日月神示-氣卷-第六帖翻譯。

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第6帖

道場開き結構でありたぞ。皆の者 御苦労ぞ。
道場的開啟這樣就好了喔。大家辛苦了。
知らしてある様に道開いて下されよ、天と地と合せ鏡ぞ。
以讓人知道的樣態開路吧。天地互為對照。
一人でしてはならんぞ。桜咲く所、桜と共に花咲くぞ。
不能一個人做。櫻花綻放的地方,與櫻花一起綻放。
夏マケ、秋マケ、となったら冬マケで泣きあげてはならんぞ。
夏天的戰敗,秋天的戰敗,但也不能因冬天的戰敗而哭完。
戦すんでからが愈々のイクサぞ。
戰爭結束開始才是真正的戰爭。
褌しめよ。
皮繃緊吧。
役員も一度は青なるのざぞ。
幹部也一時臉都綠了。
土もぐるのざぞ。
潛入土中。
九、十、気付けて呉れよ。
注意九、十。
神示よく読めよ、肝腎のこと判りては居らんぞ。
好好讀神示吧。不知道重要的是什麼喔。
一のことぞ。
就是一。
一三(ひふみざぞ)。
一二三。
附記: 我最近發現,紫微斗數中的三奇嘉會格,其實好像沒有特別好。至少就我認識的幾個人,雖然三奇嘉會,可是忌在父母宮,成績也上不去,也不知道自己要的是什麼。反倒是在兄友線、父疾線上面有三吉化比較好。在飛宮的時候,就算衝破,受害也較少,好運也能夠疊加。不過最近有一些例子很奇怪,在解釋雙象的時候,要考慮自化,而生年四化作用卻沒那麼大,這到底是怎麼一回事。
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    明治到昭和時期,日本誕生了一本預言書,叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇,有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉,以及後世更好的理解這部著作,我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到,可以移駕至別地觀看。
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    在五行派八字中,鍾老師獨創日主受剋飽受傳統八字霸凌,因為在「日主受剋」一詞之前,你學任何傳統八字,都不會出現日主受剋,日主凌駕八字裡其他七字,屬於神一般的領域,怎麼會有凡人打神仙這般道理呢?
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    君子命中亦有羊陀火鈴,小人命內豈無科祿權星,要看得垣失垣,專論入廟失廟。 君子之命格也有羊陀火鈴星,小人命內也有科權祿,重要的是要觀命細審五行生剋,廟旺利陷的道理。要看命宮強弱專看星辰的廟旺利陷,及生剋制化之狀況。
    巨門星發哮,不利涉大川。 是非善惡,誠實守信的德行是唯一保護自己的可能,心中引起戒備是因為不相信正道居中。在政治上不選邊站,次生中華已經有了覺悟指導方針,次生中華應該要屢行自己的責任,一確都得靠自己。堅守家國母親和家國父親本是同根生,就會吉祥。 點覺之一:爭端是處於利益考量,一人進一步就是利益自
    三師兄三師兄 話說江湖上最轟動的是即將揭曉的桃花谷主繼承權之爭 真是糟了個糕!我太久沒去站牆角,都忘記前面的劇情 不過,做人記取眼前即是,我們聽八卦也左耳進右耳出 不管桃花谷從前種種,我們當它昨日死,今日又是初一 此一番心如月亮似的汰舊換新變變變,堪比擬身體換血 時時日日中的分分秒秒都在
    我真心覺得五行派八字的十神應對用在人際關係上是非常非常好用的,這是五行派八字學術上意外的成果,當然五行派八字的十神是從傳統八字的十神註解而來,但我一開始接觸命理是紫微斗數,所以不知道十神是這麼好用的,在任何人際關係上都可用。
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      在三合風水羅盤中,有一層為開禧二十八星宿層,其外還有開禧二十八星宿星度層和分度吉凶層,而至今在風水學界中仍無人能夠解釋分度吉凶的推導依據。 就目前已知意義: 1. ●(紅點):吉度 2. ○(丶):凶度 3. (空白):普通線度 4. T(y):差錯空亡線度。為地盤十二支的正中一線
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    去年2023年農曆春節後計畫開始撰寫五行派八字的五行生剋程式,一直到4月3日初步完成,然後老師在2023年2月15日,以直播的方式,修正了五行生剋疊字的觀點,再加上日主受剋的正確解釋下,第一版有五行派八字學術的五行生剋我已經無法再度修正程式,程式太過於複雜難懂,放棄修正。
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