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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
《古詩五首 其一》 漢 · 無名氏
上山采蘼蕪bu5，下山逢故夫hu。
長跪問故夫，新人復何如ju5。
新人雖言好，未若故人姝su。
顏色類相似，手爪不相如ju5。
新人從門入，故人從閣去ku3。
新人工織縑，故人工織素su3。（縑黃賤，素白貴）
織縑日一匹，織素五丈餘u5。
將縑來
文人寫文、寫詩，難免會用點想像力，未必全部是事實。
唐憲宗元和元年（西元806年），白居易寫“長恨歌”。
這首長篇敘事詩問題不少。過去已經有學者指出，“峨嵋山下少人行”是錯的，玄宗入蜀，不會經過峨嵋山。
另外“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝 ”。
創作文人，以詞傳意。愛在何方？不見良媒。若見仙女，唯我筆下。若要得愛，愛在心坎。無需氣餒，筆見真情。
道從心來，文字尋愛。問號有意，逗號有情。嘆號實有，句號虛無。文字連連，綿綿密密。靈感突現，仙女下凡。
正法無情，如來多情。若我無願，何有仙子？眼見西施，以正我心。我心如來，你若正法，授我法緣，成
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
登幽州臺歌
唐代陳子昂
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
這兩句詩用對偶句式，語氣激越，感情強烈。前兩句用排比、誇張的手法，寫出了詩人登高望遠所看到的景象：眼前空曠無垠，看不到古人，也看不到來者。這不僅是眼前之景，更是心中之景。詩人放眼歷史，看不到可以比肩的先賢，也看不到
下終南山過斛斯山人宿置酒
唐代李白
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
這首詩是唐代大詩人李白的作品，描寫了詩人和友人在終南山上共度一夜的愉快經歷
對聯在人、事、地可以有即興、貼切的展現。歷代文人筆下有意，創造無數令人讚嘆的巧聯妙對。對聯因其上下聯結構的特殊性，非常適宜裝飾在大門或左右豎立的楹柱。對聯也是應用書法、雕刻工藝、中國文學，在華人建築物最多的造型裝飾。
回歸質樸，老詩詞與新創作會有什麼火花？請看這裡。
唐代王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
詩中描繪了一個空寂幽深的山林，詩人隱居於此，只聽到遠處傳來的說話聲，夕陽餘暉映照在青苔上，營造出一種空靈寂靜的氛圍。
格物台
現代普普
格物台上坐，風光無限好。車水馬龍聲，心靜
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下終南山過斛斯山人宿置酒
唐代李白
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
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空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
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