第一課：心存善念
閱讀時間約 1 分鐘
我最初對袁睦鄰大哥印象最深刻的一堂課，是關於「心存善念」這件事情。
但別誤會了，我們的主題是「人生效率」，這可不是什麼勸人向善的雞湯文，那麼心存善念跟人生效率有什麼關係？
袁睦鄰大哥在課堂中提到一件事情，不管是工作還是生活，總是會遇到有惡意的人，如果是你，該怎麼辦呢？
首先你要認清一件事情，對於他人的惡意還以惡意，除了出了一口氣外，對於事情本身並沒有任何幫助，而且有些惡意是要花精神花時間，這無形之中就是拖拉自己的腳步，同樣的，當對方產生惡意時，他實際上是要花時間跟力氣去找你麻煩，如果是個正常人，浪費時間找你麻煩對他沒什麼好處，我們可以理解成多數的一般人，不會無故對他人產生惡意。
他提出了三個階段來處理這類的問題：
1. 心存善念：先思考，也許是因為文化不同，背景不同，成長環境不同，因此你才會覺得他是有惡意的，也許對方並沒有真實的惡意，但因為理解不同，讓你覺得他有惡意。
2. 也可能是自己的錯：可能是立場不同，自己沒有發現到自己有不好的地方，又或者是自己顯現出什麼漏洞了，讓對方產生惡意，這時候更重要的事情是修正自己可能犯下的錯誤，畢竟跟對方的惡意比起來，修正錯誤的重要性更高。
3. 不理他：運氣不好的時候，的確會遇到「不是一般人」，他不在乎自己的時間，不在乎對錯，就是要找你麻煩，這時候你要考慮一件事情，反擊他跟不理他，哪個比較花你的力氣跟時間？
如果不理他對你而言更省力，而且你已經知道他不是一般人，那何不就選擇這條更好走的路-不理他呢？
人生少走一些無用的路，效率不就會增加了嗎？
為什麼會看到廣告
4會員
10內容數
每件事情總是會有人想到比你更好的方法，在跟著袁睦鄰先生工作的幾年中，獲益良多，我將整理一系列在這些工作中，不管是袁睦鄰老師教導的，還是自行體會的，一切讓生命更有效率的思維
更新頻率：每週至少一篇
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
今天在諮詢的時候，提到最近的生活習慣上，有可以調整的部分。
特別是在飲食上，最近都在暴飲暴食。
老師就建議我，可以多注重飲食的攝取，比如可以多攝取一些青菜、澱粉攝取改為地瓜南瓜等等。
諮詢的氣氛也非常融洽，我也覺得老師講的非常道理
這時，非常奇怪，明明都在講非常正常的，而且客觀來看對我是好
剛進學校交朋友時，都會想說快點跟同學變熟，就可以馬上交到朋友了。
因為在學校時，很快交到朋友會是一種生存之道，因為學校是團體生活，快點交到朋友代表你擁有更多的資源，所以我們會盡量用任何親和、熱情以及善於跟人打成一片來交朋友。
但是在後來的成人世界中，反而發現，”與人為善”這件事不一定會讓你得到好
不好的念頭，負面的思緒，其實都是我們的心魔，克服心魔的管道只有一個，那就是不斷起善念。從壞處去想人事，好事也變壞事，從善處去想人事，再不好的人或事也能被善攻破。比如，有一個男子，總覺得辦公室中的一位資深同事看自己的眼神很不友善，如果兩人要擦肩而過，資深同事總是先行一步繞道。這個疙瘩在男子心中已經十多
在這個忙碌的世界裡，我們常常因為別人的行為而心情波動，但我們對他人的態度，其實是我們自己內心修養的反映。別人對你怎麼樣，那是他們的因果，我們改變不了太多；但我們怎麼對待別人，那才是我們自己的修行。
當你遇到不公平或挑釁時，可以選擇用平和和寬容來面對，這不僅是一種內心的成長，更是一種生活中的修行
人生太短，你做得不夠多。真的在行善的，他會想、會開會規劃：「我要怎麼安排產生更大善性的效益，讓更多人獲益。」這種用心、用腦去規劃思惟，就是行菩薩道。真的會修的人善用此生，如果都不會去想，不想利他，不去用心、用腦，也不想付出、不想規劃，當然善行就極為有限。一次的病苦、一次的小車關，善業都去擋這個劫
