《莊子˙至樂》: 從前有隻海鳥飛落在魯國的郊外,魯侯把牠迎進太廟,送酒給牠飲,奏九韶的音使牠歡樂,宰牛羊餵牠。海鳥目眩心悲,不敢吃一塊肉,不敢飲一杯酒,三天就死了。這是用養人的方法來養鳥，反而害了牠。⋯⋯所以先聖了解人的「個別性」。
關於「自然無為」，陳鼓應在《莊子思想散步》中說的這一段話實在太好，既有思想哲理的闡發，也有生活智慧的鎔鑄，因此只能跪著一字不漏地抄錄下來，與有緣的讀友分享。
「歸結地說,莊子的「自然」乃喻示著人性的自由伸與人格的充分發展,不受任何外在力量的強制壓縮或約束,如此,才能培養一個健全自我。然而,自我的個性與意欲卻不能過分伸張,如若影響到他人的行動或活動範圍時,便容易構成脅迫、侵占乃至併吞現象。至此,乃有「無為」思想出現。
「無為」即是喚醒人們不要以一己的意欲強行施諸他人,這樣才能維持一種均衡的人際關係。在這關係中,人與人之的存在地是並列的,不是臣服的。如此,每個人都可發揮自己的意志和創造力,而做到真實的存在;另一方面,人人都能承認並尊重他人的個性與地位。在這樣的社群關係中,個人既可得到充分發展,又可群聚而居。
「自然無為」的觀念,負面的意義是因過度的虛偽、造作所引起，正面的意義則是他察照自然界中的現象後所引發的,因為他發現自然界中,四時運行,萬物滋生,一切都在靜默中進行。大自然的寧靜優美,實可醫治及粉飾虛偽的人事所帶來的煩混亂。因此,「自然無為」的觀念,可說是由廣大的自然之美孕育而成的。」
因此多觀察，尊重並相信對方有發揮自我的能力，才是人與人間最圓滿的關係。
