【海上貿易與佛教傳播】
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貿易活動是地區與地區之間因生活所需而發展出的商業行為，古時候的人們交通運輸沒有現在發達，但頭腦靈活的商人們利用動物、肢體、風、河流等天然能源來發展運輸。從小範圍的市集交易，到區域之間的跨境交易，只有你想得到的需求，沒有商人到不了的地方。
於是運送物品的行列浩浩蕩蕩的出發了，在艱辛的道路上必須克服大自然給的挑戰，以及貪婪的宵小強盜，天災人禍的雙重考驗下，人們需要的是心靈的庇佑。隨著商隊的步伐，貿易活動已不是單純的需求交易，也蘊含了文化、宗教、藝術的形成，是人類重要的歷史軌跡。僧侶隨著商隊出行，佛教的弘揚之旅也就因此展開。
沿著敦煌莫高窟，過了玉門關，我們知道貫穿河西走廊前往西域的絲綢之路。但是，透過路易斯．蘭卡斯特教授團隊的考察，發現了另一條承載著歷史文化的佛教海線絲綢之路。
經過考察，知道透過季風船隻運行方向與目的地順序、佛教海上地圖，也知道雨季對僧團的影響。孕育生命之初的海洋，作為萬物起源的載體，僧侶經典翻譯、口述的流傳，在這條美麗瑰寶的海上絲路發展與弘揚。我們使用了令人耳目一新的新媒體，將佛教到過的每一個地方記錄下來，全景視覺體驗令人震撼。
佛教海線絲綢之路—新媒體藝術特展
展期：即日至2026/12
地點：本館第三展廳
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從上一篇文章中漢朝與羅馬的貿易路線圖中，可以很清楚的看到有傳統絲路、南方絲路與海上絲路等三條連接古代歐亞大陸的交通路線，但因交通手段與地理環境等因素，一直到元朝歐亞大陸上的來往仍以傳統絲路為主，不過到了十五世紀開始有了轉變。
地理大發現
地理大發現（英語：Age of Discovery；又名探
除傳統絲路外，還有多為歐亞大陸北部之游牧民族使用的草原絲綢之路、主要與南亞交流的南方絲綢之路以及沿海路行進的海上絲綢之路。
其中陸路方面，從蒙古草原出發，穿越西伯利亞進入東歐的草原絲路，在宋代至元代是成為連接東西文化交流最為主要的通道，當年中國與中亞、西域的商業貿易活動嚴重依賴這條路線，元代開始則
宗教思想交流
前1世紀末葉，佛教自于闐沿塔克拉瑪干大沙漠南北側之「絲綢之路」子孔道，全面傳到西域各國。關於佛教傳入西域地區，目前尚有許多說法。但是國內外「學術界基本看法是：佛教早在公元前2世紀以後，晚在公元前1世紀末已傳入西域了」。據此，佛教於公元前87年傳入西域于闐（和闐）以後，公元前10年左右
今年以降台海與南海時常軍事演習，其背後主因就是中美爭奪通過台海與南海的海上貿易航線，自古以來貿易路線都是路線上與路線周遭各方勢力爭奪的重要目標，本系列文章就來聊聊人類歷史中重要貿易路線的發展與變遷。
運輸史
運輸歷史隨著人類的文化而有所進展。在舊石器時代時長距離的步行軌跡發展成了貿易路線。而對大
淡蘭古道是國家級綠道的先行示範，其壯麗豐富的山海風光，以及歷史深厚的人文景觀，被譬為台灣的「朝聖之路」。沿途有山有海，風光綺麗，古道上遺留的土地公、有應公、土埆厝及石頭厝，讓人感受先民篳路藍縷、胼手胝足的生活史跡，體驗先民翻山越嶺往來淡蘭之間的悠悠歲月。
自古以來，僧侶有種修行的功課，就稱為「經行」，不斷地走路，有意識地藉著走路靜下心，進而觀照全身。澳洲原住民從遠古至今足跡穿梭於廣漠的大地，編織成夢的路徑，他們經由記誦吟唱夢的歌聲中，找到自己與腳下土地的位置。
靈性之路的由來是因為據說在公元 44 年，載著耶穌十二門徒之一「聖雅各」遺體的船隻從巴勒斯坦一路運送至西班牙，經過Vilanova de Arousa 後在Padrón登陸，接著走陸地至聖地牙哥Santiago de Compostela主教座堂。這篇文章描述了一個海邊小鎮的景色與行程路線。
探索丹嫩莎朵水上市場，體驗古老市集，品嚐當地美食，感受泰國文化。遊客應瞭解水上市場的生活需求，進行殺價，並品嚐當地特色船麵，並感受市場的神祕感。文章描述了水上市場的特色，以及泰國水上市場的觀光魅力。
