《用水彩寫詩—子非魚安知魚之樂》
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今天休息日一早起床先去河岸踩踏運動。
陰霾從大屯山一路開始鋪陳過來，延伸到遠方，涼意也襯著薄霧瀰漫在空氣中流動。雖然春寒料峭，但是也阻止不了在河岸上飛翔的水鳥群，我常在想真的「早起的鳥兒有蟲吃」嗎？如果，蟲兒起床的晚，那不就不會被鳥吃了！而且，應該沒辦法問剛剛被鳥吃的蟲兒，你是不是早起的關係，，才會被鳥吃的？關於這種無法有真正答案的問題，並有不是什麼太大或太高尚的意義，不過，往往是我運動騎車的路上會思考的問題之一。
河岸邊的生態很美也很活潑，鷺鷥、夜鶯和八哥是常見的鳥類，還有更多我不認識的鳥類品種分佈在河道兩岸，每天都會看見許多鳥類愛好者，拿著長鏡頭守株待兔的在捕捉這些水鳥的倩影。當然，還有釣魚的人也是絡繹不絕，看著這些釣者攀過圍欄走下河岸邊的石岸，湍急的水其實我不覺得可怕，比較不能接受的是河水超級混濁，還有一點點異味若隱若現，我不知道這樣的水質是否乾淨，但是河中的魚群倒是活的很好，我也曾經想過，這些魚會不會因為常常吃著滿沙土的混濁水感到厭煩？這麼混濁的水就算釣起的魚應該不能食用吧，那釣魚的人到底愛的是什麼呢？
「子非魚，安知魚之樂？」莊子
#水彩
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台北。島嶼最北端的城市之一，四周圍被山嶺環繞，二條河流貫穿了城市西邊，18世紀開始人們從這邊開始聚集開墾、落地、生根。從艋舺開始，河岸沿線直到出海口最後一個鄉鎮淡水為止，這裡成了那個時代島嶼上最繁華熱鬧的區域之一。時光芢苒百年後的台北城早已無邊無界，原本河岸邊的村鎮早已變成「舊城區」。
但是，舊城的故事才正要開始。
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
『金鱗玉翅舞漣漪，雷雨休言變化遲。尺水能開千里潤，看來端的是龍兒。 』是南宋鄭清之所作的詩，形容魚鱗魚鰭燦若金玉，魚兒在水中起舞激起漣漪，魚兒的行動靈活敏捷，如同天氣瞬息萬變雷雨迅速降臨，龍是掌管下雨的祥瑞神獸，尺寸之水能滋潤千里土地，魚兒的存在帶來生機和繁榮，真實展現出龍的型態和氣息
《莊子˙至樂》: 從前有隻海鳥飛落在魯國的郊外,魯侯把牠迎進太廟,送酒給牠飲,奏九韶的音使牠歡樂,宰牛羊餵牠。海鳥目眩心悲,不敢吃一塊肉,不敢飲一杯酒,三天就死了。這是用養人的方法來養鳥，反而害了牠。⋯⋯所以先聖了解人的「個別性」。
中國文學補課《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》
井蛙不可以語於海者，拘於虛也;
夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；
曲士不可以語於道者，束於教也。
今爾出於崖涘，觀於大海，
乃知爾丑，爾將可與語大理矣。
對井裡的蛙不可與它談論關於海的事情，是由於它的眼界受著狹小居處的局限;
對夏天生死的蟲子...
這裡是舊有的舟山路邊上的水鳥生態池，旁邊有四個水閘，可以看到其中一個水閘門串聯了水工試驗所，水可以由那邊排到這裡。這生態池裡面的有烏龜跟魚，也有水鴨或鵝還有白鷺鷥，因此許多人來這邊看看水鳥的生態。
特別是小孩子，我非常喜歡看他們在這裡一直叫爸爸媽媽你看，讓整個地方都顯得非常有活力。不過我也曾經看過
夜釣一般分為「夜間岸釣」，即使用魚竿、魚線和魚餌，並依賴月光或手持燈光照亮魚餌和水面的垂釣方式。「夜間船釣」則是乘坐船隻到湖泊、河流或海域進行釣魚，比如台灣近海最流行的「夜釣小管」即屬此類。
即使不需要進入褪羽季，海岸依然吹拂強勁的冷風，生長於沿海一帶的草本植物隨著風勢摩娑作響，打在礁岩浪潮所激起的水花到處飛散。距離海岸不遠處、位於狹小海灣的漁港聚集了大量漁工。他們忙著替剛回港的漁船卸載魚貨，送上外地商隊帶來的大型貨車。海面上仍有數艘漁船忙著作業。正逢季節變換之際，此刻海洋到處都有豐富的
【記者許家源/新北報導】
翠鳥又稱為魚狗，是台灣早期各種水域環境周邊常見的水鳥之一，其亮麗的羽色令人一見就難以忘懷。位於新北市的大漢溪人工濕地，提供了廣大的水域與自然棲地，已成為新北都會區周邊翠鳥活動、覓食及繁衍的最佳場所。
夜鷺雖是「夜行性鳥類」，民間也稱之爲「暗光鳥」，但是生態環境的改變，使得白天也不難看到牠們 。魚類、蝦蟹、昆蟲，是牠們的主食。而柳川的魚群實在長得太過碩大肥美，使牠們必須長時間蹲踞河面的石頭，靜觀著潺潺流水，遇到小魚經過，倏忽之間，以尖喙閃電出擊，絲毫不會落空~
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這裡抬頭就可以看見三三二二的鴨子橫空飛過，八哥成群數不清多少隻，越看越可愛。耳邊都是鳥兒的歌唱聲，遠方的雞鳴狗吠不時傳來。竹雞叫聲、猴子的怒吼間斷。對了，昨天傍晚騎自行車🚲時還看見一隻環頸雉呢。
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