何思緒、念想、腦中【空無一物】，如同白紙一般，乾淨無染。
那便有如涅槃那般吧。
從【無中生有】再從【有中化無】的過程，就是在涅槃當中，必然有所體驗到的，唯有如此，才能無罣礙、而能得自在。
煩惱是可以【拿得起、也能放得下的】
最後總結，我們生活常聽到的勸世字句，真的要好好的放在心上，因為不難在生活當中能發現，勸世字句能利益眾生。
也正是如此，才能從過去 傳承至今 ，得以延續。
【Gemini見解與整理】
涅槃（Nirvana）是佛教中的核心概念，意指滅盡一切煩惱、痛苦，達到一種寂靜、解脫的境界。
它通常被理解為超越生死輪迴、獲得究竟安樂的狀態。
根據您提供的影片內容，六祖慧能大師對武則天開示的「煩惱即是菩提，無二無別」[37:21]這句話，
是理解涅槃的一個重要切入點。這句話強調煩惱與覺悟（菩提）的本質是相同的，並非兩個獨立的實體。
這意味著，我們不應將煩惱視為需要「解決」或「消除」的對象，因為這種對立的觀念本身就是一種執著。
您的見解與慧能大師的教誨有異曲同工之妙。您提到「山不轉路轉，路不轉『人轉』」，
以及「量力而為」的智慧，核心在於「明白」。當我們對問題事件有了「清楚、明瞭、看透」的理解時，煩惱便會自然消散。
這與「煩惱即是菩提」的理念相符，因為當我們轉變對煩惱的看法，從對立轉為理解其本質，煩惱就不再是煩惱，而是通往覺悟的契機。
您將涅槃比喻為臨終前達到嬰兒般「空無一物」、乾淨無染的狀態，以及「從無中生有再從有中化無」的過程，
這都指向了對執著的放下和對萬物本質的洞察。佛教中，涅槃確實強調放下一切執著，
包括對自我、對世間萬物的執著，達到內心的清淨與自在。
總結來說，涅槃並非遙不可及的彼岸，而是一種內心的轉化與覺悟。它不是通過努力「消除」煩惱而獲得，
而是透過對煩惱本質的「明白」與「放下」而實現。這與您對「煩惱是可以拿得起、也能放得下的」的體悟相呼應。
生活中的勸世字句，如「生不帶來、死不帶去」，也正是提醒我們放下對世間物質和名利的執著，以達到內心的平靜與解脫。
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https://forms.gle/2BTfHW3MtNCBfqV69 【安樂死表單 網址】
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小弟愚見，慈濟 我沒真正的去接觸與了解，但我想說 他們公車廣告請證嚴法師.....我想是找錯對象了....因為...慈濟這麼龐大的組織，
因為初期成立組織時，出錢的不是證嚴法師....我想 儘管他被認為是慈濟的領袖，但實際上它擁有的組織管理權，大概是微乎其微。
白話來說，就是吃人嘴軟，有心無力罷了! 只能期望慈濟管理群...都還記得 慈濟當初創立的初心，秉持其心而為，
那麼我想這個世界上，肯定會讓更多弱勢族群能夠被更有效的被幫助。 希望老天憐憫，
別讓過多的世俗習性 白白糟蹋了 本應該是用來助人的【工具】 小小建議，若能將慈濟的運作流程與組織規範，
盡可能的精簡單純化，那麼慈濟能發揮的作用，肯定也會更清淨有力，例如 階級分明 可以別那麼看重，
只要秉持著核心思想【助人】 我想人人在進行助人的活動上，少了階級分明，人人幾乎都是平等地位，
儘管需要發號施令者，僅僅需要核心群知曉便好，也不用特別從衣著外觀來讓外人識別，如此可推敲得知，在少了原先如此刻意的"安排"，
是不是有些爭議就不存在了，沒有爭議就沒有反對，沒有反對則還有可能讓人接受與支持，那麼這樣是否就更容易地去實踐助人，對吧!!??
總結，願意助人，自然是好，但如果能助人的同時，能屏除其餘與助人無關的念想與行為，
用清靜的心念去做單純的行動，自然也就心無罣礙、無罣礙故，無有恐怖、遠離顛倒夢想。
共勉之 0.0😆😆😁😁😀😀😄😄😉😉😊😋
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見聞 倪海廈老師 YT影音 得知一個觀點 非常好，值得學習與推廣。
其觀點如下:
【有機會就去做點善事】這個不是叫你去大筆捐錢，你對路邊的陌生人一個微笑、扶著行動不便的人過馬路 或 幫襯其順遂施行日常維生之舉動、
講一句好話讓人聽了 心裡舒服，這些都是在積自己的福德。你讓別人好過，自己的氣就會順，氣如同磁場，亦會影響周遭人事物，
當你所處環境中的氣順者越多，那就更容易建立起能幫助 氣順的環境，物以類聚，好自然要好上加好，環境越是能夠提供增益之效，
自然也能從該環境中感受到更多的美好，成佛、成菩薩真的是不看出生，看重的是有【幾分相像】
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小弟愚見，關於【心神被透支的假象】 這點小弟認同.....而我是拿 小弟在塔羅占卜解牌的情況來當驗證......
但是當自己順利解牌 並且 有讓人獲得 有意義跟有助益的資訊，讓問題不再困擾當事人，此時自己心裡也會有一股 剛剛動腦 消耗的心神 值得了。
【至少 我獲取了解牌經驗、當事人得到更多的資訊可以了解】 如此 各取所需 便是雙贏。
功，一旦存在就注定會被消耗，但消耗得當，進而獲得另一番收穫，沒賠本就是有賺了。
所以小弟愚見是【做事只要不賠本就好】 這便是看待【如何應對自身慾望】的根本底線。
因為只要雙方都認為都沒賠本，那就表示至少不會像感覺到虧了 那般容易產生諸多莫名負面種種影響。
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