送僧歸日本
唐代錢起
上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。
「隨緣住」是佛教用語，意思是隨機緣而居住，不執著於某個地方。這在中國隨緣居住，來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫，歸途遙遠，但乘著法舟，就會感到輕快。水月映照著禪寂的
佛教徒說的業，梵文意思是「行為」。所有的行為皆產生相應的結果，佛教徒稱之為業力法則或因果法則。 《達賴喇嘛談心經》
初期的佛教並沒有崇拜偶像的習慣，當時的佛教徒禮拜的對象是存放舍利（稱為窣堵波）的寶塔或是紀錄釋迦生涯的佛像圖。佛像的出現在釋迦入滅後約莫西元一世紀半左右時期。日本則隨著渡來人（古代日
從上一篇文章中漢朝與羅馬的貿易路線圖中，可以很清楚的看到有傳統絲路、南方絲路與海上絲路等三條連接古代歐亞大陸的交通路線，但因交通手段與地理環境等因素，一直到元朝歐亞大陸上的來往仍以傳統絲路為主，不過到了十五世紀開始有了轉變。
地理大發現
地理大發現（英語：Age of Discovery；又名探
除傳統絲路外，還有多為歐亞大陸北部之游牧民族使用的草原絲綢之路、主要與南亞交流的南方絲綢之路以及沿海路行進的海上絲綢之路。
其中陸路方面，從蒙古草原出發，穿越西伯利亞進入東歐的草原絲路，在宋代至元代是成為連接東西文化交流最為主要的通道，當年中國與中亞、西域的商業貿易活動嚴重依賴這條路線，元代開始則
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前1世紀末葉，佛教自于闐沿塔克拉瑪干大沙漠南北側之「絲綢之路」子孔道，全面傳到西域各國。關於佛教傳入西域地區，目前尚有許多說法。但是國內外「學術界基本看法是：佛教早在公元前2世紀以後，晚在公元前1世紀末已傳入西域了」。據此，佛教於公元前87年傳入西域于闐（和闐）以後，公元前10年左右
今年以降台海與南海時常軍事演習，其背後主因就是中美爭奪通過台海與南海的海上貿易航線，自古以來貿易路線都是路線上與路線周遭各方勢力爭奪的重要目標，本系列文章就來聊聊人類歷史中重要貿易路線的發展與變遷。
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自古以來，僧侶有種修行的功課，就稱為「經行」，不斷地走路，有意識地藉著走路靜下心，進而觀照全身。澳洲原住民從遠古至今足跡穿梭於廣漠的大地，編織成夢的路徑，他們經由記誦吟唱夢的歌聲中，找到自己與腳下土地的位置。
靈性之路的由來是因為據說在公元 44 年，載著耶穌十二門徒之一「聖雅各」遺體的船隻從巴勒斯坦一路運送至西班牙，經過Vilanova de Arousa 後在Padrón登陸，接著走陸地至聖地牙哥Santiago de Compostela主教座堂。這篇文章描述了一個海邊小鎮的景色與行程路線。
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送僧歸日本
唐代錢起
上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。
「隨緣住」是佛教用語，意思是隨機緣而居住，不執著於某個地方。這在中國隨緣居住，來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫，歸途遙遠，但乘著法舟，就會感到輕快。水月映照著禪寂的
佛教徒說的業，梵文意思是「行為」。所有的行為皆產生相應的結果，佛教徒稱之為業力法則或因果法則。 《達賴喇嘛談心經》
初期的佛教並沒有崇拜偶像的習慣，當時的佛教徒禮拜的對象是存放舍利（稱為窣堵波）的寶塔或是紀錄釋迦生涯的佛像圖。佛像的出現在釋迦入滅後約莫西元一世紀半左右時期。日本則隨著渡來人（古代日