物理學
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2 The Garden of Live Flowers: 棋局
活花花園
七
有了楊李吳的結果，地球人又給外星人打電話了。
「行了﹗拿一些鈷-60，放在磁場中，出射的電子大都會向北極方跑，搞清楚北方的意思後，你們便會知道順時針方向及右邊的意思了。右邊的相反方便是左邊。」
外星人那邊
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2 The Garden of Live Flowers: 棋局
活花花園
六
用費曼的話來說，單靠電話通訊，我們很難向外星人表達左和右的概念，因為自然界 (即物理學家的自然界) 佔99.99%是不分左右的。這就是前面提到的宇稱守恒原則，屬於電磁及強相互作用的一個特性。1956年，美國物理學家
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邀請到國立臺灣大學物理學系 楊珮芸助理教授，分享 EMI 課程如何在課前結合即時教學（Just In Time Teaching, JITT），與課中的同儕教學（PI）兩種策略，提升學生參與度與學習成效。
0916如果看到的一切才是真的，假的判斷標準又是什麼，反過來亦相同。若果所現今你所知道的一切皆有意識構成，這樣的意識是由他人的理念構成，反過來講我是怎麼說服自己，毫無懷疑的接受它、順從它。（我想這既指意識，生活，你現如今的一切）也許，例如你早起後毫不思索的想到早餐，又或者你穿著這件你從來沒質疑的衣服
本文探討量子力學與中國玄學，尤其《易經》占卜的關聯性。一些研究試圖以量子力學的概率性、超位置等概念，解釋《易經》的占卜機制。雖然此觀點並非科學主流，但提供了新的詮釋角度。
馬約拉納粒子（Majorana particle）是以埃托雷・馬約拉納（Ettore Majorana）的名字命名的。他是一位義大利物理學家，在1937年提出了這種特殊的粒子。
1. 為什麼是「馬約拉納」粒子？
因為這顆「神秘的粒子」是馬約拉納發現的！1937年，他在研究**狄拉克方程（D
歷史是否具有結構性？我們在歷史中的位置如何確定？目的論（Teleology）對於我們理解歷史的意義何在？這些問題不僅關乎歷史學的基本理論，也涉及到時間哲學、物理學與人類意識的認知模式。
歷史的結構：線性、循環，還是固定的時空？
對於歷史的結構，傳統上有兩種主流觀點：線性歷史觀與循環歷史觀。線性歷
Maria Goeppert Mayer，出生於德意志帝國統治下的普魯士王國西里西亞省的卡托維茲(現屬於波蘭)。
1910年，由於其父弗里德里希被任命為哥廷根大學的兒科教授而舉家遷往哥廷根居住，Goeppert Mayer是她父親的家族中的第七代教授。
佛經中有許多關於世界虛幻的比喻，這些比喻強調世界如夢似幻、如影如鏡，並非真實恆存。以下是幾個經典的佛教比喻，說明世界的虛擬性：
1. 夢幻泡影——《金剛經》
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
《金剛經》指出，一切世間法就像夢境、幻象、水中的泡沫、鏡中的影像、晨露和閃電般
經過了前面的鋪陳之後，孔恩從第九章開始正式進入關於「科學革命」的討論。為什麼這種典範的變遷要被稱為「革命」？孔恩從政治發展中的「革命」與科學革命的相似之處開始談起。
