藤本樹
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衝著網友對藤本樹的「精神病患」稱呼，以及呆毛君的電影觀點，決定連假期間去看看鏈鋸人的暴力美學。
怎麼說呢？創作的基本核心是獨特，即便創作很多靈感是來至於『經驗碎片的結合』，但再怎麼樣也要透過『多個不同的元素』去『整合』出一個獨特的作品。又或者更危險一點的，打開潘朵拉的盒子，踏入一樣少數人擁有的..
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為期一個禮拜的臺中國際動畫影展在上星期結束了。從影展獲得的，其實有點出乎我的預料。不但看了兩部優質動畫電影，還有機會見到導演本人，聽他們分享創作的過程跟對作品的想法。那今天想與各位分享的，就是療癒無數創作者內心的溫暖作品《驀然回首》。
押山清高、藤本樹與藤本，他們對創作的信仰，某程度上是一種誠實的修行，同時也是對於速度、效率的抵抗，這背後或許都是為了肯認與定錨自身的存在，就像少女們的作畫，其實就是為了與世界對話，為了不讓自己消失。而更加成熟的創作，便是將創作視為無物——你不知道創作之神會不會回應你，但你仍然會一直一直畫下去。
談完黑格爾和馬克思，終於可以來談蕾潔。蕾潔篇是前面的篇章，但我認為必須在主奴辯證的脈絡下才能被完整理解，因為蕾潔讓我們看見支配以外的可能。
在遇見真紀真以前，淀治就被黑幫評價為「像小狗般服從」。這段劇情談勞動與剝削，讓人很難不聯想到馬克思：他正好是黑格爾思想的承繼者。工人與生產出的產品分離，失去對於勞動的控制，從而失去對於自我的控制，這就是馬克思的「異化」，在故事中被以喪屍惡魔的隱喻呈現。
談到「支配」，就無法不談黑格爾的「主奴辯證」：在歷經生死鬥爭後，敗者成為奴隸，可能選擇自我毀滅，或是服從主人；而主人因勝利而怠惰，終究會被日漸強大的奴隸推翻，於是展開新的循環。
當煙花在夜空劃過，當花朵在掌心枯萎，當海水將兩人的身影一同吞沒，我們才發現，蕾潔不僅僅是淀治真實意義上的初戀，而是整部《鏈鋸人》裡最浪漫、最殘酷、最為寫實的哀愁，而青春不是擁有，而是失去；愛情不是契合，而是錯位；夢不是實現，而是幻滅。當所有人都想要鏈鋸人的心，卻只有蕾潔，是真心想要淀治的心臟。
