《提燈映桃花》淮上：支撐你的信仰也許在因果之外

作者：淮上

淮上，大佬等級，稍微了解原耽的讀者至少都會聽過的作者，2008年就開始在晉江文學城進行連載啦，作品數量真是相當驚人，《提燈》系列總共三大部，〈看刺刀〉、〈照河山〉、〈映桃花〉，其他知名的像是《破雲》、《不死者》、《破雲2吞海》、《圖騰》系列等等，看了一下作品的關鍵字，近代現代類的作品比較多，雖然目前也只看過提燈映桃花一部，不過從這部雜揉的元素，淮上的文風其實也不能純粹歸類在「近代現代」又或「架空歷史」那麼簡單，因為本讓我以為是古風作品的映桃花，結果類別是「近代現代」呢。這還得從我打開第一頁看到男主角開著跑車時，才驚覺這根本不是甚麼古風作品的愕然感說起，是的，當初我根本沒試閱就直接開買。雖然現在一樣在盲狙亂買。

可點入淮上大大在晉江文學城的專欄：

淮上的专栏：淮上之水_晋江文学城

個人認為，能對到淮上大大作品的電波的人一定會有，但是不能對到的人感覺不在少數，在閱畢映桃花之後、開始記錄我對這篇的想法之前，筆者也尋找過其他讀者對映桃花的看法，雖有推薦的文章，但會是褒貶各摻，表達了「不喜歡」的讀者甚至也不少（就筆者有看到的評論而已啦），至少很幸運的，筆者認為以《提燈映桃花》作為初見淮上的機緣，於我而言是頗有好感的。

下面內容大概會這樣闡述，完全沒有對應的段落副標題，所以自行順序看就好:D

• 《提燈映桃花》如何與我印象有所不同的理由
• 劇情重點、風格看點
• 《提燈》意念
• 延伸思考：《天官》似有與此的不謀而合
• 一些細碎的額外思考

《提燈映桃花》實體書

葭菲出版，通常葭菲出品，外觀設計要嘛很俗，要嘛很素，不同套書採用的質感也從來沒有甚麼變化，價格好像也都沒有比較便宜XD。

筆者購入的版本應該是加印的繁體橫排，共純書正傳三冊含一番外冊，番外冊沒有擺出來，反正長得和這三本一樣，只是比較薄而已。

小標：

第一冊 - 地動山搖中，鳳凰明王法相具現

第二冊 - 不懼雷劫，不跪神佛

第三冊 - 漫長歲月間，二人命運緊密交纏

在晉江文學城的連載時間是2015年9月底，至2016年2月上旬，好厲害......將近五十萬字。

小心《提燈映桃花》這五個字的迷境

沉住氣，角色瘋狂的速度不等於慢慢剝落的劇情

一、文筆：

現代時幽默，遠古時精煉。現代時用很高速的對話帶動或揭露劇情，笑話戳中我筆者笑點的命中率都蠻高的。講述過去故事時的文字，則非常精簡，不會有太多解釋世界觀的闡述方式，所以筆者才認為淮上大大的風格可能不是誰都喜歡，因為需要比較能跟上的思考方式。

