2011-09-27|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘

20110927 煙供法之害?

    收到一位金剛兄弟的電子郵件,裡面寫著一位同修,對於「煙供法的危險所做的提醒」。其中,該同修(我不知道是否為真佛宗同門,故稱為同修。)之文說到:

    1.若非上師、本尊、護法相應,定力不夠,修煙供法,恐怕會召來無關的中陰身眾等,徒增困擾;
    2.他幫很多修煙供法出問題的同修的家庭作處理;
    3.他跟這些中陰身眾等溝通,靈眾回覆:修法者召請,祂們就來受供,修法者家裡受到影響,跟祂們也沒關係;
    4.修煙供,不能中斷,需日日修,鬼神不是佛菩薩,會有情緒,中斷供養的話,恐引起鬼神不滿,影響生活;

    我讀完整篇文章,覺得有些部分需要澄清一下,不然,像這樣文章經過網路廣傳,恐引發金剛兄弟內心不安,已經累積修持的煙供「功德」,如果停止,豈不可惜?

    要澄清的部分,還是「觀念」問題

    還記得我之前分享過的內容嗎?煙供法,不僅是「供養法」,這是本尊法、懺悔法、供養法的合修。修持煙供法,不應該當成「供養鬼神」來修,而是發自內心對往昔與眾靈之間的業力交纏,做深深的懺悔與開解。如果您的觀念不對,修持過程的心念自然不對,發出的意念不對,自然容易出現錯誤的現象與效果。

    這不是「法」的問題,而是「修」的人的問題。

    試想:刀子可以切菜,也可以拿來傷人。是刀的問題嗎?

    試想:車子可以載人,也可以用來傷人。是車子的問題嗎?

    是「人」的問題。

    過去的時間裡,有些金剛兄弟發問,我也在Blog裡分享:

    1.要多結界:是的,煙供的煙,會飄向虛空,難免會有附近的中陰身眾等「無意」間受供。但那又如何?我們中元時,會做普渡,何謂普渡?普施供養,超渡眾生。佛法不是教我們:「無緣大慈、同體大悲」嗎?一位密教行者,是發願要:上學諸佛、下化眾生的,難道連些許的「煙」,都不願意供養給無緣的中陰身嗎?如果連這一丁點的布施都不願意給,您還期待有一天,在人間會有「陌生人」給予的協助與幫忙嗎?

    但是由於中陰身眾等,程度與潔淨不一為避免修持者身心感到不適,所以要多做結界根本上師  師尊也在開示中提到,「多做結界」就好。千萬不要只聽到煙供法的修持,卻忽略的「結界提醒的重要」。根本上師不是沒說,而是自己沒做,那要怪誰?

    我在前文也分享幾種結界的方式,每兩週做一次,或是更頻繁都足夠了。

    2.不要祈求:煙供法,是以懺悔為主,供養是方式。而不是供養為主,懺悔是方式。請看清楚,請再看一次!這是完全不同的觀念喔!既然是懺悔,那要求什麼?求冤親債主「原諒」還可以,求祂們「保佑」您可能嗎?用智慧想一下,可能嗎?冤結都沒解開,祂們會幫助你?試問您自己,你很恨一個人,你會幫他嗎?您自己都不可能了,還期待別人好好對您嗎?

    請用懺悔的心,透過廣大煙供的供養,祈求冤親債主的心結能夠打開;祈求上師 與本尊四臂觀音,清淨的光明,撫平憤怒的情緒;祈求諸尊的加持,引領祂們往生清淨的佛國。

    這才是對的。

    3.要有正知正見:修任何法,一定要先瞭解該法的義理與心要。必且要加強自己的 「正知正見」。很多密教同修,都是「用慾望在修法」,自然越修慾望愈多,問題自然會層出不窮。

    這不是法的問題啊!是人的問題。

    煙供法,可能因為修持者心念的錯誤,變成供養孤魂野鬼的方法啊!但是根本上師  師尊根本不是這樣教的!

    正知正見太重要了!如果沒有正知正見,隨便一篇網路文章,隨便一封電子郵件,就把自己搞的心神不寧,不知如何是好。

    正知正見太重要了!沒有正知正見,夾雜著「暗示」的文字,夾雜著模凝兩可的說法,自然沒有能力「分辨」與「抵禦」,只會讓自己無所適從,停止了正確的功課。

    我這裡衷心的提醒各位金剛兄弟:

    1.現代的資訊非常發達,可以在網路上輕易的得到很多訊息。請用您的「正知正見」去分辨,什麼是對的?什麼是錯的?

    2.如果您無法分辨,那就不要亂讀、亂收、亂看。只看根本上師  師尊的文集與開示,其他的,等您修持有體悟後再看,以免造成自己的困擾。

    3. 根本上師文集有兩百多本,每本看個三遍,您一定會大有所獲。如果每本看三遍,基本上,您也不會有多於時間在網路上亂看與亂收了。這是一舉兩得的事。

    4.根本上師  師尊沒說的事,您可以不用相信。跟根本上師所說有抵觸者,以根本上師說的為主。不要「杯弓蛇影」、不要「庸人自擾」、不用「無所適從」。

    煙供法之害?

    ,「害」的是「人」,不是「法」啊!

    阿彌陀佛。

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