福爾摩沙的時尚圖鑑？台灣服飾誌，新書上架！
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大航海時代的荷蘭官員穿燈籠褲？鄭成功平常上班要穿龍袍嗎？日治時代的台灣女性會穿和服嗎？傳統客家女性的禮服也有南北之分？支那風情的長衫原來就是旗袍？台灣中學生也愛帥氣的立領校服和俏麗的水手服？
服裝不只是遮蔽身體的日常用品，更是大時代變動下最忠實的見證者。
由荷西時期到明鄭王朝，乃至清領時代與日本統治的二十世紀，從古畫、文獻、傳世衣物、老照片與政策中，一步步抽絲剝繭，還原出每個年代的台灣服裝。
服裝不只是遮蔽身體的日常用品，更是大時代變動下最忠實的見證者，是我們在了解台灣過去的文化時，不可或缺的一部分。服裝的歷史，就是台灣的歷史。
目錄摘要
▍ 荷西時期——國際競爭的大航海時代
穿著騎士裝的最高統領、布衣短褐的移民、四海為家的歐洲女子、跋山涉水傳福音的道明會傳教士
▍ 明鄭時期——反清復明的東寧小島
延平郡王的翼善冠與袞龍袍、驍勇善戰的鐵人部隊、赤腳的鄭氏水軍、士大夫的巾帽衫袍
▍ 清領前期——浮誇奢靡的移民浪潮
清廷通事的官服、剃髮留辮的士人社師、坐牛車的逛街婦女、清朝酷炫台客風、閩籍婦女的華麗大襟衫
▍ 清領後期──開港通商與仕紳並起
清朝文青、客家婦女低調華麗的禮服、閩籍婦女的褲裝新潮流、清代台灣新娘禮服、鎮海台勇士兵
▍ 日治前期──什麼都混一點的年代
地方鄉紳的髮型、女學生和台折衷的行燈絝、戴斗笠踩木屐的新時代男子、西式白紗台灣衫混搭的時髦新娘
▍ 日治中期──西化逐漸完成的年代
漂丿的三件式西裝、民國型大襟衫、知識分子的和服穿著、高校生的「詰襟」、摩登的洋裝「烏貓」
▍日治晚期──戰爭襲來的皇民化時代
都會女子的新時尚、又愛又恨的和服、戰時制服「國民服」、水手服的飄逸世代、戰爭期間的婦人決戰服
▍本書特色⠀
▍各界推薦
Eli Lin 依萊／插畫、漫畫家
PAPARAYA
小峱峱
飛西啟／漫畫家
張季雅／漫畫家
許佩賢／國立臺灣師範大學臺灣史研究所教授
楊双子／歷史小說家
葉立誠／實踐大學服裝設計學系專任助理教授
謝宜安／作家
《福爾摩沙時尚圖鑑》5/26 全台上市
台灣服飾誌著，阿毛子繪
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台灣歷代服飾誌與繪師合作，重現各年代的官員、名人、士農工商服飾，搭配細部分解與介紹。
我們會在初期每個年代各發布四到八張，結束後再逐漸依年代資料不同增加補充，期望能讓大家在找尋資料時更為方便喔！
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1951 年，台灣光復不久後，行政院頒布「禁止奢侈品買賣令」，明文規定不得由國外進口、銷售化妝品與肌膚保養品。日本殖民時期在台灣的化妝品公司也跟著日本的撤離而離開。
但到了七零年代，臺灣經濟起飛，女性投入勞力市場。這些因素促進了新的化妝品經濟、百貨經濟的崛起。又是新的來勢洶洶！
君奉天看了看玉離經的穿著，方向盤一轉，前往一家高級男士服飾店，幫他添購了幾套西裝和休閒服，以及搭配的皮鞋與休閒鞋。
「去換上。」君奉天遞給他一套深色西服及一條領帶，吩咐道。
玉離經接過衣物，在服務員的帶領下進入更衣室。
他對著異邦服飾怔忡了好一會兒，順利穿上合身的上衣與褲子，開始挑戰
日前讀陳柔縉《臺灣囍事》，對於臺灣日治時代的生活史，增進不少了解。
不少如今習以為常者，當年卻是「突破」性的大事，像現在的婚紗，幾乎都是純白，實則以前祖母輩的人卻覺得白紗禮服很不吉利，認為非得「大紅色」不可。
由於日本明治維新起追求西化，結婚時，新人開始學西方人穿白紗禮服，因為西方人認為，穿白紗
如果回到二十世紀初，想幫文青規劃一日小旅行
可能是這樣：
第一日：喫茶店的咖啡早餐、到知名書店逛逛買書、到酒樓吃台灣料理、到大稻埕逛街買藥、晚上再到戲館看戲、北投泡溫泉、新旅館呼呼大睡。
根據多位學者觀察，台灣史研究近年來有明顯的文化轉向，新文化史關注的議題，包含帝國與展示、空間與大眾文化、城
前年和朋友去中山區來趟古著店之旅，在A ‧ PRANK :DOLLY遇到一位超熱心的可愛店員，她看到我在看他們的刺繡外套，便開始向我介紹。原來這種外套有專門的名字叫【橫須賀外套】，起源是二戰後美軍進駐日本時，在橫須賀港訂製了具當地特色的刺繡外套作為紀念品
布料是現代人生活必需品，但隨著成衣業發達，現在很少人買布縫衣，都是買大量便宜成衣。所以傳統布莊逐漸式微，但是不代表傳統布莊沒有市場利基存在。從台灣各地還是有不少傳統布莊、這篇來介紹見證台曾經是成衣王國歷史年代的一個地方;那就是新北市三重區碧華街。
新北市三重區碧華街相關資訊::
地址:
新
《衣飾無憂》是一本探討時裝風格、歷史和文化的書籍。書中描述了日本時尚的和風美學，反映了時代變遷對時尚流變的影響。除了文化歷史的描述，書中還從藝術和科學的角度探討了和風美學和侘寂的簡約之美。這些內容將吸引對時尚和文化歷史感興趣的讀者。
女性投入職場，接著爭取到投票權，象徵平等婦女節出現；說的好像，在進工廠打卡以前，女性都沒在工作一樣。維京時代的女性，是真正意義上的一家之主，婚後尤其，根本沒空出去漂亮，反而男人幫彼此會比誰瞎趴。不過，維京女性在穿搭上仍然很有 sense，講究都在細節裡。
近幾年有些文化創意工作者在艋舺、大稻埕一代，流行 穿著漢服 ，穿越古今踩街遊玩，藉此展現東方文化之美，也帶動了大家對傳統文化的認識及喜愛。
流行就是周而復始，古今中外彼此觀摩學習，近幾年創意復古風潮再次登上時尚 舞台，漢服也受到大家的矚目
1951 年，台灣光復不久後，行政院頒布「禁止奢侈品買賣令」，明文規定不得由國外進口、銷售化妝品與肌膚保養品。日本殖民時期在台灣的化妝品公司也跟著日本的撤離而離開。
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女性投入職場，接著爭取到投票權，象徵平等婦女節出現；說的好像，在進工廠打卡以前，女性都沒在工作一樣。維京時代的女性，是真正意義上的一家之主，婚後尤其，根本沒空出去漂亮，反而男人幫彼此會比誰瞎趴。不過，維京女性在穿搭上仍然很有 sense，講究都在細節裡。
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