五百年前師渡徒，五百年後徒渡師？簡評一心戲劇團【孫臏鬥龐涓】

難忘【狩瘟殘書】的精彩，於是滑OPENTIX時，順道下手買了【孫臏鬥龐涓】戲票，此戲同屬台灣戲曲中心【2023看家戲再現】系列，由一心戲劇團改編，並延請郎祖筠導演、劉光桐武術設計，充分展現孫詩詠、孫詩珮雙生魅力。

一心戲劇團看家戲【孫臏鬥龐涓】

點評：文武雙全、誠意滿滿

推薦指數：★★★★★（滿分5顆星）

文本採自正史與野史，由編劇孫富叡改編，此戲保留大部分的古路精華與表演程式，並以道法之理貫穿全劇，可見細膩的雕琢之心。演員表現不在話下，尤其黑化段子實在精彩，精確詮釋善惡之間的流動與角色心境，不愧譽為「看家戲」。

一心戲劇團【孫臏鬥龐涓】故事簡述

戰國時期知名的縱橫家鬼谷子門下徒弟孫臏與龐涓，二人於前往拜師途中相遇後結拜，為保證情誼不變，孫臏誓言若有背叛將遭五雷轟頂，龐涓則矢言萬箭穿心於馬陵道。

聰慧二人於山中學習神速，自幼失怙的龐涓將師父鬼谷子視為父親般伺候，然師父卻偏心於孫臏，讓龐涓倍感失落，以為師父見孫臏出身名家便與之。殊不知鬼谷子此舉源於自身執念，五百年前其師孫武為保鬼谷子之母靈猿，中劍重傷而亡前要他記住一段詩句，從此鬼谷子相信五百年後孫武會再現於世。

「五百年前師渡徒，五百年後徒渡師。」執念讓鬼谷子相信孫臏是師父回轉凡間，於是偏執待孫臏極好，甚至在龐涓學成下山後，傳授三卷師傳的《六甲天書》給孫臏。

而後孫臏下山，經龐涓推薦並較量一番，得魏國元帥與國師大位，然而因師父偏心之故，漸生嫌隙，最終兵戎相見，龐涓敗亡馬陵道。

人性猶存難捨執念的鬼谷子

相傳鬼谷子受命於天、得書於仙，精通兵法、數術、政治等，本劇延續民間傳說，敘述鬼谷子修仙數百載、隱於深山，在編劇的巧思下，不以神格塑之，反而強化其人格，不僅擁有情緒與過去，更難忘五百年前師父遺言，心懷執念。

我原以為進劇場僅是坐山觀孫臏與龐涓相鬥，不過，歷史古路戲的精彩往往不是源自歷史事實有多真切，而是透過編劇之眼去理解某個觀點，才是暢快之處。原來，第三人的「執著」才是孫龐二人的反目的肇因，無論師徒三人再如何睿智，始終無法除去我執或我見。

鬼谷子盲信師父口諭：「五百年前師渡徒，五百年後徒渡師」，卻忽略預言詩：

一點靈氣精化神，五百師徒續情緣。孫家血脈月迎賓，江口月落應龍吟。

對詩中讖言應要全盤理解，然鬼谷子僅看見自己相信的部分，知二三卻忽略一四，大誤也。

以人性窺天道難、縱橫天下難，見己更難，同一首詩句豈能只有一種理解？心境足以影響行為，而行為帶來結果。「五百年後徒度師」終究不是孫武再世，而是孫龐之爭終讓鬼谷子悟見我執。

一點靈氣精化神 窺見孫臏龐涓的一體性

序幕即是孫龐分坐山頭相對唱和，象徵二人並無善惡之分，同時也隱約揭示貫穿本劇的主軸：「道」。劇末，孫龐再次合體，彼此笑稱「你就是我，我就是你」以太極投影為背景，不僅呼應序幕，並提供觀眾明確的解答，劃下剛剛好的句號。

道教哲學中，精氣神三者相助運行，由宇宙而生也因人性而生，在此劇中借喻為孫臏龐涓的存在延續自鬼谷子的修仙背景，靈氣或許從孫武離世而出，或因鬼谷子心性而起，雖編劇並未言明，不過架構出的想像及詮釋空間，足以讓觀眾於散戲後餘韻猶存。

明明是縱橫家卻以道貫之，劇情安排甚為巧妙，喻萬物不離道。不過，我認為孫臏龐涓相鬥非「天道」使然，而來自於人性中並存的「善、惡」。孫臏善兵法卻自傲、龐涓毒殺師父誅同門但本初良善，人們會因事實而定義善惡，善惡之間的光譜卻具流動性且相互牽引，又人有善惡方成靈性，在天、地之中最難洞悉，也因此如道德經所言：「天地尚不能久，而況於人乎？」，精通樹術的鬼谷子再怎麼算，都難以推出「人心」這個變數。

小結

其實剛看完戲難以理解「你就是我，我就是你」這句話，明明孫龐善惡如此分明、可作太極黑白之分。返家後初始寫的心得因工作半途而廢，直至兩個多月後才接續刻完。邊刻邊回想角色與情節，重新以道法概念試著理解編劇藏的小線索，方能完成此篇。

我相信，當下的心得，不見得數年後能有同樣領悟，這也是戲曲文學藝術好看的地方：感知會隨生命經驗有所不同，若日後有機會再看一次，或許會覺得老的偏心沒有錯XD（誤）