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文/喬正一
最近看了一支影片，內容是補教名師呂捷專訪資深通靈少女索非亞。其中，索非亞提到自己命中曾經歷一段「空亡」時期，而這段「空亡」期從她24歲持續到39歲。
所謂的「空亡」是一個命理專用術語，用台語來形容更貼切：「人講勸不聽，鬼牽憨憨走。」意思是說，一個人不聽從好心人的勸告，反而容易被壞人或不良誘惑牽著走，最終做錯事或走上歧途。這形容一個人是非不分、執迷不悟，對善意視而不見，卻對惡意或壞影響趨之若鶩。簡單來說，就是「忠奸不辨，敵我不分」。這個詞常用來形容古代的昏君，指他們昏庸無知，失去理智，極度主觀，自以為是，錯估情勢，導致判斷錯誤。
我最早聽到「空亡」這個詞，是在2018年《新聞挖挖哇》節目中，知名命理師周映君老師從八字學大膽預測民眾黨前主席柯文哲在68歲之後將陷入「空亡」。
周老師表示，每個人的一生都會經歷一段「空亡期」，只是差別在於長短有所不同。有些人的「空亡期」可能持續長達17年，而有些人則較短，可能僅僅一兩年。
索非亞自稱她的空亡期24歲到39歲，應該就是周老師說的那種「空亡期」比較長的人。索非亞又說，人一旦陷入「空亡期」，便猶如陷入天羅地網，動彈不得，真的沒辦法，這段期間，只有一個字的哲學才能明哲保身，那就是「守」。於是，她報考政大宗教研究所，努力運動，當上全國唯一的棒球女主審。
主持人呂捷好奇詢問索非亞，儘管她的故事大受歡迎，被改編成影視作品《通靈少女》，還代表台灣赴國外參加棒球比賽並擔任主審，更獲得多項殊榮，但這些成就恰巧都發生在她所謂的「空亡期」，這又該如何解釋呢？
索非亞坦言，這些看似風光的成就其實只是表面虛名，她無法真正享受盛名所帶來的快樂，反而帶來極大的壓力，讓她陷入憂鬱症，生活過得非常不快樂。此外，這些名氣並未帶來實際的財富。當父親幾年前生病，家中急需資金時，她曾一度後悔沒有回頭走上當神棍的道路，因為那條偏門的途徑賺錢來得快又多。
我一部分同意索非亞的看法，但有另一部分不同意。我同意的部分是:人，的確有所謂的「空亡期」，而且一旦陷入「空亡期」，便猶如陷入天羅地網，的確動彈不得，不可能有甚麼大作為。做甚麼都不對，也不可能成功，即便好心都會辦壞事，也就是好心沒好報。
我不同意的是，即使陷入「空亡期」，也不必這麼消極地「守」，這一段期間，不妨就看成是上天讓我們好好修行的一段良機。我認為這一段時間可以好好修心養性，審視並改變自己過去的思考邏輯、言語習性及行為模式，多行善積德，比如奉養父母、做志工、多多學習新知識，比如AI科技或其他跨領域的實用知識，書到用時方恨少，先學起來備而不用，時機一旦成熟，機會一旦上門，就用得上了。
古人常說:一命、二運、三風水，四積陰德、五讀書。這五項，風水之說過於玄幻，我們都不是風水師，難以掌握，且江湖上從來不缺騙子，這一部分，我看就省了吧，更何況，我深信「福地福人居」的哲理。剩下來我們可以具體改變的就只有積陰德與讀書兩項。
美國知名的神學家尼爾森牧師有一段經典的祈禱文:「神啊，求祢賜我平靜，接受我無法改變的事；賜我勇氣，改變我能改變的事；賜我智慧，分辨這兩者的不同。」 這段祈禱文的深刻意涵，與已故知名禪師聖嚴法師生前的著名雋語不謀而合：「面對它、接受它、處理它、然後放下它。」
人的苦樂榮辱，猶如春夏秋冬四季，陷入空亡期如同邁入冬季，這是人力不可違逆的自然變化，既然如此，不如平時多努力累積善業福報存款，一旦不得不走入人生中注定的空亡冬季，至少也有過去長時間累積的福報存款可以支應；而在空亡期間，也不要消極等待，積極在福田播下善因種子，等待空亡冬季一旦退去，自可滿心喜樂迎接人生春季與豐收的到來。
以上，是我在收看索非亞接受專訪時提到「空亡期」的一些觀後感想。
