死前的第n-6封信
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最近臺灣相當不安寧，缺水、缺電、疫情爆發卻缺疫苗，內憂嚴重到都忘記關心，上空有沒有戰機來亂、對岸是不是對我們講什麼幹話.....
其實這一切或許可以避免。仔細想想所有的災與難，不全來是人類過度慾望與自私造成?因為選票所以不能討論電廠、電費；因為經濟所以得開放國門；因為尚不可知的原因，可能得讓人民施打二期疫苗；不僅是國家高層的自私，更甚者明知道水位嚴重缺乏，卻每天能看到滿滿排隊洗車潮；明明知道疫情肆虐，卻始終不願意戴好口罩乖乖待在家，整個國家從上到下，佈滿自私自利的氛圍。
曾經對於自私這個問題，與身邊幾位認識的人討論，得到的答案幾乎都是，『人自私才是正常』、『人的慾望本來就不該被限制』，神奇的是，這些鼓吹自私有理的人，卻也時常怒罵別人自私。
我知道人有欲望天公地道，人若知足也不會有現在的進步，當然我沒有資格也沒有立場唱高調，但我想說的是，允許自私可以無限膨脹，那這些共業本就應該自行承擔不是?
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縱慾，看來並非有益的事。無論縱身體的慾、口腹的慾，還是縱精神的慾、戀物的慾，往往傷財傷身。然而如何如何「去到盡」，也畢竟屬於個人的事；若是符合意願，既不作奸犯科，又自覺傷得起，縱或不縱，並沒有他人可指指點點的道理。
雖然世上物質娛樂不少，但也難抵人心慾望無窮。有些人管完自己的飽暖，縱完自己的私慾，
自私自利就是餓鬼道的源頭
網友找我聊這個，但我不想再多說這些，
因為不論我怎麼解釋，
永遠都有人要刻意扭曲我的意思。
啥叫做自私自利，你想任何事做任何事，
[ 第一個念頭 ]，起心動念，
永遠只有你自己，沒有別人，
這就是自私自利，地球最不缺這種人，
既然自私自利，就繼續留在這條
近期閱讀"被討厭的勇氣"，這本相見恨晚？或說是剛剛好在對的時間遇見的一本書
書中透過對話的方式闡述阿德勒心理學的核心，也點開了我對於人生任務的逃避
....阿德勒斷言[人類的煩惱，全都是人際關係的煩惱].....節錄自"被討厭的勇氣"p.75
.....阿德勒將這些過程中所產生的人際關係分為［工
看著網文上的一段話
「他們不認識我，也不想聽真想，只想借著這個機會理直氣壯地揮灑自己的惡意。」
竟不由自主的嘴角往上揚～
自己一向在人際方面運氣不太好，前陣子才剛從一個網路世界退出，多麼符合心境的一段話，只是從來只知道怪自己的我，卻沒想過偶然間看到的這段話如此貼切的描述著我此刻的感受。
是啊
本文探討「自私」的多重面向，分析「自私」在不同情境中的特性，並引導讀者在身處涉及「自私」的事情時，以多角度思考，探討「自私是相對的」的可能性。希望提供多一個角度令讀者能以全新的角度感受「自私」。
在這充斥罪惡的世界，不管是職場、家庭生活，還是遭遇巨變，人們會追求自我。然而，臺灣罪惡的氛圍持續中，詐騙事件頻傳，造成社會不安與不信任。人們應該思考如何減少罪惡，而不只是追求自我的快樂。救世主的嚮往是人類對美好、正義的渴望，但重要的是人們自身的努力，而不只是等待救世主的到來。
你覺得我們現在處於怎樣的世界呢? 是大家互相幫忙或是狗咬狗的世界呢？ 也許我們從小就被教育「防人之心不可無」，但這本書想告訴大家，人性沒有你想的這麼壞，歷史上各種好事壞事，其實都能用「人性本善」來解釋，看過這本書或許你會對於人性會有不同的看法。
「自私並沒有不好，只是把寬容留給對的人。」
文章中以自私和寬容為主題，探討了這兩者之間的關係。文章深入探討了從求學階段到現在的社會生活中，自私和心機逐漸成為生活中的一部分。自私與寬容其實只是一線之隔而已...
縱慾，看來並非有益的事。無論縱身體的慾、口腹的慾，還是縱精神的慾、戀物的慾，往往傷財傷身。然而如何如何「去到盡」，也畢竟屬於個人的事；若是符合意願，既不作奸犯科，又自覺傷得起，縱或不縱，並沒有他人可指指點點的道理。
雖然世上物質娛樂不少，但也難抵人心慾望無窮。有些人管完自己的飽暖，縱完自己的私慾，
自私自利就是餓鬼道的源頭
網友找我聊這個，但我不想再多說這些，
因為不論我怎麼解釋，
永遠都有人要刻意扭曲我的意思。
啥叫做自私自利，你想任何事做任何事，
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永遠只有你自己，沒有別人，
這就是自私自利，地球最不缺這種人，
既然自私自利，就繼續留在這條
近期閱讀"被討厭的勇氣"，這本相見恨晚？或說是剛剛好在對的時間遇見的一本書
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看著網文上的一段話
「他們不認識我，也不想聽真想，只想借著這個機會理直氣壯地揮灑自己的惡意。」
竟不由自主的嘴角往上揚～
自己一向在人際方面運氣不太好，前陣子才剛從一個網路世界退出，多麼符合心境的一段話，只是從來只知道怪自己的我，卻沒想過偶然間看到的這段話如此貼切的描述著我此刻的感受。
是啊
本文探討「自私」的多重面向，分析「自私」在不同情境中的特性，並引導讀者在身處涉及「自私」的事情時，以多角度思考，探討「自私是相對的」的可能性。希望提供多一個角度令讀者能以全新的角度感受「自私」。
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「自私並沒有不好，只是把寬容留給對的人。」
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