
人生總有大大小小的選擇,無論選擇的結果如何,只要選擇時問心無愧,便已足夠。試以「無愧的選擇」為題,寫作文章一篇。
留意:「無愧的選擇」不完全等於「無悔的選擇」,若同學以無悔的選擇為申論大方向,必定離題。本文使用了後果論、義務論和目的論來作答,有興趣了解的同學請填下面的表單。
無愧的選擇勝於無悔的選擇
人生在世,總要面對不同的選擇,經過無數的選擇後所出現的結果,往往差之毫釐,謬之千里,就是起飛的飛機,只要決定飛行的角度稍稍不同,就會影響最後抵達哪一個城市。或許有人會追求無悔的選擇,只要不後悔自己的選擇就可;但是筆者會尋求無愧的選擇,只要自己的選擇能經得過良知挑戰質疑和千錘百煉,那樣便已足夠,歸去,也無風雨也無晴。
歷史上,有一些選擇是無悔的選擇,讓當事人享盡榮華富貴,權傾一時,滿足物慾;但卻是有愧良知的選擇,夜闌人靜時,殘存的良知就會煎熬他們的內心,讓他們惶惶不可終日,至死方休。
無愧的選擇:有愧的選擇,無悔的選擇例子:六七暴動領袖楊光
例如六七暴動時的港共領袖楊光,明知道左派的實力不可能推翻英國殖民統治,但是他為了響應北京的極左路線,發起了排山倒海的暴動,當中有不少思想純樸的工人因為響應六七暴動而意外罹難,但是楊光死不悔改,竄改這些工人的死亡事實繼續煽動暴動。
甚至有部下用炸彈炸死無辜的稚童平民,楊光也毫無惻隱之心,認定是無悔的選擇,最後他遵守了北京的指令停止暴動;將他的追隨者徹底拋棄,楊光的追隨者不是身陷囹圄,就是罹難了。九七回歸後,六七暴動被正名為反英抗暴,楊光也因而享盡榮華富貴,升官發大財,這的確是位極人臣的無悔選擇。可是一將功成萬骨枯,楊光的榮華富貴之路是踩著無數無辜者及追隨者的屍體和鮮血走上來,絕對是有愧的選擇,相信楊光......
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