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來！做伙得安歇
經文：馬太 11:28-30（婦女事工主日；台語堂）
啟應
啟（男）：阮唱歌稱讚上媠者的名，實在真好！
應（女）：阮逐工報揚伊的慈愛和信實
啟（男）：上媠者啊，你晟養全地
應（女）：你的作為赫呢偉大，你的意念赫呢深
啟（男）：義人會興旺，親像百合花
應（女）：會生長親像扁柏（hinoki）
啟（男）：諸個栽佇上媠者的殿
應（女）：要興旺佇咱上帝的埕（tiâⁿ）
啟（男）：他們年老的時猶原要結果子
應（女）：汁真多，色青翠
齊：南風啊，吹來，吹佇上帝的埕，互伊的芳味遍滿逐所在，讓全地享受上好的果子。
應（女）：阮逐工報揚伊的慈愛和信實
啟（男）：上媠者啊，你晟養全地
應（女）：你的作為赫呢偉大，你的意念赫呢深
啟（男）：義人會興旺，親像百合花
應（女）：會生長親像扁柏（hinoki）
啟（男）：諸個栽佇上媠者的殿
應（女）：要興旺佇咱上帝的埕（tiâⁿ）
啟（男）：他們年老的時猶原要結果子
應（女）：汁真多，色青翠
齊：南風啊，吹來，吹佇上帝的埕，互伊的芳味遍滿逐所在，讓全地享受上好的果子。
聖歌隊獻詩：聖詩（2009) #617 上帝啊，佇祢園內
講道
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
本文探討瞭解歷史的必要性，透過宋怡慧老師的《臺灣潮人誌》，介紹八位臺灣歷史偉人，揭示其對社會的影響與價值。反思這些人物的故事，鼓勵讀者發掘自身生命的意義，並學習從歷史中獲取智慧，增進對自己及所在土地的熱愛。此書不僅是歷史的回顧，更是生活的啟發。
因為山在那裡，所以我來了
前言
1993年5月5日吳錦雄成為首位登上聖母峰的台灣人，他參加的隊伍是「海峽兩岸聖母峰聯合登山隊」。隔年(1994)年，一支純本土且係地方社團的「苗栗頭份登山隊」成隊前往攀登聖母峰，有位隊員拾方方成功登頂，成為第二位登頂的台灣人，在＜維基百科＞的＜聖母峰＞的＂攀登記錄
因為山在，所以我來了
前言
維基百科有＜聖母峰＞的編目，其中在登頂者中有一條是：
. 1993年，吳錦雄參與「海峽兩岸聖母峰聯合登山隊」，成為首位登頂的台灣人。
吳錦雄是誰
1993年，台灣根本還沒有人有出國攀爬大山的經驗，連攀登大山需要的設備、器材都還不清楚的年代（因為台灣只有三
布衣學子，按步就班，事在人為，有始有終，若想攀登，人造太陽。
文字姻緣，意圖明顯，真假難辨，善惡分明，若有工作，願登寶島。
老大哥們，妙生可能，人神共憤，我願回家，若有飛機，隱退文壇。
最後最後，看清看清，可能可能，不能不能，若有若有，因果因果。
我只是一個布衣學子，不知道台灣的朋友要什麼？
禪宗典籍【五燈會元】中，說到有一個位姓陳的老婦人，四處參訪高僧大德，後來聽到了山淨和尚的開示之後，開悟了，說了一偈:
高坡平頂上，盡是採樵翁；
人人盡懷刀斧意，未見山花映水紅。
由於古代大多不會記錄女性的名字，所以稱之為「陳道婆」(陳姓修道的老婆子之意)。
往年每年至少都會去一次白沙屯拱天宮媽祖廟拜拜祈福，前年因大女兒要報考正式教師甄試，一度不知如何在兩個撞期的考區中抉擇，於是到白沙屯嬤擲筊請示，果然當年就如願考上，也依志願順序第6，成功填到了離家近的苑裡國小。
今年我先生任教的學校南山高中，以外卡之姿闖進8強後，一路過關斬將，以第三名擠進四強小巨蛋
第一次遇到蔡君碩先生是在小黃山寫生的時候，當時只覺得這位先生有點無厘頭但深不可測，第二次請蔡先生協助找到向日葵花海，經蔡先生導覽美麗花海後，才知道他在這片土地投注的心力有著很長遠的生命意義，於是就想到要專訪蔡先生，認真地聽一回他的小黃山導覽及了解他的生命有著什麼樣的禮物，接下來請您一起聽聽他的故事!
其實，來爬十八尖山真的有一段時間了，大學時期跟社團社員一起爬鳶嘴山，其實我不是專業的登山人員，行前有特別跟我交待要準備工作手套，需要攀岩使用，那天下山回家，腳有輕微的擦傷，有一段時間對爬山有一點恐懼。來新竹工作以後，知道十八尖山是新竹市的後花園，新竹高中、交通大學博愛校區、新竹高商以及培英、建華國中
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1993年5月5日吳錦雄成為首位登上聖母峰的台灣人，他參加的隊伍是「海峽兩岸聖母峰聯合登山隊」。隔年(1994)年，一支純本土且係地方社團的「苗栗頭份登山隊」成隊前往攀登聖母峰，有位隊員拾方方成功登頂，成為第二位登頂的台灣人，在＜維基百科＞的＜聖母峰＞的＂攀登記錄
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. 1993年，吳錦雄參與「海峽兩岸聖母峰聯合登山隊」，成為首位登頂的台灣人。
吳錦雄是誰
1993年，台灣根本還沒有人有出國攀爬大山的經驗，連攀登大山需要的設備、器材都還不清楚的年代（因為台灣只有三
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