設計的對話有現代感的爽直，一來一往的對話不少，但是細碎的程度不致於讓人覺得冗，也不會讓讀者覺得這只是過場和拖文字字數而已。

二、故事/劇情的包裝：

有三點。

• 第一，當故事回溯到楚河和周暉的過去時，採用了佛教世界觀。這些於筆者而言不是那麼熟稔，三界，欲界、色界、無色界，屬自欲界有六道，六道之中又有其分別，當故事還加入了教義中、神話中的名稱，如釋迦、魔軻、梵羅、迦樓羅等等，並在天、道、苦海之間發展到如火如荼時，筆者尚須想破頭跟上他們在痛苦甚麼，心結在哪，就算聽過法相與真身、佛骨、神格、雪身神女、誰是誰的劫難、天劫天譴、涅槃，但會意這些仍需要時間，所以閱讀的過程會一面擔心自己有沒有理解正確，一面去確認到底這個角色會有這樣的變化是因為OOXX嗎？ 簡言之，常見的人神、仙俠奇幻作品，若真要帶入到一些非以科學可解釋的事物，可以透過某些與現實日常概念相互連結的經典作品中的概念，去理解、去設計，而且，我們對奇幻的可接受範圍，也有可能運用到普於生活的道教、民俗信仰，這些類型的作品，其實閱讀的時候以平常吸收的東西就可以大致理解，不過現在《映桃花》使用的世界觀就又是另一套知識了。 諸如此類，跟上角色、跟上劇情，需要花點力氣，而且也讓筆者認為，閱讀《映桃花》的閱讀門檻其實是有點高的。但是筆者很享受這個努力跟上劇情的過程，喜歡這種閱讀過程的讀者真的不妨接受看看。

• 第二，《映桃花》的角色的極端程度，需要從淮上慢慢從第一冊尾、第二冊開始說的過去才能逐步釐清，這會給讀者一種「他們到底怎樣了為什麼又不說清楚」的閱讀感受，不得已（？）只好一直閱讀下去。 淮上大大在這部中的筆法有時候讓我想起台灣作者「林綠」和「蒔舞」，他們習慣長期隱藏真相，而且從故事開頭就會開始使用「讀者已經知道內情」的口吻來說故事。 這有時候是好事，有時候卻不是讓筆者很喜歡，因為筆者曾經有過看到最後竟然覺得自己還是沒看懂真相的經驗，到底是作者慣性刻意不說出來，還是其實就是被作者忘記闡述出來，這就不得而知了（也可能是筆者資質駑鈍吧唉）。但若是這個情況，淮上大大還是有做到把真相說出來的，所以讀《映桃花》的時候可以不必擔心，只是要花比較多的心力和耐心，你也一定會讀到他的奧妙的。

• 第三，若論劇情交代，這三冊的劇情發展透過一個個「波及他人的程度」逐漸擴大的事件堆疊，事件和事件之間，筆者自認是花了不少的篇幅走鋪陳，事件的解決也通常會花上很長的敘述，打鬥的部分尤其奇幻，變化多多，眼花撩亂（不壞！會讓人佩服作者的想像力......）。 除了主角們，配角的陣容也龐大，各位都是故事也不簡單的類型，所以在主線之外，還要同時為其他角色操心（有一對副CP），這些稍腦和關心的環節，通通納入這些篇幅裡。

無分物種的道理

實現慾望就得付出代價

正佛對鳳凰起了憐愛之心，產生了「心魔」；

心魔奪主，替代正佛，成為偽佛，他想要討好鳳凰，抽出自己的「佛骨」表示自己的情真意切；

為魔軻避劫，鳳凰以「真身」擋雷；

為請正佛回蓮花座，為彌補過錯，鳳凰表面背叛佛道與周暉，實則是在籌畫百餘千餘年，最終達成目標卻須「涅槃」。

聽來都很奇幻，卻還是有不變的道理。而這些代價也會回推到最初的慾望，有時候會反問最初做出選擇的行為者「你真的確定付出這個代價是值得的嗎？」，有時候卻只是令人陡然發現「原來我早就在當時坐那個決定的時候就失了甚麼」。

感情線：家庭ｖｓ情人

楚河和周暉的感情路坎坷，除了自身的因素，還有他們兒子的緣故。

大兒子摩軻遺傳父親魔族基因，叛逆成性，凶暴可見，但模樣美麗，這來自母親。但他生來映照母親鳳凰的死相。摩軻性格火爆激動，和父親不合，總是想弒父（父親也總是和兒子對著幹就是了）、血吞生物，後面甚至也吞佛骨，遭天譴，與楚河周暉的主線劇情有更多的關聯。

二兒子迦樓羅則是有了父母高帥的樣貌，個性但是如楚河的淡然，被不期不待，逆來順受，相對可憐，但資質很好，雖然有時會誤判情勢被白眼，但戲份相對少一點，是一個有點衰小的角色。