原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
釋義舉例：我們常常看到一個人可以幫助他人的事卻不願幫助他人，甚至有落井下石及毀謗他人的心態，此心態在來生必墮惡趣。在日常生活裡我們看見有老人家過馬路，或是走路比較慢的人，都會說：走快一點好嗎。沒有
前兩章說明了人遵循道的概念、以及效法天地之道來行事，則能行不言之處、處無為之事，是世間美善的一部分。但要特別注意在前進時，是否能保持道心則是最為重要的，尤其是負面人性的出現。緊接在第三章，便說明了負面人性出現的幾種狀況，而人應該將自己放在什麼狀態，才能避免這些情境，讓自己保持好道心。
只要自己產生意念或與人意念頻率交涉，都會產生能量碰撞及波動，而波動即是創造業力的基礎。
當我發出一個慈悲心想幫助他人，我自己以及被我協助的人是否也會產生多種情緒意念呢？
今天在諮詢的時候，提到最近的生活習慣上，有可以調整的部分。
特別是在飲食上，最近都在暴飲暴食。
老師就建議我，可以多注重飲食的攝取，比如可以多攝取一些青菜、澱粉攝取改為地瓜南瓜等等。
諮詢的氣氛也非常融洽，我也覺得老師講的非常道理
這時，非常奇怪，明明都在講非常正常的，而且客觀來看對我是好
剛進學校交朋友時，都會想說快點跟同學變熟，就可以馬上交到朋友了。
因為在學校時，很快交到朋友會是一種生存之道，因為學校是團體生活，快點交到朋友代表你擁有更多的資源，所以我們會盡量用任何親和、熱情以及善於跟人打成一片來交朋友。
但是在後來的成人世界中，反而發現，”與人為善”這件事不一定會讓你得到好
不好的念頭，負面的思緒，其實都是我們的心魔，克服心魔的管道只有一個，那就是不斷起善念。從壞處去想人事，好事也變壞事，從善處去想人事，再不好的人或事也能被善攻破。比如，有一個男子，總覺得辦公室中的一位資深同事看自己的眼神很不友善，如果兩人要擦肩而過，資深同事總是先行一步繞道。這個疙瘩在男子心中已經十多
在這個忙碌的世界裡，我們常常因為別人的行為而心情波動，但我們對他人的態度，其實是我們自己內心修養的反映。別人對你怎麼樣，那是他們的因果，我們改變不了太多；但我們怎麼對待別人，那才是我們自己的修行。
當你遇到不公平或挑釁時，可以選擇用平和和寬容來面對，這不僅是一種內心的成長，更是一種生活中的修行
人生太短，你做得不夠多。真的在行善的，他會想、會開會規劃：「我要怎麼安排產生更大善性的效益，讓更多人獲益。」這種用心、用腦去規劃思惟，就是行菩薩道。真的會修的人善用此生，如果都不會去想，不想利他，不去用心、用腦，也不想付出、不想規劃，當然善行就極為有限。一次的病苦、一次的小車關，善業都去擋這個劫
原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
釋義舉例：我們常常看到一個人可以幫助他人的事卻不願幫助他人，甚至有落井下石及毀謗他人的心態，此心態在來生必墮惡趣。在日常生活裡我們看見有老人家過馬路，或是走路比較慢的人，都會說：走快一點好嗎。沒有
前兩章說明了人遵循道的概念、以及效法天地之道來行事，則能行不言之處、處無為之事，是世間美善的一部分。但要特別注意在前進時，是否能保持道心則是最為重要的，尤其是負面人性的出現。緊接在第三章，便說明了負面人性出現的幾種狀況，而人應該將自己放在什麼狀態，才能避免這些情境，讓自己保持好道心。
只要自己產生意念或與人意念頻率交涉，都會產生能量碰撞及波動，而波動即是創造業力的基礎。
當我發出一個慈悲心想幫助他人，我自己以及被我協助的人是否也會產生多種情緒意念呢？