【鏈墨哲學006】世界是虛擬的,是模擬的?一套「語義越獄」下的推論

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近年很流行一句自以為深刻的說法:「世界是個模擬程式;既然是遊戲,那我們就能破關。」

聽起來賽博、帥氣、前衛,但本質不過是:把哲學的深度當電玩來處理,把語義的模糊當真理來宣告。

這類論點迷人,是因為它「幾乎」像對的。但那個「幾乎」,就是思想崩壞的起點。它不是哲學,不是科學,甚至不是宗教,它只是某種 語義越獄(semantic jailbreak):把語言暫時逃脫出它本來應該負責的描述邊界,然後偷渡一整套錯誤的前提。

而我們要深思:

  • simulation ≠ game。
  • 理解規則 ≠ 跳出規則。
  • 看見偏斜 ≠ 擁有越權。

一、模擬的誤解:「世界像模擬」 ≠ 「世界被模擬」

這個世界之所以「像」模擬,是因為:

  • 語義耦合讓人以類比理解未知;
  • 認知結構會自動補洞;
  • 大腦習慣把不可理解的東西壓縮成可熟悉的模型。

也就是說:模擬是一種認知影像,不是宇宙的事實。

這種說法最大問題在於:它把「世界很複雜,我們用模擬來理解」,誤讀成「世界本身就是被模擬的」。

這是語義上的偷渡。

二、「破關」論的根本錯誤:把結構看成了關卡

模擬論的“破關派”認為:

  • 如果人生有程式碼;
  • 那一定有漏洞;
  • 那一定有跳關;
  • 那一定可以 hack 宇宙;
  • 那一定可以超脫;
  • 人生就像一款遊戲。

這個推論問題太大:若宇宙是模擬的,那它的「規則」= 它的「存在方式」。你無法越過一個你本身由其構成的規則。

若宇宙是模擬的:你不是一個在現實世界裡的遊戲之中一個由外進入的玩家;你是生存在遊戲物理裡的粒子。就像 Minecraft 裡的像素不能自己跳到程式外面,你也不能。

破關需要「在規則之外的身分」。但你沒有。因為你的身分本身就是規則生成的結果。

所以:若世界真是模擬,你也根本不可能“破關”。你最多只能理解部分規則的運作節奏。理解不是越界。

三、模擬錯覺的真正來源:語言載不動世界的複雜度

為什麼 simulation 說法這麼容易流行?

因為它剛好踩中人類語言的一個弱點:

語言只能描述世界的低維切片。 當它描述不了, 就會產生“像被做出來”的錯覺。

宇宙太複雜 → 語言壓縮它 → 壓縮後的結果像程式 → 人以為世界是程式。

這不是宇宙的問題,是語言的極限。

這也是鏈墨哲學一直在揭開的:語義讓世界偏斜,偏斜後的世界才看起來人工。

四、模擬最大的盲點:即使世界是程式,你依然沒有超然觀者的位置

模擬的迷思建立在一個隱性前提:「我」站在宇宙之外,可以觀察並破解它。問題來了:

  • 你站哪?
  • 你用什麼語言理解宇宙之外?
  • 你怎麼確定那些不是 simulation 的一部分?
  • 若你的腦也是程式碼之一,你要用什麼越權?

換句話說:你沒有意識到,你整套“破關推論”本身就是模擬中的一部分。

你沒有 meta position。你以為有,但沒有。

五、鏈墨哲學的結論

世界像模擬,但不是遊戲;你能洞見結構,但不能跳出結構。

模擬理論最危險的不是它錯,而是它「聽起來像對的」。

因為它抓住了:

  • 認知的壓縮行為;
  • 語義的偏斜;
  • 因果的錯覺;
  • 以及存在的不可言說性。

這些都是真的。但它錯在最後一步:

把“世界的可模型化”誤認為“世界被刻意設計”;把“看見規律”誤認為“能夠跳出規律”。

鏈墨哲學想說的是:

世界像模擬的,只是因為我們的語言太粗糙。

世界像有關卡,只是因為我們習慣用遊戲比喻複雜性。

世界像有人設計,只是因為我們的大腦不習慣沒有目的的生成。

真正的世界不是遊戲,是 節奏、相位、耦合、錯置、反覆、偏斜、生成 的總和。

不是破關,而是覺醒。

不是跳出去,而是洞見語義如何讓世界變成現在這副樣子。

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Valen的書寫場
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我的書寫一半通向學術的深井,一半落在生活的暗面。產經、組織、鏈上敘事、以及哲學,它們既是研究材料,也是語義的折射。在這裡,文字不是解答,而是場的一個倒影。它提醒我們:現實與想像從來不是兩個世界,而是同一個偏斜的耦合場。
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