楚河和周暉因為摩軻的誕生、後續所作所為面臨了很多抉擇，周暉雖有父親的認知，但看見摩軻映照鳳凰死相之後便無法再輕易疼愛兒子，但鳳凰可以因為想要保護兒子而用真身抵禦天雷。這又是一個想要就得付出代價的選擇題。而這樣矛盾又複雜的家庭裡，身為孩子的摩軻和迦樓羅，也確實從小難有相對完整的父母關懷。

也因此，最後這部主線感情線上很重要的部分，除了楚河周暉感情線，也有他們與孩子之間的關係。

這部是HE，鳳凰最終會和周暉在一起的，只是一直內心糾結的楚河，要怎麼面對都很狂暴的周暉和摩軻，筆者倒是很喜歡由鳳凰自己最後歸納出的結論。

鳳凰認為最終會陪著自己的是伴侶，而不是孩子，他可以為孩子鋪路、答應留自己的神格給摩軻，但在與周暉抵達命運盡頭以前，他不能沒有伴侶，也就是他的選擇不會是摩軻，而會首先是周暉。

這段感情線從鳳凰的初戀失戀，與周暉像是意外般在一起，細水長流培養出真感情卻又懷疑起自己是否真的適合擁有這份感情，經歷前前後後的掙扎和抉擇，到最後能對親兒子摩軻說出這段結論，正是楚河感情和命定對象被確立的最好證明。

一念之間，真愛與恐怖情人（XD）

《映桃花》裡，有兩隻非天界的物種，都是曾經被楚河饒過一命的。

楚河饒過他們的思想，只在一念之間，卻造成了這兩生物完全不同的思考方向，只要轉念就形塑了兩種完全不同的角色啊。

一是周暉，被鳳凰放過一命就從此記住，並要為鳳凰努力成人，他不跪神佛，卻也沒有全然的邪惡，還化成了高挑英俊（可能還有點邪氣）的人身，與楚河般配，雖然行事比較狂癲，但以楚河為中心的腦內邏輯對楚河來說確實是真愛。

二是梵羅，在血海之中也被鳳凰饒過不殺，卻從此走上邪道，是走完全與佛道勢不兩立的路線，也是楚河假意背叛時選擇的夥伴，被周暉視作情敵。

《映桃花》與《天官》的不謀而合

• 鳳凰對背棄自己的佛祖/信仰失望過（鳳凰一心一意，卻被背棄）：謝憐對自己倚賴的眾生信仰失望過（謝憐全力維護子民，卻被唾棄甚至百劍穿刺）。
• 帶楚河找回自己的，不是正道之物：支撐住謝憐的，也不在天界。
• 反派大boss都在最不可能的位置上。
• 偽佛想利用鳳凰讓自己渡劫、成佛，換言之成就自己；君吾想利用謝憐證明自己的墮落是正解。
• 鳳凰步入涅槃，重生成小鳳凰，周暉等待；花城法力盡失，形體消散，謝憐等待。

額外思考

• 其實不管是楚河，還是周暉，細想一下，其實他們可謂是獸人形態呢XD，不知道為什麼就有點想看到鳳凰樣貌的楚河和魔物樣貌的周暉相互依偎的樣子。
• 番外冊的內容，筆者很喜歡，是楚河某一天突然變成小鳳凰（真的就是小鳥仔）型態只會啾啾啾，周暉想方設法要將他恢復原狀的鬧劇，偏向家庭內部的劇情，雖然結束仍然將楚河周暉兒子們一家表現地吵吵鬧鬧，但總希望能有哪一天看到他們家庭和平一點的狀態。
• 可能是某些讀者的雷點1：故事中有些微大中國主義思想，雖然只有類似插曲的一小段內容，不過淮上確實把揮著雪山獅子旗（西藏流亡政府的代表，顯示其獨立主權）的喇嘛形容成像是強匪的存在。
• 可能某些讀者的雷點2：筆者能理解楚河和周暉，不過有可能楚河心事都不講清楚，會讓某些讀者很感冒；而周暉狂放、摩軻不受控的程度，若是讓人覺得跳痛和難捉摸的話，筆者也完全可以理解。

結語